«Проводы Зимы русской».
Народное массовое гуляние.

Действующие лица:
Глашатай 1
Глашатай 2
Царь
Царевна Несмеяна
Иван
Баба Яга
Кикимора
Дед Мороз
Зима
Весна
Медведь

Вместе:
Внимание! Внимание!
Глашатай 1:
Жители ближние и дальние
Сюда все приглашаются!
Глашатай 2:
На площадь к нам собирайся, народ,
Много всего интересного ждёт!
Глашатай 1:
Нынче представление
Всем на удивление!
Глашатай 2:
С песнями и плясками!
Глашатай 1:
С быстрыми салазками!
Глашатай 2:
С оладьями медовыми!
Глашатай 1:
С баранками плодовыми!
Глашатай 2:
Хочешь вкусный пирожок –
К нам заглядывай, дружок!
Глашатай 1:
Попей кваску, разгони тоску!
Глашатай 2:
На площадке всем открытой,
Начинаем праздник мы!
Глашатай 1:
В честь румяной, именитой,
В звонкой песне не забытой,
Нашей гостьи знаменитой,
Вместе:
Русской матушки Зимы!

Глашатай 2:
Песня, звени!
Глашатай 1:
И весёлая шутка, звени!
Глашатай 2:
Радуйте всех
И спешите на проводы русской зимы!
Вместе:
Спешите! Спешите! Спешите!
(Звучит русская народная песня, девушки водят хоровод.
На площади с народом танцуют ростовые куклы.)

Инсценировка.
(По мотивам Леонида Филатова
«Сказ про Федота — Стрельца, Удалого Молодца»)
Глашатай 1:
В тридевятом государстве,
В развесёлом сказочном царстве.
И не давеча – вчера –
Я видал царя Петра.
Глашатай 2:
Царь сидел что-то не весел,
Голову на грудь повесил.
Это присказка. Смотри –
Сказка будет впереди.
(На сцене появляется царь и царевна Несмеяна.
Поют песню из мультфильма «Бременские музыканты».)
Царь:
Вот и девка подросла,
А тоща, как полвесла.
Вот и мыслю, как бы выдать
Нашу кралю за посла.
(Несмеяна ревёт.)
Али рот себе зашей,
Али выгоню взашей.
Ты и так мне распугала
Всех заморских атташей.
Даве был гешпанский гранд,
Уж и щёголь, уж и франт!
В каждом ухе по бриллианту –
Чем тебе не вариант?
Несмеяна:
Если ты в Россее – власть,
Так и правь Россеей всласть,
А в мою судьбу не суйся,
И в любовь мою не влазь!
В доме ентих атташе
По сто штук на этаже,
Мне от их одеколону
Аж не дышится уже!
(Чихает. Хнычет.)
Царь:
Раз любовь и вправду зла,
Дык полюбишь и посла.
А попутно мне поправишь
Все торговые дела!
Несмеяна:

А куда идёшь ты знаешь?
Иван:
Я ищу красу-девицу,
Несмеяну молодицу.
Только долго уж иду,
Её, наверно, не найду…
Медведь:
Тебе, Ваня, помогу,
Зиму в помощь позову.
- Зимушка-зима, приди!
В беде Ивану помоги!
(Шествуя с Дедом Морозом, Зима поёт.)
Зима:
Здравствуйте, мои друзья!
Знаю, звали вы не зря.
Что случилось, расскажите,
Всё подробно поясните.
Иван:
Захотел вот я жениться
На красавице девице.
Тут пришла ко мне Весна,
Помочь решила мне она.
Долго очень колдовала,
В этот лес меня послала.
(Вздыхает.)
Медведь:
Наш Ванюша заплутал,
И в лесу чуть не пропал.
Дед Мороз:
Знаю я, кто так решился шутить,
Нечисть лесную хочу проучить…
(Стучит 3 раза посохом.)
Предстань пре до мною, нечисть лесная!..
(Появляется нечистая сила.)
Баба Яга (застенчиво):
Всё перепутал! Весна я, красна я!
(Кикимора прячется за Бабу Ягу.)
Дед Мороз:
Чем нам докажешь,
Скажи мне в ответ?
Баба Яга:
Вот посмотри,
У меня документ!
Дед Мороз (зачитывает документ):
_________________________________________________________________
Документ.
Сего дня Баба Яга по просьбе (за большие деньги) назначается на должность Весны. Сей документ даден Бабе Яге на сто лет.

Заведующий нечистой силой — Кощей.
__________________________________________________________________
Медведь (с угрозой к нечисти):
Как не делай им добро,
Всё одно, получишь зло!
(Рычит.)
Заломаю!
Баба Яга (испугавшись):
Ой, чавой-то худо мне.
Слышь, как хрумкаеть в спине?
Кикимора, звони Кощею,
Я сейчас на биллютне!
Кикимора (в испуге отталкивает Бабу Ягу):
Во всём виновница – Яга!
Нет опаснее врага!
Перед ней и сам Горыныч
Так не змей, а милюзга!
Баба Яга (плачет):
За метель ли, за пургу
Все бранят меня – Каргу!
А во мне вряда не больше,
Чем в ромашке на лугу!
Ну, случайно… Ну, шутя…
Сбилась с верного путя…
Дед Мороз:
Ну, и ушлый вы народ.
Как вам что всегда дерёт…
Хоть и весь россейский люд
На расправу и не люб,
Но придётся мне, ребята,
Учинить над вами суд!
Зима:
А может всё же их простим,
И помочь нам разрешим?
(Нечисть просит прощения и вызывается помочь.)
Дед Мороз:
Ладно, с нами поспешите,
Дорогу в царство Петра покажите!
(Все уходят. Исполняется русская народная песня.
Во время концертного номера появляется Царь с Несмеяной. Царь пританцовывает под песню, Несмеяна – хнычет.)
Глашатай 1:
Долго ли, коротко ли были в пути.
Вот и дворец.
Глашатай 2:
А во дворце… картина –
Глаз не отвести!
(Появляются все персонажи.
В центре сцены встречаются Иван и Несмеяна.)
Иван:
Здравствуй, милая девица,
Несмеяна молодица.
Сбылся мой прекрасный сон
На тебе жениться я должён!..
Зима:
Ради любви такой
Прочь заклятие долой!
(Несмеяна смеётся, Иван берёт её за руку.)
Несмеяна:
Я согласна, Ваня мой,
Не буду плакать я с тобой!
Царь:
Дошло дело, наконец,
До венчальных до колец!
Поздравляйте меня, люди,
Я счастливейший отец!
Очень рад, друзья, развязке,
Теперь живите в одной связке!
И на радости такой
Давай, народ, споём с тобой!
(Исполняется русская народная песня.)
Зима:
Скоро из-за зимних туч,
Сквозь весеннее оконце,
Тёплый к нам пробьётся луч,
И в район заглянет солнце.
Дед Мороз:
Пора подумать об отчёте
О проделанной работе!
Глашатай 1:
Снега ты вдоволь потратила на покрывало?
Зима:
Немало.
Глашатай 2:
Доброй была,
Иль спуску ты всем не давала?
Зима:
Бывало.
Глашатай 1:
Ну, а теперь мы всех гостей спросим! (Обращается к зрителям.)
- Снега для лыжных прогулок хватало всегда? (да!)
Глашатай 2:
- Скована крепко ль была на озёрах вода? (Да!)
Глашатай 1:
- Все ли довольны этой Зимой, иль не все? (Все!)
Глашатай 2:
Слава Зиме! Деду Морозу – почёт!
Дед Мороз:
Вот теперь всё в полном порядке, можно и Весну приглашать!
(Все участники театрализованного представления зовут Весну.)
Все:
Весна-красна! (Все кричат 3 раза.)
Дед Мороз:
Расступись, честной народ, публика желанная!
К нам Весна-краса идет, гостья долгожданная!
(Весна выходит под песню.)
Глашатай 1:
Ясна-красна пришла Весна!
С далью голубою,
С талою водою,
С золотистым гребнем,
С изумрудным стеблем.
Глашатай 2:
С раскатистыми грозами,
С зелёными берёзами,
Со светлыми денёчками,
С весёлыми цветочками.
С тёплым ярким солнышком
Глашатай 1 и 2:
Весна пришла!
Весна:
Эй, уймитесь, вьюги да метели!
Сочтены морозные деньки!
Вам кричу сквозь перезвон капели:
Здравствуйте, друзья и земляки!
Зима:
Весна! Сестра моя родная! Как долго я тебя ждала!
Ты молода и величава, твоя улыбка – солнца луч!
Тебе вручаю я по праву от всей родной природы ключ!
(Под музыку Зима вручает Весне красочно оформленный ключ).
Весна:
Зима! Спасибо за доверие, его готова оправдать!
Тебе прекрасною преемницей готова я сейчас же стать!
Дед Мороз:
Коли тебе такой почет: так твори и здравствуй!
Забирай, Весна, отчет и по праву властвуй!
(Дед Мороз передаёт отчёт Весне.)
Зима:
Мы знали, что добрые люди
Проводить нас с честью придут!
Наступила минута прощанья –
Но не будем печалиться тут!
Дед Мороз:
Нам пора в дорогу собираться!
И хочу я с вами попрощаться!
Весна:
До свиданья, сестрица Зима!
Как придёт урожай в закрома –
Ты опять возвращайся к народу,
Чтобы снегом укрыть всю природу!
Дед Мороз и Зима:
До свиданья! До свиданья! До новых встреч!
(Дед Мороз и Зима уходят).
Все: До свидания, Зима!
Здравствуй, Весна!
Весна:
Пусть на щеках румянится весенняя заря,
Ведь девицей-красавицей меня зовут не зря!
Лучами солнца знойного снега я растоплю,
Кругом ковры зеленые повсюду расстелю:
Лесной весенней порослью украсится земля!
Ответьте, люди добрые, чем встретите меня?!
Глашатай 1:
Весну встретить нужно
По-старинному весело, дружно.
Грустить сегодня здесь не полагается,
Итак, наш праздник продолжается!
Блок игр.
Глашатай 2:
Эгей! Собирайся народ! Много потех вас сегодня ждет!
Силу и ловкость проявляют здесь, до начала времени в обрез!
Глашатай 1:
Кто мастак играть, плясать?! Самым лучшим, удалым будет в праздничном финале сама Весна призы вручать!
Глашатай 2:
Просто так и для утехи начинаются потехи!
Глашатай 1:
Игры русские, игры массовые, спортивные!
Глашатай 2:
Эй, народ! Чего стоите, во все стороны глядите?!
К нам скорее подходи, силу, волю прояви!

Достань приз.
Славу и подарок получит тот,
Кто влезет на столб!
(Все желающие делают по одной попытке.)
Конкурс частушек.
Глашатай 1:
Ставьте ушки на макушке, слушайте внимательно!
Будем с вами петь частушки, конкурс замечательный!
(Проводится конкурс частушек, Весна награждает призами).
Бег в мешках.
Глашатай 2:
Ну-ка, кто под общий смех
Покажет ловкость, обгонит всех!
(готовят мешки)
Весна:
Нужно пробежать без ног,
Ноги спрятаны в мешок,
Тот, кто пробежит быстрей,
Приз получит! Ну, скорей!
Бой на пеньках.
Глашатай 1:
Всех мы на «пеньки» приглашаем,
Соревнование объявляем!
Вызываем два молодца,
Которые будут биться до конца!
(Проводится соревнование «Бой на пеньках». Баба-Яга активно участвует в этом конкурсе. Весна награждает победителей.)
Лучший стрелок.
(Необходим реквизит: два больших чугунка или ведра.
Участники стоят у линии.)
Глашатай 2:
Самым метким считается тот, кто с трёх попыток,
Три раза бросит снежок в чугунок.
(Проводится конкурс «Лучший стрелок». Весна дает призы).
Перепляс.
Глашатай 1:
А сейчас для всех для вас
Развесёлый перепляс.
Кто станцует веселей,
Подходи сюда скорей!
(Звучит попурри народов мира. Самым активным участникам конкурса выдаёт призы Весна).
Глашатай 1:
Пришла весна, теплее стало,
И чтобы пело все кругом:
Зажжем мы чучело сейчас!
Глашатай 2:
Пойдем! Огонек разведем!
(Участники вместе с чучелом идут к месту сожжения, там находится ответственный за безопасность).
Глашатай 1:
Разжигайте пламя, люди! Подпалите чучело!
Глашатай 2:
Вместе с ним сгорят проблемы, чтобы нас не мучили!
Глашатай 1:
Гори в огне болезнь, нужда!
Пылай в огне печаль, нужда!
Все:
Гори, гори ясно,
Чтобы не погасло!
(Сжигание чучела.)
Весна: Уж тает снег, бегут ручьи, в окно повеяло весной…
Засвищут скоро соловьи, и лес оденется листвой!
Чиста небесная лазурь, теплей и ярче солнце стало,
Пора метелей злых и бурь опять…
Все: Надолго миновала!
Весна:
Спасибо люди вам за все!
И с вами мы прощаемся,
Здоровья, радости и сил…
Все: Пусть праздник продолжается!

(Праздник продолжается концертной программой.)

Наша среда online — Веселые проводы зимы, озаренные радостным ожиданием близкого тепла, весеннего обновления природы в России отмечаются празднованием масленицы.

Это - самый веселый, народный и сытный праздник, длящийся целую неделю.

Масленица - древний славянский праздник, доставшийся нам в наследство от языческой культуры, сохранившийся и после принятия христианства. Масленица была воспринята христианской церковью фактически как религиозный праздник и получила название Сырной, или Сыропустной недели, но это не изменило ее внутренней сути. Масленица приходится на неделю, предшествующую Великому посту. Поэтому в это время человек отводит душу в преддверии тяжелого и длительного Великого поста. Масленица - это, прежде всего, обильная и сытная пища. Поэтому нет ничего зазорного в том, чтобы в это время полакомиться, отведать самых разнообразных блюд и не отказывать себе ни в чем. В традиционном быту всегда считалось, что человек, плохо и скучно проведший масленичную неделю, будет неудачлив в течение всего года. Безудержное масленичное чревоугодие и веселье рассматриваются как магическое предвестие будущего благополучия, процветания и успеха во всех деловых, домашних и хозяйственных начинаниях. Начало Масленицы колеблется от 3 февраля (т. е. 21 января по старому стилю) до 14 марта (1 марта по старому стилю).

Даже блины, непременный атрибут масленицы, имели ритуальное значение: круглые, румяные, горячие, они являли собой символ солнца, которое все ярче разгоралось, удлиняя дни. Проходили века, менялась жизнь, с принятием на Руси христианства появились новые, церковные праздники, но широкая масленица продолжала жить. Ее встречали и провожали с той же неудержимой удалью, что и в языческие времена.

Масленицу в народе всегда любили и ласково называли «касаточка», «сахарные уста», «целовальница», «честная масленица», «веселая», «пеpепелочка», «пеpебуха», » объедуха», «ясочка».

Масленица - это недельный праздник, праздник-обряд с хороводами, песнями, плясками, играми, а самое главное - с обрядом славословия, кормления и сжигания самодельного чучела Зимы. Детям рассказывают о ритуальном значении масленичных закличек и игрищ, разъясняют, почему нужно сжигать Масленицу, заманивать Солнце блинами, славить Весну, просить доброго урожая.

Прощание с Масленицей завершалось в первый день Великого поста - Чистый понедельник, который считали днем очищения от греха и скоромной пищи. Мужчины обычно «полоскали зубы», т. е. в изобилии пили водку, якобы для того, чтобы выполоскать изо рта остатки скоромного; в некоторых местах для «вытряхивания блинов» устраивали кулачные бои и т. п. В Чистый понедельник обязательно мылись в бане, а женщины мыли посуду и «парили» молочную утварь, очищая ее от жира и остатков скоромного.

Почему масленица называется масленицей

Есть несколько легенд о появлении названия праздника «Масленица».

По одной версии в основе появления самого слова «масленица» лежит традиция русских выпекания блинов. Данная традиция связана с тем, что люди пытались привлечь милость солнышка, а также при помощи блинов уговорить его побольше греть замерзшую русскую землю. Вот для этого и стряпали блины, которые были символом солнца. Кроме того, также в русских деревнях принято производить разные действия, которые связанны с кругом. Например объезжать несколько раз село на лошадях, или же украшать колесо от телеги и затем его на шесте носить по улицам, а также водить традиционные хороводы. У русских считалось, что данные действия «умасливают» и упрашивают солнце, и этим самым делают его добрее. Вот отсюда и название праздника - «Масленица».

Другая версия говорила о том, что название «Масленица» возникло еще и потому, что именно по православному обычаю на этой неделе мясо уже исключается из пищи, а молочные продукты можно употреблять - вот следуя данному обычаю и пекут блины масленые. По этой же причине, как правило, Масленицу называют также и Сырной неделей.

А если верить другим легендам то, Масленица родилась на далеком Севере, и по легенде отцом этого праздника был Мороз. По легенде в самое суровое и печальное время года - зиму человек заметил масленицу, которая пряталась за огромными сугробами, и позвал ее помочь людям своим теплом, согреть людей и развеселить их. И на зов человека Масленица пришла, но пришла она не хрупкой девочкой, которая пряталась от человека в лесу, а здоровой и красивой бабой с жирными от масла и румяными щеками, но коварными глазами и с хохотом. Она заставила не одного человека на неделю забыть о зиме, своим теплом разогрела кровь в его жилах, схватила его за руки и пустилась в пляс. Вот по этой легенде в старину Масленица была самым веселым праздником.

Народные традиции

Масленица по народным поверьям - самый веселый, очень шумный и народный праздник. Каждый день этой недели имеет свое название, которое говорит о том, что в этот день нужно делать. Конечно, сегодня очень трудно соблюсти все обычаи и обряды праздника, ведь масленичная неделя у нас сегодня это не выходные, а обычная рабочая неделя. Но узнать о традициях и обрядах будет интересно. Масленица, как правило - это не только блины дома, в гостях и в трактире, и прямо на улице. В Масленицу первым делом долг каждого человека был - помочь прогнать зиму и разбудить природу ото сна. На это и направлены все традиции масленицы.

В некоторых местах России, например о подобающей людям встрече и нужном проведении Масленицы заботились заранее еще с субботы предшествующей недели, в которую начинали праздновать «малую Масленку». Это происходило следующим образом: ребята небольшими группами бегали по деревне и собирали лапти, потом встречали возвращающихся с покупками из города или с базара вопросом: «Везешь ли Масленицу?» Кто отвечал: «Нет», того били этими лаптями.

В воскресенье перед Масленицей по традиции тех времен наносили визиты родственникам, друзьям, соседям, а также приглашали в гости. Т. к. в масленичную неделю нельзя было есть мясо, последнее воскресенье перед Масленицей, поэтому называли «мясное воскресенье», в которое тесть ездил звать зятя «доедать мясо».

Понедельник - это «встреча» праздника. В этот день устраивали и раскатывали ледяные горки. По поверьям верили, что чем дальше катятся салазки или сани, чем громче шум и смех над ледяной горкой, тем намного лучше будет урожай и длиннее уродится лен. А для того, чтобы лучше росли растения, нужно по поверьям качаться на качелях, причем, чем выше, тем многим лучше.

Вторник - это «заигрыш», в который начинаются веселые игры, а за потеху и веселье по традиции угощают блинами.

Среда - это всем известная «лакомка». Название этого дня говорит само за себя. В среду хозяйки поступают прямо по поговорке: «Что есть в печи - все на стол мечи!» На первом месте в ряду множественных угощений, конечно же, блины.

Четверг - это день «разгуляй». В этот день чтобы помочь солнцу прогнать зиму, люди устраивают по традиции катание на лошадях «по солнышку» - т. е. по часовой стрелке вокруг деревни. Главное мужское дело в четверг - оборона или взятие снежного городка.

Пятница - это «тещины вечера», когда зять едет «к теще на блины», а теща, конечно же, зятя привечает, и угощает блинами.

Суббота - всем известные «золовкины посиделки». В этот день ходят в гости ко всем родственникам, и угощаются блинами.

Воскресенье - это заключительный «прощеный день», когда просят прощения у родных и знакомых за обиды и после этого, как правило, весело поют и пляшут, тем самым, провожая широкую Масленицу.

Таким образом, и проходила масленая неделя. Народ во все времена, как только мог, так и старался отпраздновать ее веселее, сытнее, богаче. Считалось, что если так отпразднуешь масленицу тогда и весь предстоящий год будет настолько же благополучным и сытым. А танцевали на Масленицу по преданию высоко подпрыгивая для того, чтобы лен и конопля росли такими же высокими. Вся крещеная Русь в это время с чистосердечной простотой предавалась всевозможным потехам, которые повторялись из года в год, практически не изменяясь. Существовало также и поверье, что не потешаться во время широкой Масленицы - значит «жить в горькой беде и жизнь худо кончить».

Блины на масленицу

Блины - это блюдо в первую очередь, обрядовое использование его известно еще у восточных славян, и главным образом у русских. В других славянских зонах аналогичную роль в обрядах выполняют различные виды хлеба, каша или зерно. Основная символика блинов на самом деле все же связана с представлением о смерти и потустороннем мире. Блины в давние времена посвящают умершим, символически кормят ими души предков, передают блины на «тот свет» в гробу с покойником и т. п. Посредниками между реальным и потусторонним миром выступают лица, которые являющиеся «извне». Это могут быть нищие, странники, а также колядники, которым и раздают блины. Блины предназначаются также не только нищими умершим они предназначены суженому, первому встречному, пастуху, скоту, Христу, св. Власию, чучелу Масленицы, Морозу и др. Особое значение в народных обрядах имеет горячий, первый блин и блин, который испечен последним, он, как правило, сухой и соленый.

Блины, блинчики, и все их производные о на Руси пекли весь год, но все же именно они стали основным угощением и символом праздника Масленицы. Скорее всего, потому, что круглый румяный блин очень похож на жаркое летнее солнце, которого все люди ждали зимой.

Каждая хозяйка по традиции имела свой особенный рецепт приготовления блинов, который передавался из поколения в поколение по женской линии. Пекли блины в основном из пшеничной, гречневой, овсяной, кукурузной муки, непременно в них добавляли пшенную или манную кашу, картофель, тыкву, яблоки, сливки. В деревнях опару на блины ставили, как правило, в ночь на понедельник, чтобы с самого утра, к завтраку, на столе уже были свежие блины. Существовал на Руси также интересный обычай: первый блин всегда был за упокой, его, как правило, посвящают Власию или умершим. Блин, выпеченный первым на масленой неделе, выкладывали для родителей на слуховое окно или божницу, крышу или могилу, или же давали нищим в память о предках могли также и сами съесть за упокой усопших. Если блин клали на слуховое окошко, то обязательно приговаривали следующие слова: «Честные родители наши, вот для вашей душки блинок!» В городах в то время первый блин отдавался нищему, для поминания всех усопших. Кроме того, в похоронах Масленицы блин дают в руки чучелу, которое является масленицей, и сжигают куклу вместе с блином.

Ели блины на масленицу с утра до вечера, чередуя с другими блюдами. Очень популярными в этот период были сдобные дрожжевые блины. Их очень часто продавали с лотков на каждом углу, а в трактирах и закусочных их подавали вместе со сметаной, грибочками, икоркой, селедкой, килькой, взбитыми сливками, вареньем, медом. Запивали их такие блины чаем, сбитнем, горячим молоком. В знаменитых ресторанах в крупных городах России вместе с меню клали на столы, специально отпечатанные поздравления с масленицей, которые были часто написаны в стихах и украшены яркими рисунками.

Народные гуляния

Игра «Заря».

Дети, играющие в игру встают в круг, руки при этом держат за спиной, а одному из играющих которого зовут «заря» нужно ходить сзади с лентой и говорить:

Заря - зарница,
Красная девица,
По полю ходила,
Ключи обронила,
Ключи золотые,
Ленты голубые,
Кольца обвитые —
За водой пошла!

При произнесении последних слов водящий осторожно кладет ленту на плечо одному из играющих. Тот, кому он положил ленту быстро берет ее, и они оба бегут в разные стороны по кругу. Нужно занять свободное место, а тот, кто останется без места, и становится «зарей». Игра при таких правилах повторяется вновь и вновь. Бегущие кони в коем случае не должны пересекать круг. Играющие не поворачиваются до тех пор, пока водящий выбирает, кому же положить ленту на плечо.

Игра «Почта»

Игра начинается с переклички водящего с игроками:

Динь, динь, динь!
- Кто там?
- Почта!
- Откуда?
- Из города …
- А что в городе делают?

Водящий в ходе игры может сказать, что в городе танцуют, поют, прыгают. Все играющие в игру должны непременно делать то, что сказал водящий. А тот, кто плохо выполняет задание, отдает фант водящему и игра заканчивается в тот момент, как только водящий наберет 5 фантов. Участники, чьи фанты находятся у водящего, должны их выкупить для чего водящий придумывает для них интересные задания которые они должны выполнить. Дети читают стихи, рассказывают смешные истории, а также вспоминают загадки, могут имитировать движения животных. Затем снова выбирают нового водящего, и игра вновь повторяется.

Игра «Подари платочек симпатии»

На площадке для игры устанавливаются воротца с наклонной перекладиной. На ней на тонких нитках и на разной высоте подвешены цветные носовые платочки. Участникам соревнований нужно разбежаться, подпрыгнуть и сорвать один из платочков. Завладев платочком нужно назвать имя девочки и подарить ей свой сорванный платочек.

Игра «Петушки»

На площадке для игры чертят, круг в кот ром стоят двое играющих. Каждый из играющих встает на одну ногу, а другую в это же время сгибает в колене и поддерживает за пятку одной рукой. Задача участников игры заключается в том, чтобы вытолкнуть противника из круга, причем, не используя при этом руки и стоя в это время на одной ноге.

Игра «Малечена-калечина»

Играющие в игру выбирают водящего.
Каждый участник берет в руки небольшую палочку.
Все произносят следующие слова:
Малечена - калечина, Сколько часов
Осталось до вечера,
До зимнего?

После последних слов ставят палочку на ладонь или любой палец руки. После этого ведущий считает: «Раз, два, три, … десять». Выигрывает в игр тот, кто дольше всех продержал предмет. Ведущий в игре может давать различные задания. Например, играющие, одновременно удерживая палку, должны по указанию ведущего ходить, приседать, поворачиваться вправо, влево или вокруг себя и прочее.

По материалам сайта www.maslenisa.ru

Январь… Отшумели, закончились праздники. Погасли огоньки на ёлочках. Да и сами ёлочки как-то незаметно исчезли из наших квартир. Наступили будни. Сразу, без предупреждений и подготовки навалились на нас проблемы наступившего Нового года. Неожиданно для себя мы вдруг не нашли в своих кошельках достаточного количества наличности. Та самая наличность растворилась в наших животах во время бурных праздничных застолий. Ведь зарекались не тратить всё, оставить малую толику своих двойных декабрьских зарплат на нищий январь-месяц… Забыли, запамятовали, запраздновались….А тут уж и весна не за горами…Скоро будем встречать.

Скоморох:
Эй, народ, спеши сюда, веселиться будем
Денег нету? Ерунда! Не было – так будут.
Нынче праздник здесь у нас – мы весну встречаем!
Кто-то здесь получит в глаз – мы вам обещаем.
Кто-то приз получит свой – скромный за сноровку.
Кто-то так уйдет домой скучною походкой
Ведь на всех не угодишь – всякое бывает
Подходи, хоть постоишь, кое-что узнаешь.

Скоморошка:
Как в окрестных во лесах завелся проказник,
Навевает жуть и страх в будни он и в праздник.
Всю округу застращал, перекрыл дороги.
Он разбойников свистал… Эх, не жди подмоги…
И тогда полтавский царь с крыши Жигуленка
На весь белый свет вещал: «Есть вам работенка!
Не хотите ль, молодцы, с Чудой потягаться?!
Вам ли, черта, удальцы, драного бояться.
Одолеет кто его – станет тот героем!!!»
Заорали мужики: « Мы его уроем!!»
И отправились в поход с топором, лопатой…
Но вернулись из болот все слегка помяты.

На печи сладко спит герой известной русской сказки Емеля.

Скоморох:
Эй, Емеля — , ты все спишь? Хочешь порезвиться?
Емеля: Да ты что, малец, шалишь? Мне же завтрак сниться.
Скоморох: Если Чуду не побьем, то весны не будет!
Скоморошка:
Ну пойдем же, ну пойдем! Ждут победы люди.
Ты ли, ты ли не герой наш родной, народный?
Емеля: Чем же драться?
Скоморох:
Хоть метлой – чем тебе угодно!
Ну, Емеля, помоги, ты ведь в драках дока.
Собирайся же, беги в дальнюю дорогу.
Емеля:
Ох, достали вы меня – не доспал, однако…
А идти, поди, три дня, что я вам собака?
Скоморошка:
Ладно, ладно, ты беги — ждет тебя награда!
И наешься и поспишь, только шлепни гада.
И тогда Весна придет. Солнце засияет
Будет праздновать народ… Или не желаешь?
Емеля:
О, я праздники люблю – шашлычки, баранки.
Даже песенку спою после кваса банки.
Хорошо, пойду на бой, но нужна дружина.
Хоть и мускул мой стальной, но силен вражина.
Добровольцы – шаг вперед – тишина однако…
Эх, запуганный народ, лезть боится в драку.
Ладно, есть у нас запас – воины что надо
Дать любому могут в глаз даже без награды.
Выходите удальцы – покажитесь миру!
Я у вас теперь, стрельцы, буду командиром.
1 богатырь:
Да, Емеля, рады мы за весну сразиться.
Мы готовы, мы горды с Чудой-юдой биться.
2 богатырь:
И готовы мы всегда быть тебе подмогой
Так что, друг, готовь харчи и скорей в дорогу
3 богатырь:
Мы, Емеля, за тобой хоть куда, хоть в омут!
Победим, придем домой, бабы пусть не стонут.
Скоморох:
И тогда придет Весна — юная красотка!
У нее щека красна – царская походка.
Непременно оживет все тогда в природе,
А о подвиге твоем песнь пойдет в народе.
Емеля: Но куда ж я без печи – я на чем поеду?
1 богатырь: Ты, дружок, мозги включи – там дороги нету.
2 богатырь:
Надо там идти пешком, сквозь леса, болота.
Там повсюду бурелом…
Емеля:
Экая забота! Ну да ладно! Так и сяк…
Я на подвиг ратный собираюсь просто так…
Где матрас мой ватный?!
3 богатырь:
А матрас тебе зачем? Чай идем не в гости.
В той далекой стороне – нам сберечь бы кости.
Емеля:
Чуду-юду победить! Экая проблема!
Эй, вояки, хватить ныть – победим мгновенно!
Становись, богатыри, в ратный строй по росту!
Ну, а ты, народ, смотри – воевать как просто.

У логова Чуды-юды.

1 богатырь:
Чудо-юдо, выходи из своей берлоги:
Мы тебе, того гляди, враз сломаем ноги.
2 богатырь:
Что, боишься нас, шайтан, испужался трошки?
Где ты, где ты, великан? Затряслися ножки?
3 богатырь:
Хватит прятаться в кустах – сумерки ж густеют.
Иль запутался в штанах? Выходи скорее!
Чудо-юдо:
Ну и вышел! Ну и что? Эх, толпа какая!
Будет мертвым кое-кто – это обещаю!
Это что за мелкота? Вы со мной сражаться?
Снова, просто суета, не с кем мне подраться
1 богатырь:
Эй, постой коварный зверь – биться с тобой буду!
Я сегодня, щас, теперь – смерть твою добуду.
Чудо-юдо:
Что я слышу – ой- ё-ёй!!! – страшные угрозы.
Шли бы парни вы домой да помыли рожи
2 богатырь:
Что, струхнул чуток злодей, змей ты опостылый.
Поклялись деревне всей взять тебя на вилы.
Чудо-юдо:
Ой, отстаньте, не до вас, время зря теряю.
Если разозлюсь теперь, вмиг всех порубаю.
Емеля:
Как ты смеешь, плут и хам, здеся огрызаться?!
По затылку щас как дам — станешь заикаться.
Чудо-юдо:
Ну достали вы меня шутками своими!
Познакомлю вас друзья с шутками своими…
Подходи по одному или сразу кучей!
Щас дубиной садану этою могучей.

Емеля подкрадывается к Чуде-юде сзади. Бьет его по голове дубиной. Богатыри набрасываются на Чуду, связывают его веревкой, тащат на помост.

Емеля:
Что же делать нам с тобой? С виду ты не страшный.
По характеру – простой, вовсе не опасный.
1 богатырь:
Отдавай-ка слышишь нам Солнышко-ярило!
Нам без солнца — стыд и срам пусть бы посветило.
2 богатырь:
Где красавица – Весна? Говори скорее!
Если грустная она – булавой огрею.
3 богатырь:
Емеля:
Что с ним нянчится, друзья, дать ему по тыкве…
Чудо-юдо:
Что вы, пленных бить нельзя… Или вы привыкли?!
1 богатырь:
Разговоры, арестант, глупые кончайте.
А нето как дам разок! Быстро отвечайте…
2 богатырь:
Где Весна, то бишь красна, дел куда Ярило?
Не в темнице ли она? Иль извел на мыло?
3 богатырь:
Эх, кончайте речи с ним – на костер и точка!
Ишь, прикинулся больным, паинькой-сыночком.
Чудо-юдо:
Ладно, ладно, все отдам, и Весну и звезды
Но давайте поспешим, а то будет поздно.
Эй, Весна, иди сюда – выйти разрешаю!
Я ее ведь господа и не обижаю.
Руки ей я завязал, чтобы не чесалась.
Платье вот чуток порвал, а то все цеплялась.
Емеля:
Ишь ты трутень и злодей, застращал девицу!
И не стыдно от людей? Подь сюда, царица.

Выходит Весна.

Емеля: Как накажем мы его, этого нахала?
Весна: Пусть же веселит село!
Емеля:
Дельно ты сказала. Ну-ка, Чудо, суетись, затевай-ка игры
Ну а я устал, кажись, разболелись икры
Заберусь на печку я, поглазею трошки
Как резвиться детвора, хлопает в ладошки.

Масленичные традиции

Масленица — это праздник не только славян, а и практически всей Европы. Традиция праздновать приход весны сохранилась в разных городах и странах, от Сибири до Испании. В странах Западной Европы Масленица плавно переходит в общенародный карнавал, где на время празднования смолкают ссоры и споры, везде царит безудержное веселье, смех и юмор.

В Шотландии в старину на Масленицу было принято печь «постные лепешки». В сложенные вместе ладони насыпали горсть овсяной муки, затем муку крепко сжимали в ладонях и погружали в холодную воду, а полученный шар выпекали в очаге прямо в горячей золе. Выпечку блинов шотландцы считают важным актом, в котором стараются принять участие все члены семьи: один смазывает маслом сковороду, другой льет на нее тесто, третий переворачивает блин…

В одном из городов Англии уже много лет проводятся соревнования в беге женщин с блинами. В 11.45 раздается звон «блинного колокола». Каждая женщина бежит с горячей сковородкой и блином. Правила соревнований предписывают, что участницы должны быть не моложе 18 лет; на каждой обязательно — фартук и косынка; во время бега нужно не менее трех раз подбросить блин на сковороде и поймать его. Первая женщина, которая передаст блин звонарю, становится чемпионкой блинных гонок на год и получает в награду… поцелуй звонаря.

В школах Дании в эти дни проводятся театральные представления, концерты. Школьники обмениваются знаками дружбы, передают своим друзьям через знакомых шуточные письма без указания обратного адреса. Если мальчик получит такое письмо от девочки и угадает ее имя, то на Пасху она подарит ему шоколад.

Если главными героями русской Масленицы были молодожены, то в Восточной Европе — холостяки. Берегитесь, холостяки, Масленицы. Особенно, если случайно окажетесь в это время в Польше. Гордые полячки, усыпив вашу бдительность оладьями, пончиками, хворостом и водкой, на десерт непременно оттаскают вас за волосы. В последний день Масленицы можно зайти в трактир, где скрипач будет “продавать” незамужних девушек.

А в Чехии в эти веселые дни молодые парни с вымазанными сажей лицами под музыку обходят всю деревню, везя за собой разукрашенный деревянный брусок — “клатик”. Он вешается каждой девушке на шею или привязывается к руке или ноге. Желаешь откупиться — плати.

В Югославии вас непременно посадят в свиное корыто и поволокут по деревне. А на крыше собственного дома вы можете обнаружить фигуру соломенного деда.

А у нас в старину были свои обычаи встречи и проводов этого праздника. В 1722 году, по случаю заключения Ништадтского мира после почти двадцатилетней войны со Швецией, Петр I пригласил на празднование Масленицы иноземных послов. Катание на лошадях император открыл невиданным зрелищем. Петр ехал по сугробам на корабле, в который были впряжены шестнадцать лошадей. Вслед за ним двигалась гондола, в которой сидела царица Екатерина, одетая простой крестьянкой. Далее двигались другие корабли и сани, запряженные разными зверями.

Екатерина II очень любила катание с горы, карусели, качели. Их устраивали в Москве при Покровском дворце, куда императрица любила в Масленицу ездить всем двором. А по случаю своей коронации, подражая Петру I, устроила в Москве на масленой неделе грандиозное маскарадное шествие под названием “Торжествующая Минерва”. Три дня ездила по городу маскарадная процессия, которая, по замыслу императрицы, должна была представить различные общественные пороки — мздоимство, казнокрадство, чиновничью волокиту и другие, уничтожаемые благотворным правлением мудрой Екатерины. Процессию составляли четыре тысячи действующих лиц и двести колесниц.

А когда Екатерина II дождалась рождения внука Александра, которому втайне намеревалась передать престол, обойдя нелюбимого сына Павла, императрица на радостях устроила для своих приближенных поистине “бриллиантовую” масленицу. Тем, кто оказывался в выигрыше в затеянных после ужина играх, императрица преподносила бриллиант. За вечер она раздарила своим приближенным около 150 бриллиантов, поражавших своей ценой и редкостной красотой.

В традиционном быту всегда считалось, что человек, плохо и скучно проведший масленичную неделю, будет неудачлив в течение всего года. Безудержное масленичное чревоугодие и веселье рассматриваются как магическое предвестие будущего благополучия, процветания и успеха во всех деловых, домашних и хозяйственных начинаниях.

Начало Масленицы колеблется от 3 февраля (т. е. 21 января по старому стилю) до 14 марта (1 марта по старому стилю).

Масленица — это недельный праздник, праздник-обряд с хороводами, песнями, плясками, играми, а самое главное — с обрядом славословия, кормления и сжигания самодельного чучела Зимы. Все празднование Маслениц сопровождается ритуальными масленичными закличками и песнями, частушками, шутками-прибаутками, веселыми поздравлениями и пожеланиями.

Главным событием последнего дня были «проводы Масленицы», которые часто сопровождались сжигаем костров. В России к этому дню делали чучело Зимы из соломы или тряпок, наряжали его обычно в женскую одежду, несли через всю деревню, иногда посадив чучело на колесо, воткнутое сверху на шест; выйдя за село, чучело либо топили в проруби, либо сжигали. Иногда вместо куклы по селу возили живую «Масленицу»: нарядно одетую девушку или женщину, старуху или даже старика - пьяницу в рванье. Затем под крик и улюлюканье их вывозили за село и там высаживали или вываливали в снег («проводили Масленицу»).

Любопытно, что понятие «Чучело Масленицы» - ошибочно, на самом же деле изготавливалось чучело «Зимы», его катали, его провожали и сжигали, но, поскольку это действо происходило на Масленицу (то есть праздник), то очень часто чучело ошибочно называют Масленицей.

Там же, где не делали чучела, обряд «проводов масленицы» состоял, главным образом, в возжигании обще сельских костров на возвышенности за селом или у реки. В костры помимо дров бросали, всякое старье — лапти, бороны, кошели, веники, бочки и другие ненужные вещи, предварительно собранные детьми по всей деревне, а иногда и специально для этого украденные. Иногда сжигали в костре колесо, символ солнца, связываемый с приближающейся весной; его чаще надевали на жердь, воткнутую посреди костра.

У западных и южных славян русской «Масленице» соответствовали Запуст, Менсопуст, Пуст и некоторые другие персонажи - чучела, «проводами» которых завершалась масленичная неделя.