Семья - это социальное явление со множеством граней: бытовых, финансовых, экономических, социальных, взаимоотношений разных поколений... И попытки построить Семью только на чувствах, положив в основу только любовь-чувство, заканчиваются, как правило, браком. Поэтому, в фундамент нового учения о Семье закладывается иное понимание Любви.

Любовь - это космическая субстанция, живая, мыслящая, с высоким интеллектом! Это строящая, сплачивающая, движущая и соразмеряющая энергия Мироздания. Любовь - это высокоразумная субстанция, в которой развивается жизнь! Такой подход в понимании Любви позволяет сознательно и мудро относиться ко всем её проявлениям. Именно такая Любовь создаёт Пространство Любви ! Сейчас эти замечательные слова «Пространство Любви» всё больше входят в сознание людей. Поэтому можно сказать, что Семья существует для создания Пространства Любви!

Вот мы сейчас это и будем делать - в атмосфере «живой, мыслящей, с высоким интеллектом» субстанции будем строить фундамент Семьи. Пока фундамент, но ведь это главное! Если фундамент крепкий, то на нём будет хорошо стоять и хижина, и деревянный дом, и дворец.

Форма Семьи - это сам дом, и здесь каждый может сотворить всё, что пожелает. Но чтобы дом мог стоять многие годы и выдержать любые испытания, нужен крепкий фундамент, построенный по всем правилам. В фундамент нужно заложить основополагающие принципы построения отношений, такие, которые уже не приведут к браку.

Раньше в фундамент супружества были заложены регулирование половых отношений и управление собственностью. Многотысячелетний опыт показал, что эти принципы приводят к браку.

Сейчас мы берём за основу новые принципы и мотивы. Как я уже говорил, эти принципы известны и многие повторяли их не раз, но заложить их в основу Семьи, договорится с любимым на берегу о том, на чём стоять будет их счастье, этого не делал, наверное, никто. Поэтому большинство хижин, домов и дворцов разрушилось, не выдержав испытаний жизни или они стоят покосившись, со множеством подпорок. Эти принципы - столпы мировоззрения человека. И если он их примет и реализует, то дальше всё в его жизни будет развиваться естественно и счастливо.

А что делать тем, кто уже имеет дом, но он трещит, шатается, рушатся стены? Ведь в основном семьи построены не на крепком основании, а на заблуждениях. И что - в этом случае нужно строить заново? Я предлагаю выход! Есть в строительстве такой приём - дом приподнимается домкратами и под него подводится фундамент. Вот этот вариант предложим и для брака. Надо честно посмотреть на сложившуюся ситуацию, вместе обсудить состояние дел и принять решение - преобразовать брак в Семью. Конечно, для этого надо потрудиться: понять и обсудить принципы и мотивы построения Семьи, а главное - начать претворять их в жизнь. Нужно построить осмысленные, мудрые отношения! Не сразу они могут войти в сознание, а тем более проявиться в жизни, но постепенно шаг за шагом фундамент можно укрепить и дом отремонтировать, наполнив его новым счастьем.

А если другая половинка не желает трудиться над построением новых отношений, то надо принимать решение - продолжить жить в браке или строить Семью в новом пространстве. Когда существует брак и в нём из года в год ухудшаются отношения, от этого становится плохо всем: не развиваются взрослые, страдают дети и род в целом, от этого возникают проблемы в обществе. А если брак разрушается, то появляется надежда, что возникнет хотя бы одна Семья! Многие в течение всей жизни пытаются сохранить брак на жалости, а это очень плохой материал: жалость разрушает личность!

Следует сказать, что эти принципы и мотивы, положенные в фундамент Семьи, никак не ограничивают творческие процессы в ней, наоборот, они пробуждают вдохновение, придают огромную мощность реализации творческого начала в человеке.
И эта мощность пары не тратится на выяснение позиций, на устранение конфликтов, а вся реализуется в творческое развитие!

Как мы уже говорили, атмосферой, где будет строиться Семья, является не «любовь без ума», не страсть, не любовь-собственница, не эгоистическая любовь, а повое, глубокое и ёмкое понятие Любви, как космической субстанции, живой, мыслящей, с высоким интеллектом, строящей, сплачивающей, движущей и соразмеряющей энергию мироздания. В такой мудрой атмосфере уже не может быть брака!

Первый принцип:
божественность человека

Давно и много говорят о божественности человека, но реализовать её в жизни даже и не стремятся, тем более в вопросах создания Семьи. А нужно не просто вспомнить свою божественность, но и реализовать в Семье понимание того, что человек - создатель своей жизни, своего пространства. Пора человеку осознать, кто он есть на самом деле, и взять на себя ответственность за свою жизнь. Только с такой позиции он станет хозяином своей жизни и своего счастья.

В принципе, осознания божественности вполне достаточно для счастливой жизни. Больше ничего и не нужно бы говорить. Осознавая свою божественность, реализуя её в жизни, человек легко решает свои задачи.

Если бы человек хотя бы сутки мог прожить в своём божественном состоянии, он бы решил все свои задачи на Земле!
Однако есть ум, который никак не желает отдать власть над человеком. Для этого ума и нужны все дальнейшие разъяснения. Чем больше ум властвует, тем больше он требует разъяснений и доказательств. И эта глава - своеобразный тест на свободу человека от власти ума. Чем легче человек воспринимает новые принципы и мотивы, тем он более свободен.

Проблемы в жизни человека возникают тогда, когда он забывает, что он Бог и поступает небожественно. Осознающий себя бог разве поднимет руку на ближнего? Разве он сможет обвинить кого-то, обидеться или станет ревновать? Наоборот, он не только сам будет стараться творить добро, но и другим будет помогать в этом.
Религии, призванные помогать человеку быть божественным, боятся заявлять о таком его статусе - вдруг проявится в человеке гордыня. Таких примеров действительно было много в истории и сейчас они встречаются. Что же, так и держать людей в статусе «раба божьего», «вечного грешника»? Сейчас сознание многих достигло такого состояния, что они понимают свою божественность, как великую ответственность перед всем Миром. Вот к этому и надо вести людей.

Во все времена мудрецы, посвященные, пророки говорили: «Вы боги!» и призывали жить божественно.

Как можно чаще вспоминайте о том, кто Вы есть на самом деле, в самых малых элементах жизни, смотрите на жизнь вокруг себя глазами бога и проявляйте своё божественное состояние. Хотя бы несколько минут в день! Это особенно важно в сложных ситуациях! И это принесёт замечательные плоды. Помогите детям вспомнить, что они боги - они это сделают легко и с удовольствием!

Второй принцип:
мы все - Одно и мы все разные

Эта божественная дихотомия в настоящее время не просто философский постулат, сегодня это уже необходимое условие расширенного сознания и счастливой жизни. Это становится естественным принципом жизни. И тот, кто живёт так, приносит в свой дом счастье.

Мы все - части единого организма, части тела Бога, и каждая часть выполняет свои функции, имеет своё значение и своё отличие. Это единство и отличие сохраняется как на уровне микромира, так и на уровне макромира. Сам человек является Космосом для своих микромиров и, в то же время, он часть Макрокосма. Пришло время вывести своё сознание в такое состояние.

В любой жизненной ситуации, когда хочется запустить в другого чем-то тяжёлым, вспомните, на кого руку поднимаете - на часть себя! Когда хочется обидное сказать, подумайте, что стремитесь обидеть себя же. Когда мысль тяжёлая в адрес другого возникает, осознайте, что энергию мощную к себе же посылаете. Остановитесь и не делайте этого! А если сделали уже - другой посыл сотворите, добрый и с любовью, чтобы рану, себе же нанесённую, залечить.

Многие знают и говорят об этом, но во время конфликтов забывают обо всем и начинают обвинять друг друга. Но именно в сложный момент и нужно постараться увидеть себя в этом зеркале, то есть увидеть в себе и причину, и следствие этого напряжения. А, увидев, изменить что-то в себе. Это и есть раскрытие Себя, это и означает эволюция, это и есть стать богом своего пространства!

Нужно всегда помнить, ничто не происходит с человеком такого, чего нет в нём самом.
Глубочайшая иллюзия думать, что счастье зависит от другого человека. На основе этой иллюзии люди пускаются на поиски «своей половинки», которая должна принести счастье. Но этот поиск бесперспективен. Кто ищет половинку на стороне, тот практически никогда её не находит, а если и находит, то через некоторое время оказывается, что это совсем и не половинка. И даже в своей половинке нередко находят своего «врага №1»!
Половинку, здоровье, радость и счастье жизни нужно искать и раскрывать в себе! Тогда и притянется подобное к подобному. Именно так надо воспринимать отношения с любимым.

Девятый принцип:
качество отношений измеряется не их продолжительностью, а тем, кем стали люди в результате этих отношений

Часто можно услышать: «Мы дружим со школьной скамьи!», «Они прожили вместе 20, 30, 40, 50 лет!» И эти факты преподносятся как нечто совершенное уже само по себе. Но нужно честно посмотреть - а чего они добились за столько лет дружеских отношений или совместного проживания в главном направлении - в развитие себя? У них прекрасное здоровье, значительно выросли любовь, дружба и свобода? Они помогли друг другу реализоваться в творчестве, у них прекрасное материальное положение и счастливые дети? Они стали духовнее, мудрее и стали уважаемыми среди родственников, друзей, в обществе? Как правило, всё далеко не так прекрасно, и зачастую длительные отношения не дают желаемого результата.

Как много на этих заблуждениях выросло брака! Многие, очень многие «тянут кота за хвост», то есть живут в очень плохих отношениях «ради детей», «мы уже столько прожили вместе, куда денешься?», боятся общественного осуждения или одиночества. Как много разрушено судеб взрослых и детей...

Иногда бывает достаточно одного дня или нескольких часов, чтобы коренным образом изменилась жизнь человека.
Когда в семейных отношениях наступает застой или они отклоняются от потока эволюции, Мир вводит «катализатор» - кого-то третьего. Всё начинается с короткого взаимодействия (вечеринка, командировка, отпуск...). Такая встреча может сильно «встряхнуть» человека, напомнить ему, что он мужчина (женщина), что есть ещё «порох в пороховницах». В такой встрече только позитив - Мир помогает человеку выйти из застоя. Но вот как он распорядится такой встречей - полностью зависит от самого человека. Если он осознает значение встречи, поймёт, что это подсказка и использует своё новое состояние для изменения отношений в семье, то эта встреча так и останется коротким эпизодом в жизни и импульсом, дающим развитие. Но если не поймёт и ничего не изменит, то события начнут развиваться по другому, более драматическому сценарию.

Взять лучшее в этом коротком взаимодействии, не «запасть», не «привязаться» к «катализатору», а привнести полученный опыт в семейные отношения - вот высший пилотаж отношений. Редко события развиваются по этому сценарию, но положительные примеры есть. Вот, например, женщина, испытав с другим мужчиной замечательное сексуальное наслаждение, осознав, что оказывается есть нечто большее, постепенно, мудро, приводит к такому состоянию и отношения с мужем. Чаще же происходит другое - избегают всяческих отношений (даже беседы) и ничего не меняют в семье или, испытав что-то новое, замыкаются, глубоко прячут в себе этот опыт и живут дальше с чувством вины или страха. Тогда Мир вынужден оказывать на эту семью ещё более серьёзное воздействие. Если один «выдержал» испытания и «ни-ни», не понял знака и ничего не изменил в семье, то Мир начинает действовать через другого, и не оставит в покое эту пару до тех пор, пока она не выйдет из застоя.

Конечно, лучше не доводить ситуацию до привлечения в пространство семьи третьего, а стремиться постоянно развивать отношения. Сейчас есть много литературы, позволяющей эффективно заниматься самообразованием, существуют различные психологические центры... Если повезёт со специалистом психологом или сексологом, то можно изменить ситуацию в семье коренным образом, не доводя до радикальных перемен.

Ещё раз вспомним, главное - развитие, становление в себе Бога. Этим и следует мерить всё, что происходит в семейных отношениях. И если эти отношения давно уже стали браком и не дают развития, может быть стоит осознать ошибки и построить другие отношения?!

Вот девять мировоззренческих принципов, которые обеспечивают создание счастливой Семьи.

© Некрасов Анатолий – «Брак умер… Да здравствует семья!»

Семья зарождается на чувстве любви двух, которые становятся мужем и женой; на их любви и согласии зиждется все семейное здание. Производная этой любви – родительская любовь и любовь детей к родителям и между собою. Любовь – это постоянная готовность отдать себя другому, заботиться о нем, оберегать его; радоваться его радостям, как своим, и печалиться его горем, как собственным горем. В семье человек вынужден разделять печаль и радость другого не только по чувству, но по общности жизни. В браке горе и радость становятся общими. Рождение ребенка, его болезнь или даже смерть – все это объединяет супругов, усиливает и углубляет чувство любви.

В браке, любви человек переносит центр интересов, мироощущения из себя в другого, избавляется от собственного эгоизма и эгоцентризма, погружается в жизнь, входя в нее через другую личность: в какой-то мере он начинает видеть мир глазами двоих. Любовь, которую мы получаем от супруга и детей, дает нам полноту жизни, делает нас мудрее и богаче. Любовь к супругу и собственным детям распространяется несколько в иной форме на других людей, которые как бы через наших любимых делаются нам ближе и понятнее.

Монашество полезно для тех, кто богат любовью, а обычный человек научается любви в браке. Одна девушка хотела идти в монастырь, но старец сказал ей: “Ты не умеешь любить, выходи замуж”. Вступая в брак, надо быть готовым на повседневный, ежечасный подвиг любви. Человек любит не того, кто его любит, а того, о ком он заботится, и забота о другом увеличивает любовь к этому другому. Любовь внутри семьи возрастает на взаимной заботе. Различия способностей и возможностей членов семьи, взаимодополняемость психологии и физиологии мужа и жены создают настоятельную необходимость деятельной и внимательной любви друг к другу.

Супружеская любовь – очень сложный и богатый комплекс чувств, отношений и переживаний. Человек, по ап.Павлу (1 Фее 5:23), состоит из тела, души и духа. Проникновенная связь всех трех частей человеческого существа с другим возможна лишь в христианском браке, который придает отношениям мужа и жены исключительный характер, не сравнимый с другими отношениями между людьми. Только их ап.Павел сравнивает с отношениями Христа и Церкви (Еф 5:23-24). С другом – духовные, душевные и деловые контакты, с блудницей и блудником – только телесные. Могут ли быть духовными отношения между людьми, если отвергается существование духа и души, если утверждается, что человек состоит только из одного тела? Могут, поскольку дух существует независимо от того, принимаем ли мы его или не принимаем, но они будут неразвитыми, неосознанными и подчас сильно извращенными. Христианские отношения мужа и жены троичны: телесны, душевны и духовны, что и делает их постоянными и нерасторжимыми. “Оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут два одна плоть” (Быт 2:24; см. также Мф 19:5). “Что Бог сочетал, того человек да не разлучает” (Мф 19:6). “Мужья, – писал ап.Павел, – любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь…” и далее: “Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее…” (Еф 5:25,28-29).

An. Петр призывал: “Мужья, обращайтесь благоразумно с женами оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни” (1 Пет 3:7).

По словам Сент-Экзюпери, в каждом человеке надо видеть посланника Божия на земле. Это ощущение должно быть особенно сильным в отношении супруга. Отсюда проистекает известная фраза “жена да боится своего мужа” (Еф 5:33), – боится оскорбить его, боится стать поруганием его чести. Бояться можно от любви и уважения, бояться можно от ненависти и ужаса.

В современном русском языке слово бояться употребляется обычно в этом последнем значении, в церковнославянском – в первом. От неверного понимания изначального значения слов у околоцерковных и нецерковных людей возникают иногда возражения против текста послания к Ефесянам, читаемого при венчании, где приводятся указанные выше слова .

Хорошая, благодатная боязнь должна жить в сердцах супругов, ибо она порождает внимание к любящему, охраняет их отношения. Надо бояться делать все то, что может обидеть, огорчить другого, и не делать всего того, о чем не хотелось бы сказать жене или мужу. Это – страх, сохраняющий брак.

К телу жены-христианки надо относиться с любовью и уважением, как к творению Божиему, как к храму, в котором должен жить Дух Святой. “Разве не знаете, что вы храм Божий”, – писал ап. Павел (1 Кор 3:16), – “что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа” (1 Кор 6:19). Даже если тело еще только в потенции может стать храмом Божиим, то к нему надо относиться с благоговением. Тело жены должно быть храмом Духа Святого, как и мужа, но оно также есть место таинственного зарождения новой человеческой жизни, место, где созидается тот, кого родители должны воспитывать для участия в своей домашней церкви как члена Христовой Вселенской Церкви.

Беременность, роды и кормление – те фазы жизни семьи, когда либо особенно ярко высвечивается заботливая любовь мужа к жене, либо проявляется его эгоистически-страстное к ней отношение. В это время с женой надо обращаться благоразумно, особенно внимательно, любовно, “как с немощнейшим сосудом” (1 Пет 3:7).

Беременность, роды, кормление, воспитание детей, постоянная забота друг о друге – это все ступеньки на тернистой тропинке в школе любви. Это те события внутренней жизни семьи, которые способствуют усилению молитвы и вхождению мужа во внутренний мир жены.

К сожалению, о том, что брак есть школа любви, обычно не задумываются: в браке ищут утверждения самого себя, удовлетворения собственной страсти или того хуже – собственной похоти.

Когда брак любви подменяется браком страсти, тогда раздается вопль:
Только слышь,
убери проклятую ту,
Которую сделал моей любимой.
(Маяковский)

Когда в “любви” и в браке ищут собственных интересных и приятных эмоций, возникает профанация любви и брака и закладываются семена ранней или поздней его гибели:

Нет, не тебя так пылко я люблю,
Не для меня красы твоей блистанъе:
Люблю в тебе я прошлое страданье
И молодость погибшую мою.
(Лермонтов)

На арабском Востоке женщина – лишь тень мужчины. За нею обычно признаются лишь две роли: быть предметом наслаждения и производительницей. В обоих случаях мы имеем дело с женщиной-вещью. “Роль жены сводится к тому, чтобы давать мужу наслаждение, на которое она сама не вправе претендовать”.

На место предмета наслаждения и наложниц древнего мира и Востока христианство ставит жену – сестру во Христе (1 Кор 9:5), сонаследницу благодатной жизни (1 Пет 3:7). Брак может существовать и углублять свое содержание и без физических сношений. Не они составляют основную сущность брака. Этого светский мир часто не понимает.

Всякое отношение к женщине или мужчине (вне брака или даже в браке) лишь как к источнику только плотского наслаждения с христианской точки зрения есть грех, ибо оно предполагает расчленение триединого человеческого существа, делает часть его вещью для себя. Оно свидетельствует о неумении управлять собою. Жена носит – муж бросает ее, ибо она не может с блеском удовлетворять его страстность. Жена кормит – муж уходит, ибо она не может уделять ему достаточного внимания. Грехом является даже нежелание идти домой к беременной или уставшей и беспричинно (может быть, – только как кажется) плачущей жене. Где тогда любовь?

Брак свят, когда он, освященный Церковью, охватывает все три стороны человеческого существа: тело, душу и дух, когда любовь супругов помогает им духовно возрастать и когда их любовь не замкнута только на себе, но, трансформируясь, распространяется на детей и согревает окружающих.

Школу такой любви хочется пожелать каждому вступающему и вступившему в брак. Она делает людей чище, душевно и духовно богаче.

Примечания

1.Можно привести много примеров изменения первоначального значения слова: “Господь воцарится – да гневаются людие” значит “Господь воцарится – да радуются люди”. В некоторых старых молитвословах печатается “Напрасно Судия приидет”, что в более поздних изменено на “Внезапно Судия приидет”. У плохо знающих славянский язык вызывают недоумение слова укорми. Господи, живот мой, означающие “направь. Господи, жизнь мою”. Укорми здесь – от слова корма, где располагался кормщик древнерусских ладей и кораблей, определяющий путь. Слово сволочь в древней Руси означало свиту, сопровождающую какое-либо высокое лицо. У лингвистов есть понятие “ложные друзья переводчика”. Учитывая это, не следует легкомысленно бросаться в критику древних текстов и произвольные толкования, так как церковный язык – это не язык нашего повседневного обихода.

СЕМЬЯ ОСВЯЩАЕТСЯ БЛАГОДАТИЮ СВЯТОГО ДУХА

Все в Церкви освящается в молитве Духом Божиим. Таинством крещения и миропомазания человек входит в церковное общение, становится членом Церкви; снисхождением Духа Святого происходит пресуществление Святых Даров; силою Его получают благодать и дар священства; благодатию Святого Духа освящается храм, приготовленный строителями и иконописцами для совершения в нем богослужения, освящается и новый дом перед вселением. Неужели брак и начало супружеской жизни мы оставим без церковного благословения, вне благодати Святого Духа? Только с Его помощью, силою Его можно создать домашнюю церковь.

Брак является одним из семи православных таинств. Для христианина связь с женщиной вне церковного брака можно сравнить только с попыткой совершать литургию не-иереем: одно является блудом, другое – святотатством. Когда на венчании говорится “Славою и честию венчай я (то есть их)”, то славится беспорочное житие новобрачных до брака и Церковь молится о браке славном и честном, о славном увенчании их предстоящего жизненного пути.

Относясь очень строго к половым связям вне церковного брака христиан, считая их недопустимыми, церковное сознание с уважением относится к честному и верному гражданскому браку неверующих и некрещенных. К ним относятся слова ап.Павла: “…когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую” (Рим 2:14-15).

Церковь рекомендует супругам, пришедшим к вере, креститься (войти в Церковь можно только через крещение), а крестившись – венчаться, сколько бы лет ни прожили они в светском браке. Если вся семья обращается к вере, то дети очень радостно, значительно воспринимают церковное венчание родителей.

Если кто когда-то был крещен, но рос без веры, а потом поверил, вошел в Церковь, а жена осталась неверующей и если, по слову ап.Павла, “она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее; и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его. Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим Если же неверующий хочет развестись, пусть разводится” (1 Кор 7:12-15). Конечно, такой брак верующего с неверующей не создает домашней церкви, не дает ощущения полноты супружеских отношений.

Первое условие для формирования семьи как православной Церкви – единство вероучения, единство мировоззрения. Может быть, сейчас это менее остро, но в 20-е-30-е гг. это был очень острый вопрос; ведь мы жили тогда достаточно замкнуто. Вы не можете быть поняты своим супругом или своей супругой, если глубоко, принципиально расходитесь в своем мировоззрении. У вас может быть и брак, но это будет не брак, который представляет собой домашнюю церковь и являет нам идеал христианского православного брака. К сожалению, я знаю много случаев, когда один из верующих вступал в брак с неверующим и уходил из Церкви. У меня был близкий друг. Он женился и даже крестил жену, но потом я узнал от их ребенка, что они договорились никогда не разговаривать в семье о религии. В другой почтенной семье крестилась невеста, а когда она приехала с венчания, то сняла с себя крест и протянула свекрови, сказав: “Он мне больше не нужен”. Понимаете, что это может обозначать в семье. Естественно, домашняя церковь тут не состоялась. В конце концов парень с ней разошелся. Мы сейчас знаем и другие случаи, когда милостью Божией один из супругов приходит к вере. Но часто получается такая картина, что один пришел к вере, а другой не пришел. У нас вообще сейчас все идет шиворот-навыворот; может, это и хорошо: приходят к вере сначала дети, потом ведут маму, а потом уже и папу приводят; правда, последнее не всегда удается. Ну а если нет – что же, разводиться? Одно дело – вступать или не вступать в брак, а другое – расходиться или не расходиться в такой ситуации. Конечно, расходиться нельзя. Говоря словами апостола Павла, если стал ты, муж, верующий, если с тобой согласна жить жена неверующая, живи с ней. И знаешь ли ты, муж верующий, не спасется ли тобою жена неверующая? Равно и ты, жена верующая, если с тобой согласен жить муж неверующий, живи с ним. И знаешь ли ты, жена верующая, не спасется ли тобой муж неверующий? Есть довольно много примеров, когда один из супругов приходит к вере и ведет за собой другого.

Но вернемся к нормальному браку, когда жених и невеста, пришедшие венчаться, оба люди православные, а потом рассмотрим некоторые другие случаи.

К браку, как ко всякому таинству, надо готовится духовно. Такая подготовка несравненно важнее всяких пиршественных приготовлений. Мы не против брачного пира, он – частый символ в Священном Писании, и Сам Христос посещал его. Но для христианина важна прежде всего духовная сторона каждого события. Перед браком совершенно обязательна серьезная исповедь, на которой важно отбросить от себя свои прежние “увлечения”, если таковые были. Композитор Рахманинов просил друзей указать ему перед браком серьезного священника, чтобы исповедь его не была бы формальной. Ему назвали отца Валентина Амфитеатрова – выдающегося протоиерея, к могиле которого до сих пор стекается московский люд с молитвенной памятью и просьбами . Очень хорошо делают те женихи и невесты, которые говеют одновременно, однако обязательных рекомендаций здесь давать не следует.

В современной церковной практике брачное священнодействие состоит из двух частей, непосредственно следующих друг за другом: первая называется “обручением”, вторая “венчанием”, во время первого на руки вступающих в брак одеваются обручи-кольца, а во время второго на главы бракосочетающихся налагаются венцы.

Обручение не есть таинство, оно предшествует таинству бракосочетания, а в древности, даже не очень далекой, нередко отделялось от брака неделями и месяцами, чтобы юноша и девушка могли лучше присмотреться друг к другу и осмыслить свое и родительское решение о бракосочетании .

В богослужебной книге, называемой “Требником”, чинопоследования обручения и венчания печатаются отдельно с самостоятельными начальными возгласами: “Благословен Бог” – обручение и “Благословенно Царство…” – венчание.

Обручение, как и все совершаемое в Церкви, как всякая молитва, полно глубокого смысла. Обручем скрепляют колесо для крепости, обручем связываются доски, чтобы образовать бочку. Так жених и невеста обручаются друг другу любовью, чтобы совместно образовать семью, наполнить свою жизнь новым содержанием. Пустая бочка рассыхается, – бочка, постоянно наполняемая, сохраняет свои качества десятилетиями. Так и в браке без внутреннего его наполнения появляются трещины, чувства супругов сохнут и семья разваливается. Таким внутренним содержанием христианской семьи должны быть духовная религиозная жизнь и совместные душевно-интеллектуальные интересы.

На обручение святая Церковь молится: “Боже вечный, разстоящыяся собравый в соединение, и союз любве положивый им… Сам благослови и рабы Твоя сия (имя жениха и невесты), наставляя я (их) на всякое дело благое”.

Все присутствующие в храме призываются молиться о любви, соединяющей обручающихся, о единомыслии их в вере, о согласии в жизни. “Красота телесная может увлекать двадцать или тридцать дней, а далее не будет иметь силы”, – писал свт. Иоанн Златоуст . Между вступающими в брак должна быть более глубокая общность, чем только телесное влечение.

С внутренней стороны кольца жениха, сделанного на палец невесты, писалось его имя, на кольце невесты, сделанном для жениха – имя его избранницы. В результате обмена кольцами жена носила кольцо с именем мужа, а муж – с именем жены. На перстнях владык Востока была начертана их печать; перстень был символом власти и права. “Перстнем дадеся власть Иосифу во Египте” . Перстнем символизируется власть и исключительное право одного супруга над другим жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена”, – 1 Кор 7:4). У супругов должно быть взаимное доверие (обмен перстнями) и постоянное памятствование друг о друге (надпись имен на кольцах) . Отныне он и она в жизни, как перстнями в церкви, должны обмениваться своими мыслями и чувствами.

Над кольцами особых молитв не читается – они перед обручением кладутся в алтаре на Престол и этим совершается их освящение: от Престола Господня испрашивают молодые и вся Церковь с ними благословение и освящение предстоящего брака.

С зажженными венчальными свечами в знак торжественности и радостности предстоящего таинства, – держа друг друга за руки, жених и невеста вводятся священником на средину храма. Хор сопровождает шествие радостным славословием Бога и человека, ходящего в путях Господних. На эти пути призываются новобрачные.

Слова “Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе” чередуются со стихами 127-го псалма. Священник идет впереди с кадильницей, а если есть диакон, то он кадит фимиамом идущих к бракосочетанию, как царей – благовонием, как архиереев – ладаном: им править семьей, им создавать и строить новую домашнюю церковь.

Под слова “Слава Тебе, Боже” они подходят к аналою и становятся на подножке – специально расстеленной ткани, как бы восходят на общий отныне корабль жизни. Какие бы жизненные бури ни были, никто из них не смеет покидать этого общего семейного корабля, обязан блюсти его непотопляемость, как хороший моряк. Если у вас нет этой твердой решимости, сойдите с корабля, пока он не отправился в плаванье.

Священник задает вопросы жениху и невесте: “Имаши ли, (имя), произволение благое и непринужденное и крепкую мысль, пояти (взять) себе в жену сию (имя), или, соответственно, в мужа сего (имя): юже (которую) егоже (которого) пред тобою зде видиши”. Церковь всегда была против брака по принуждению.

Святитель Филарет (Дроздов) указывал, что для венчания необходимо желание вступающих в брак и благословение родительское. Первое из этих условий, считал он, никогда не может нарушаться. В некоторых случаях, при необоснованном упорстве родителей, определяемом материальными и другими подобными соображениями, возможно венчание и без их согласия. Вопрос к родителям в чине венчания отсутствует.

После положительных ответов жениха и невесты на поставленные вопросы следует чин венчания. Он начинается возгласом священника: “Благословенно Царство Отца и Сына и Святого Духа ныне и присно и во веки веков”, – возгласом самым торжественным, прославляющим Единого Бога поименно в Его Тройческой полноте. Этим же возгласом начинается Божественная Литургия.

В последующих молитвах и ектениях, читаемых священником или диаконом, Святая Церковь молится “о рабех Божиих”, называя их поименно, “ныне сочетавающихся друг другу в брака общение, и о спасении их”, о благословении брака сего, как брака в Кане Галилейской, освященного Самим Христом.

Устами иерея Церковь просит, чтобы Христос, “пришедый в Кану Галилейскую, и тамошний брак благословивый” и показавший волю Свою о законном супружестве и из него проистекающем чадородии, принял моление о ныне сочетающихся и благословил брак сей невидимым Своим предстательством, и подал бы рабам сим (ему и ей) называемым поименно, “живот мирен, долгоденствие, целомудрие, друг ко другу любовь, в союзе мира, семя долгожизненное, о чадех благодать, неувядаемый (то есть небесный) славы венец”.

Святая Церковь говорит вступающим в брак и напоминает их родителям и родственникам, а также всем присутствующим в храме, что по слову Господню “оставит человек отца своего и матерь свою, и прилепится к жене своей и будут два в плоть едину” (см. Быт 2:24; Мф 19:5; Мк 10:7-8; Еф 5:31). “Что Бог сочетал, того человек да не разлучает” (Мф 19:6; Мк 10:9). К сожалению, матери часто забывают эту заповедь и вмешиваются иногда до мелочей в жизнь своих вступивших в брак детей. Видимо, не менее половины распавшихся браков разрушено стараниями свекровей и тещ.

Церковь молится не только о единстве плоти, но главное – о “единомудрии”, то есть о единстве мыслей, о единстве душ, о взаимной любви вступающих в брак. Она молится и об их родителях. Последние нуждаются в мудрости в своих отношениях с невестками, зятьями и будущими внуками. Родители должны прежде всего нравственно помогать молодым строить их семьи, а со временем они вынуждены будут многие свои тяготы и немощи переложить на плечи любящих их детей, невесток, зятьев и внуков.

Церковь назидательно подает молодым примеры древних браков и молится о том, чтобы и совершаемый брак был благословен, как брак Захарии и Елизаветы, Иоакима и Анны и многих других праотец. В молитвах кратко изложено православное понимание сущности христианского брака. Вступающим в него полезно, если есть возможность, заранее внимательно прочитать и продумать последовательность обручения и венчания.

После третьей молитвы священника наступает центральное место в бракосочетании – венчание. Священник берет венцы и благословляет ими жениха и невесту со словами: Венчается раб Божий (имя) рабе Божией (имя) во имя Отца и Сына и Святаго Духа и Венчается раба Божия (имя) рабу Божиему (имя) во имя Отца и Сына и Святаго Духа, а затем трижды благословляет их: Господи Боже наш, славою и честию венчай я. По собственному опыту знаю, что в этот момент очень хочется произнести “Господи, снизойди благодатию Твоею на раб Твоих (имя и имя), сочетай их в мужа и жену, и благослови и освяти брак их во имя Твое”.

С этого момента нет больше жениха и невесты, а есть муж и жена. Им произносится прокимен: “Положил еси на главах их венцы, от каменей честных, живота просиша у Тебе и дал еси им” со стихом “Яко даси им благословение в век века, возвеселиши я (их) радостию с лицем Твоим” и читается Послание святого ап.Павла к Ефесянам, в котором брак мужа и жены сравнивается с союзом Христа и Церкви. Чтение Апостола, как всегда, завершается пением “аллилуйя” , с возглашением специально подобранного к данному богослужению стиха из Священного Писания: “Ты, Господи, сохраниши ны и соблюдеши ны от рода сего и во век”, ибо брак надо хранить от безумств и греховности мира сего, от сплетен и наговоров.

Затем читается Евангелие от Иоанна о браке в Кане Галилейской, где Христос Своим присутствием освятил семейную жизнь и ради свадебного торжества превратил воду в вино. Первое из Своих чудес Он совершил ради начала семейной жизни.

В последующих ектениях и молитвах, читаемых священником, Церковь молится о муже и жене, которых Господь благоволил сочетаться друг другу “в мире и единомыслии, о сохранении их честного брака и ложа нескверна”, о пребывании их с помощью Бога “в непорочном сожительстве”. Приносится просьба о том, чтобы вступившие ныне в брак сподобились достигнуть маститой старости с чистым сердцем, хранящим заповеди Божий. Чистое сердце – это дар Божий и устремление человека, желающего достигнуть и сохранить его, ибо “чистые сердцем Бога узрят” (Мф 5:8). Господь сохранит и брак честный, и ложе нескверно, если муж и жена будут желать этого, но не против их воли.

После “Отче наш” приносится общая чаша, которую священник благословляет со словами: “Боже, вся сотворивый крепостию Твоею, и утвердивый вселенную, и украсивый венец всех сотворенных от Тебе, и чашу общую сию подаваяй сочетавающымся ко общению брака, благослови благословением духовным”. Венчающимся трижды предлагается поочередно испить из этой чаши вино, растворенное водою, в напоминание о том, что отныне они, ставшие теперь супругами, должны из одной чаши жизни вместе пить и радость, и горе, быть в единении между собою.

Потом священник, соединив под епитрахилью в знамение нераздельного союза руки молодых, ведет их, трижды обводя вокруг аналоя в знамение их совместного шествия дорогой жизни.

Во время первого круга поется: “Исаие ликуй, Дева име во чреве, и роди Сына Еммануила, Бога же и человека, Восток имя Ему; Его же величающе. Деву ублажаем”.

Во время второго: “Святии мученицы, добре стра-дальчествовавшии и венчавшийся, молитеся ко Господу помиловатися душам нашим”.

Во время третьего круга поется: “Слава Тебе, Христе Боже, апостолов похвало, мучеников радование, их же проповедь Троица Единосущная”.

Первый гимн прославляет Христа – Еммануила и Его Святую Мать, как бы прося у них благословения на вступающих в брак для совместной жизни и рождения детей во славу Божию и Церкви Христовой на пользу. Имя Еммануил, означающее “С нами Бог”, радостно реченное пророком Исаией, напоминает вступающим в семейную жизнь с ее трудами и скорбями о том, что Бог всегда с нами, но всегда ли мы с Ним – вот что надо в себе проверять в течении всей своей жизни: “С Богом ли мы? .

Второй гимн вспоминает и восхваляет мучеников, ибо как мученики страдали за Христа, так и супруги должны иметь друг ко другу любовь, готовую на мученичество. В одной из бесед свт.Иоанн Златоуст говорит, что муж не должен останавливаться ни перед какими мучениями и даже смертию, если они нужны для блага жены.

Третий гимн славит Бога, Которого славили и Которым славились апостолы, о Котором радовались мученики и Которого – в трех Лицах Сущего – они проповедовали своим словом и своими страданиями.

На всех членов Церкви изливается благодать Святого Духа, хотя “дары различны, но Дух один и тот же” (1 Кор 12:4). Если понимать вслед за ап.Петром священство как служение Богу в Церкви Христовой, то одни получают дар к созданию домашних церквей, другие – дар иерейства для евхаристического предстояния и пастырского или архиерейского служения и т. д. Любой дар Святого Духа надо трепетно и со вниманием хранить: “не неради о пребывающем в тебе даровании, которое дано тебе…” (1 Тим 4:14), будь то очищение от грехов на исповеди, воспринятие Божественной благодати соединения со Христом в причащении, в священнической хиротонии или венчании на брак.

Полученные в таинстве бракосочетания таланты – дары для построения семьи, домашней церкви, – необходимо приумножать в своей жизни и трудах, помнить и радеть о них. С венчания нельзя уходить, закрыв за собою дверь храма и забыв в сердце своем обо всем, что было в нем. При небрежении могут быть утрачены благодатные дары Святого Духа. Известны многие случаи, когда память о венчании помогла преодолеть период трудностей, сохранить семью и иметь в ней большую радость.

Христианская семья должна быть духоносной. К стяжанию Святого Духа каждым ее членом должно быть устремлено ее построение, быт и внутренняя жизнь. Духоносность – это дар Божий. Когда она приходит в тот или иной дом, семью, мы не знаем, но к получению и сохранению этого дара надо приготовлять себя и свою семью, памятуя слова Христа, что Царство Небесное терпеливым трудом берется и труждающиеся восходят в Него (ср. Мф 11:12) . В человеческих силах говорить о путях приготовления, но не о самой духовности.

Для лиц, живущих в светском браке и желающих венчаться, подготовка к церковному бракосочетанию должна иметь некоторые особенности.

Если они, вступая в брак некрещенными, уже потом приняли веру и крестились, то желательно между крещением и венчанием не иметь между собой супружеских отношений и снять кольца, – они снова наденут их на обручении как церковный символ, а не как простой гражданский знак брачного состояния. Перед церковным бракосочетанием следует пожить как брат и сестра, сосредотачиваться на совместных молитвах в меру своих сил и возможностей.

Если они были в младенчестве крещены, то, приняв решение венчаться по христианскому обычаю, должны пройти искус брачного воздержания.

Если они уже имеют детей и пришли к вере всей семьей, то к своему венчанию им следует готовить и детей и стараться внешнюю, обрядовую сторону венчания совершить празднично (хотя можно и не делать дорогого венчального платья) и празднично одеть своих детей. Кому-то из детей можно поручить держать благословенные иконы Иисуса Христа для отца и Богородицы для матери. Детям можно вручить цветы, чтобы они преподнесли их после венчания своим родителям. Венчание родителей должно ощущаться как общесемейный церковный праздник.

После венчания хорошо устроить в тесном кругу праздничный стол с детьми и близкими верующими друзьями. Здесь уже не место широкому брачному застолью.

Дети проявляют удивительную чуткость к таинству бракосочетания своих родителей. Иногда они торопят отца и мать: “Когда же вы, наконец, будете венчаться!” – и живут в напряженном ожидании этого события. Один младенец через некоторое время после венчания родителей подошел, с нежностью ласкаясь, к священнику, говоря: “А помните, как Вы нас венчали?” – “Помню, помню, дорогой!” – лицо священника засветилось от умиления. Мальчик-дошкольник сказал “нас”, а не “папу и маму”. Венчание родителей стало торжественным вхождением в Церковь и их детей.

Как свидетельствуют “в браке венчавшиеся”, после венчания изменяются отношения между мужем и женой.

Примечания

1.Впрочем, сама могила о. Валентина на Ваганьковском кладбище была срыта под братские могилы, но на кладбище, около церкви, стоит памятник ему.
2.Для церковного человека загсовская запись может иметь чисто юридическое значение, которое важно для получения некоторых наследственных прав, – не более. Поэтому на находящихся в гражданском браке, но не вступивших еще в церковный брак, распространяются все канонические постановления, касающиеся добрачных связей. По-видимому, иногда может быть сделано исключение, позволяющее приравнивать их к обрученным, но не венчанным, поскольку обручение не является таинством (имеется в виду 69 Правило Василия Великого из его третьего Канонического послания).
3.Здесь делается лишь попытка раскрыть внутреннее содержание чина обручения и цитируются только отдельные отрывки читаемых на обручении молитв.
4.Свт. Иоанн Златоуст. Беседа вторая на слова “Жена привязана есть законом” и пр. // Беседы на разные места Священного Писания. Т. II. СПб., 1862, с. 513.
5.Последование обручения (см. Требник).
6.Был обычай кольцо жениха делать золотым, невесты – серебряным. В результате обмена кольцами жена ходила с золотым кольцом, а муж с серебряным.
7.Аллилуия – “славьте Господа, хвалите Господа”. “Аллилуйя, – как писал М. Скабалланович, – есть песнь вечности от него веет духом глоссолалической таинственности” (Толковый типикон. Вып. III, с. 24).
8.Авраам Линкольн говорил: “Не говорите С нами Бог, а спросите себя, С Богом ли вы? Бог всегда с нами, а мы можем быть не с Богом”.
9.По-славянски чудится, то есть “берется, достигается, получается в результате терпеливого, настойчивого, нудного труда”. Общепринятый перевод на русский силою берется не совсем эквивалентен каноническому церковнославянскому тексту.

В том, что счастье полноценной семьи в наше время стало уделом немногих, нет ничего удивительного. Наука построения семьи забыта. Это как с древними ремеслами. Допустим, умели когда-то племена ацтеков строить стены из огромных камней. Теперь таких камней уже никто и ничем поднять не может, поэтому и стен таких построить никому не удается. Так же забыты и правила построения семьи.

Отличие семьи от древних ремесел в том, что каменную стену можно заменить бетонной. Хоть и не так долго, но она послужит. А вот семью заменить нечем. Немногие могут быть счастливы в одиночестве. Другие же формы союза двоих людей показали, что традиционной семье они и в подметки не годятся.

Семья обладает огромными преимуществами перед всеми остальными формами обустройства любовных отношений: возможностью всех членов семьи быть счастливыми, возможность сохранять любовь неограниченно долгое время, возможностью вырастить детей полноценными, гармоничными личностями.

Почему мы говорим о возможности — потому что любое свое дело человек свободен разрушить. Но, по крайней мере, в семье есть шанс достичь всех этих благ, высших благ, доступных человеку. А в таких формах отношений как «гостевой брак», «гражданский брак», гомосексуальный «брак», шансов в тысячи раз меньше.

Чтобы создать семью, нужно знать, как ее строить. Это большая, серьезная наука. В этой главе мы рассмотрим лишь некоторые принципиальные моменты искусства строительства семьи.

Главная цель семейной жизни

Если спросить молодых людей, еще не состоящих в браке, в чем цель создания семьи, скорее всего, они ответят примерно так: «Ну, как в чем цель? Два человека любят друг друга и хотят быть вместе!»

В принципе, ответ хороший. Проблема только в том, что от «хотеть быть вместе» до «мочь быть вместе» большое расстояние. Если создать семью с единственной целью «быть вместе», практически неизбежен такой момент, который показан во многих фильмах. Он и она лежат в одной постели, она спит, а он размышляет. И вот, глядя на спящее рядом тело, он удивляется: «Что делает здесь этот совершенно чужой мне человек? Зачем я живу с ним?» И не может найти ответов. Этот момент может наступить через десять лет брака, может — раньше, но он наступит. Вопрос «ЗАЧЕМ?» встанет в свой полный, громадный рост. Но будет поздно. Этот вопрос надо было задать себе раньше.

Представьте себе, у вас есть друг. Этот человек вам интересен. Вы предлагаете ему отправиться с вами в путешествие. Если он согласится, естественно, вы наметите себе цель путешествия — среди разных мест, куда можно отправиться, вы выберете себе самое, на взгляд вас двоих, привлекательное.

Бывает, что людям так хорошо друг с другом, что они готовы сесть на любой подвернувшийся самолет, пароход или поезд. И это по-своему прекрасно. Но какие шансы, что этот самолет, пароход или поезд доставит вас в такое же хорошее место, какое вы можете наметить сознательно? Может, вы приедете в какой-нибудь бандитский край, где вашего друга просто убьют, и вы останетесь в одиночестве? Ведь реальная жизнь, в отличие от мечтательной, полна опасностей.

Семейная жизнь тоже похожа на путешествие. Как можно отправляться в него, не наметив никакой цели? Мало того, что цель должна быть, она должна быть достаточно высокой, значительной, чтобы можно было идти к этой цели всю жизнь. Иначе вы достигнете этой цели через некоторое количество лет — и автоматически ваше совместное путешествие закончится. Удастся ли после этого вам придумать новую цель и согласится ли этот человек отправиться с вами в новое путешествие — это еще вопрос.

По этой причине другая распространенная цель семейной жизни — родить и воспитать детей — тоже не может быть главной. Вы родите детей, воспитаете, и как только они станут взрослыми, вашему браку — конец. Он выполнил свою функцию. Он может окончиться разводом или продолжать существовать как живой труп… Настоящая семья, благодаря правильно поставленной цели, никогда не становится трупом.

Цель в путешествии совершенно необходима и еще по одной причине. Пока вы не определите цель путешествия, вы не поймете, какими качествами должен обладать ваш спутник. Если вы едете, допустим, с целью пляжного отдыха, вам подойдет человек с одними талантами и навыками. Если в автопутешествие по старинным городам — с другими. Если вы идете в поход в горы — третьими. Иначе вам будет скучно на пляже, в путешествии по городам некому будет вести автомобиль, а в горах с ненадежным товарищем и вовсе можете погибнуть.

Не зная, в чем цель семейной жизни, вы не сможете правильно оценить предполагаемого партнера. Насколько хорош он для того, чтобы пройти вместе с ним именно тот путь, который намечен? «Нравится» — это совершенно необходимое, но далеко не достаточное качество избранника. Сколько разочарований, разбитых жизней из-за ложного убеждения, что в отношениях любви рассудок — некрасивый атавизм! Наоборот: не используя рассудок, любовь не сохранишь.

Итак, какая же цель делает семью настоящей?

Высшая цель семьи — любовь.

Да, семья — это школа любви. В настоящей семье любовь от года к году возрастает. Таким образом, семья — это институт, идеально подходящий для достижения людьми их подлинного, единственно верного смысла жизни — достичь совершенной любви.

Как мы уже говорили, по мнению ряда психологов, любовь начинается после 10-15 лет супружеской жизни. Не будем относиться к этим цифрам слишком серьезно, поскольку все люди разные, да и измерить любовь не так просто. Смысл этих цифр в том, что любовь достигается именно в семье, и далеко не сразу.

Как сказал Михаил Пришвин, «Подлинная жизнь, это жизнь человека в связи с его близкими: в одиночку человек — это преступник, или в сторону интеллекта, или же в сторону бестиального инстинкта». Упрощая, в одиночку человек — почти всегда эгоист. Он имеет возможность заботиться только о себе. Жизнь в тесном общении с другими людьми вынуждает его думать о других, иногда отказываться от своих интересов ради интересов тех, кто рядом. А самое тесное общение — между супругами. Мы узнаем человека очень близко, со всеми его недостатками, и, несмотря на его недостатки, мы стараемся продолжать его любить. Более того, мы стремимся к тому, чтобы любить его как себя и вообще преодолеть разделение на «я» и «ты», научившись мыслить с позиции «мы». Для этого нам приходится преодолевать свой эгоизм, свои недостатки.

Античный мудрец сказал: «С отрицающими основы не спорят». Когда у супругов одна цель, им гораздо легче договориться друг с другом: у них есть единая основа. И какая основа! Если мерилом всех наших больших и маленьких поступков является то, по любви мы поступаем или нет, и ведет ли наш поступок к увеличению или уменьшению любви, мы поступаем действительно красиво и мудро.

Когда мы начинаем понимать вещи правильно, мы обнаруживаем, что мир целостен, прекрасен и гармоничен: цель семьи полностью соответствует цели человеческой жизни! Значит, семья придумана для того, чтобы помочь человеку достичь главной его цели. Бог разделил людей на мужчин и женщин, чтобы нам легче было любить друг друга.

Семью образуют два взрослых человека

Образовать семью могут только два взрослых, самостоятельных человека. Один из показателей взрослости — преодоленность зависимости от родителей, отделенность от них.

Речь не только о материальной зависимости, но, прежде всего, о психологической. Если хотя бы один из супругов продолжает находиться в эмоциональной зависимости от кого-либо из родителей, создать полноценную семью не удается. Особенно большие проблемы возникают у сыновей и дочерей матерей-одиночек: матери-одиночки часто устанавливают со своими детьми сильную, болезненную связь и не хотят отпускать своего ребенка даже когда он уже зарегистрировал свой брак.

Основные функции семьи

Любить и быть любимым — это главная потребность человека. И легче всего ее реализовать в семье. Но для благополучия семьи необходимо, чтобы были реализованы и остальные потребности супругов, исполнение которых относится к функциям семьи. К функциям семьи, что вполне очевидно, относятся такие задачи как рождение и воспитание детей, удовлетворение материальных потребностей семьи (дом, питание, одежда), решение хозяйственно-бытовых задач (ремонт, стирка, уборка, покупка продуктов, приготовление пищи и т.д.), а также, что менее очевидно, общение, эмоциональная поддержка друг друга, досуг.

Бывает так, что, сосредоточившись на некоторых из функций семьи, супруги упускают из виду остальные функции. Это приводит к дисбалансу и возникновению проблем. Ведь даже такая, казалось бы, второстепенная функция семьи как досуг , имеет немалое значение, поскольку она помогает восполнить «энергетический» баланс семьи. Семья, в которой все постоянно заняты исполнением материальной и хозяйственно-бытовой функции, и исполняют эти функции превосходно, но не отдыхают вместе, может столкнуться с неожиданными проблемами.

Многие западные исследователи говорят о том, что самым важным делом для поддержания отношений является общение — умение двух людей разговаривать друг с другом по душам, искренне и с доверием выражать свои чувства и внимательно выслушивать другого. «Одним из показателей здоровых взаимоотношений является появление большого количества незначительных фраз, которые имеют смысл только для супругов», — говорит Джош Макдауэлл, автор известной книги «Секреты любви». Как ни странно, причиной измен со стороны женщин часто является их неудовлетворенность не физиологической стороной брака, а именно недостатком общения с мужем, недостаточной эмоциональной близостью.

Эмоциональная поддержка — это вид общения, выполняющий отдельную функцию. Все мы нуждаемся время от времени в эмоциональной поддержке, утешении, одобрении. Принято считать, что только женщинам нужно «крепкое плечо» мужчины, «каменная стена». На самом деле, муж в не меньшей степени нуждается в психологической поддержке жены. Но та поддержка, в которой нуждаются мужчины и женщины, несколько отличается. Очень хорошо и подробно эта тема раскрыта в книге Джона Грея «Мужчины с Марса, женщины с Венеры».

Роль секса в семейной жизни

В «легких» отношениях секс — это просто физиологическое наслаждение, вызываемое стимулированием эрогенных зон.

Секс в настоящем браке — это выражение любви, соединение не только двух тел, но на каком-то уровне и душ. Секс любящих людей в браке духовно прекрасен, он похож на молитву, на молитву благодарности к Богу и молитву друг за друга. Удовольствие секса в «легких» отношениях не идет ни в какое сравнение с наслаждением в браке.

Но сам по себе факт регистрации брака еще не гарантирует того, что пара в полной мере получит это наслаждение. Если люди до законного брака долгое время «упражнялись» в безответственном сексе, причем не всегда — с любимыми людьми, у них закрепились определенные навыки, эти люди привыкли к тому, что секс — это вполне определенная вещь. Смогут ли они внутренне перестроиться, открыть новые высоты этого наслаждения? Чем дольше они сожительствовали вне брака, тем это менее вероятно.

Единение любящих людей является не только физиологическим процессом, но и духовным. Поэтому роль физиологии здесь не так велика, как в добрачном «спорте». Миф о том, что сексуальная совместимость является одним из принципиальных моментов для создания семьи, рожден не сексологами. Опытные и честные сексологи, которые не озабочены доказательством важности собственной профессии, ставят сексуальную совместимость на подобающее ей место. Вот что говорит сексолог Владимир Фридман:

«Нельзя путать причину со следствием. Гармоничный секс — это следствие настоящей любви. Любящие супруги практически всегда (при отсутствии болезней и наличии соответствующих знаний) могут и должны достигнуть гармонии в постели.

Более того, только взаимные чувства могут сохранить удовлетворение в сексе на долгие годы. Любовь — это не следствие, а причина (главное условие) интимной удовлетворённости. Желание дарить, а не получать, движет ею. И наоборот, «любовь», рождённая феерическим сексом, чаще всего короткоживущая химера — одна из главных причин разрушения тех семей, где супруги так и не научились дарить друг другу настоящее физиологическое удовлетворение.

С другой стороны, интимная гармония питает любовь, тот, кто этого не понимает, может потерять всё. Погоня за оргазмом вне брака без глубоких чувств порождает сексуальное иждивенчество, когда партнёры хотят только получать удовольствия.

Дарить, а не получать, — главный лозунг любви!

Можно долго рассуждать о величине данной каждому силы полового влечения. Действительно, есть люди со слабой, средней и сильной половой конституцией. Проще, если потребности и возможности в семье совпадают, а, если нет, помочь достигнуть разумного компромисса может только любовь».

Сол Гордон, психолог и директор Института изучения семьи и образования, говорит, что, согласно результатам его исследований, секс занимает всего лишь девятое место среди десяти важнейших аспектов взаимоотношений, оставшись далеко позади таких черт, как забота, общение, чувство юмора. Первое место занимает любовь.

Американские психологи подсчитали также, что супруги проводят в состоянии сексуальных игр меньше, чем 0,1% времени. То есть меньше чем одну тысячную!

Близость в семейной жизни — это драгоценное выражение любви, но не единственное выражение и более того, не главное. Без полного совпадения всех физиологических параметров семья может быть полноценной, счастливой. Без любви — нет. Поэтому устраивать добрачные проверки на сексуальную несовместимость — значит терять большее ради меньшего. Естественно желать секса с любимым человеком до брака, но по-настоящему любящим поведением будет подождать с этим до свадьбы.

С какого момента начинается семья

Разные бывают в жизни ситуации… И все-таки для большинства людей семья начинается с момента ее государственной регистрации.

У государственной регистрации есть два полезных аспекта. Во-первых, юридическое признание вашего брака. Это снимает важные вопросы об отцовстве детей, совместно нажитом имуществе, о наследстве.

Второй аспект, возможно, еще важнее. Это ваше официальное, прилюдное, в устном и письменном виде согласие быть мужем и женой друг друга.

Часто мы недооцениваем силы произносимых нами слов. Мы думаем: «Собака лает — ветер носит». А на самом деле: «Слово не воробей, вылетит — не поймаешь». А уж «Что написано пером, не вырубишь топором».

Как в течение всей истории человечества люди закрепляли взаимные обязательства? Обещанием, словом, взаимным договором. Слово — это форма выражения мысли. А мысль, как известно, материальна. Мысль обладает силой. Данное даже самому себе обещание, особенно в письменном виде, уже проявляет свою силу. Например, если дать себе обещание не повторять некую свою дурную привычку, будет гораздо легче ее не повторять. Возникнет барьер перед ее повторением. А если не исполним обещание — чувство вины будет гораздо сильнее.

Торжественная, прилюдная, в устном и письменном виде клятва двоих имеет большую силу. В словах, произносимых при регистрации, нет ничего громкого, но, если вдуматься, это очень серьезные слова.

Если бы, допустим, нас спрашивали при регистрации: «Согласны ли вы, Татьяна, ночевать с Иваном в одной постели и получать совместное удовольствие, пока вам это не надоест»? Тогда, конечно, ничего страшного в этом обязательстве не было бы.

Но нас спрашивают, согласны ли мы взять в жены (мужья) друг друга! Это дело великое!

Представьте, пришли вы записываться в спортивную секцию. А там вам говорят: «У нас серьезный спортклуб, мы работаем на результат. Мы примем вас только в том случае, если вы возьмете письменное обязательство занять не ниже третьего места на чемпионате мира или олимпиаде». Пожалуй, вы, прежде чем подписывать, задумаетесь о том, как напряженно и долго вам придется работать, чтобы достичь такого результата.

Обязательство быть женой (мужем), причем не идеального какого-то человека, а вот этого, живого, с недостатками, означает на самом деле, что мы берем на себя еще больший труд, чем тот, который делает людей чемпионами. Но и награда наша будет неизмеримо приятнее золотого кругляша и славы…

Современная церемония бракосочетания сочинялась сто лет назад коммунистами как замена таинства венчания уничтожаемой ими Церкви. А что в арсенале коммунистов было такого, что соответствовало бы любви? Да ничего. Поэтому вся эта церемония, ее стандартные фразы действительно выглядят убого и местами смешно. Один мой знакомый был свидетелем на свадьбе. Регистраторша говорит: «Молодые, выйдите вперед». Мой знакомый потом рассказывал мне: «Ну, я старым себя не считаю»… Так и вышли вперед втроем…

Но за всеми этими смешными, глупыми или скучными моментами необходимо видеть ту суть регистрации брака, которая укрепляет силы и решимость любящих людей действительно быть вместе всю жизнь и ставит барьеры перед соблазном предать, который может возникнуть в будущем.

Эти барьеры преодолимы. Но все-таки они помогают нам одерживаться верх над нашими слабостями.

Что такое венчание

К венчанию в Православной Церкви допускаются пары, брак которых уже зарегистрирован государством. Это связано с тем, что до 1917 года Церковь несла на себе и обязательства, связанные с регистрацией рождений, браков, смертей. Поскольку теперь функция регистрации передана в загсы, во избежание путаницы, в интересах венчающихся, Церковь спрашивает у них свидетельство о браке.

Венчание обладает той красотой, тем величием, которого лишена государственная регистрация. Но если вы хотите венчаться только ради этой внешней красоты, я думаю, лучше этого не делать. Может быть, со временем вы глубже осознаете, что такое венчание, и тогда сможете венчаться уже по-настоящему, осознанно. Ведь это не внешняя процедура, а что-то, в чем требуется ваше душевное и духовное участие.

Я вряд ли смогу раскрыть даже малую часть того значения, которое имеет венчание. Отмечу лишь несколько моментов коротко.

В отличие от государства, Церковь придает вопросам любви и брака первоочередное значение. Поэтому таинство брака так торжественно и величественно. Это, действительно, огромная радость для всех присутствующих членов Церкви.

В норме венчающиеся девственны. Поэтому Церковь чтит их подвиг воздержания и, как победителей над своими страстями, венчает царскими венцами. Кто живет страстями, тот раб. Кто побеждает страсти, тот царь себе и своей жизни. Белое платье и фата подчеркивают чистоту невесты.

Но в то же время, Церковь понимает, насколько это трудное предприятие — брак. Церковь знает о видимых и, главное, невидимых силах, которые будут стремиться разрушить этот брак. Недаром русская пословица предупреждает: «Идучи на войну, молись; идучи в море, молись вдвое; хочешь жениться, молись втрое». И обладая той властью, которая единственная может противостоять силам невидимого зла, Церковь в таинстве брака дарит венчающимся Божье благословение на их брак как силу, которая будет укреплять и охранять их любовь. Этот брак действительно заключается на небесах. Именно поэтому венчание — не обряд, а Таинство, то есть тайна и чудо.

В словах молитв, читаемых во время венчания, Церковь желает супругам таких великих благ, которые даже самые близкие родственники не пожелают им на свадьбе.

Церковь верит, что брак — это что-то, что простирается дальше смерти. В раю люди не живут супружеской жизнью, но какая-то связь, какая-то близость между мужем и женой может сохраняться и там.

Чтобы венчаться, нужно быть крещеным, верить в Бога, доверять Церкви. И большое счастье для венчающихся, если у них много верующих друзей, которые могут молиться за них.

Чем отличаются роли мужа и жены в браке

Мужчина и женщина от природы не одинаковы, поэтому естественно, что роли мужа и жены в браке тоже различны. Мир, в котором мы живем, не хаотичен. Этот мир гармоничен и иерархичен, и поэтому семья — самый древний из всех человеческих институтов — тоже живет в соответствии с определенными законами, определенной иерархией.

Есть хорошая русская пословица: «Муж жене пастырь, жена мужу пластырь». В норме муж — глава семьи, жена — его помощница. Женщина питает семью своими эмоциями, муж успокаивает излишек эмоций своим миром. Муж — фронт, жена — тыл. Мужчина отвечает за взаимодействие семьи с внешним миром, то есть обеспечивает семью материально, защищает ее, жена поддерживает мужа, заботится о домашнем очаге. В воспитании детей оба родителя участвуют в равной степени, в хозяйственно-бытовых вопросах — по мере возможности каждого.

Такое распределение ролей заложено в природе человека. Нежелание супругов играть свои природные роли, их стремление сыграть роль другого делает людей в семье несчастными, приводит к материальному неблагополучию, пьянству, домашнему насилию, изменам, душевному нездоровью детей, распаду семьи. Как мы видим, никакой технический прогресс не отменяет действия нравственных законов. «Незнание закона не освобождает от ответственности».

Главная проблема современной семьи — то, что мужчина постепенно утрачивает роль главы семьи. Есть женщины, которые по каким-то причинам не хотят отдавать мужчине его первенство. Есть мужчины, которые по каким-то причинам не хотят его брать. Если вы хотите быть счастливы в семейной жизни, обеим сторонам нужно сделать усилие над собой для того, чтобы все-таки мужчина был главой семьи.

Каждый свободен иметь свою точку зрения на этот вопрос, свои страсти и может поступать, как считает нужным. Но есть факты. И они говорят о том, что семьи, в которых главой является мужчина, практически не обращаются к семейным психологам: у них нет серьезных проблем. А семьи, в которых женщина главенствует или борется за власть, обращаются к психологам в огромных количествах. И не только сами супруги обращаются, но и их дети, которые потом, вследствие ошибок родителей, не могут устроить свою личную жизнь. На нашем сайте знакомств znakom.realove.ru в анкете участников есть вопрос о том, кто был главой в семье родителей. Показательно, что подавляющее большинство женщин, которые никак не могут создать семью, выросли в семьях, где главнокомандующим была мама.

От верного соблюдения мужем и женой своих ролей зависит жизнеспособность семьи. От жизнеспособности семьи зависит жизнеспособность общества. Известный американский семейный психолог Джеймс Добсон пишет в своей книге: «Западный мир стоит на великом перепутье в своей истории. На мой взгляд, от наличия или отсутствия мужского лидерства будет зависеть само наше существование». Да, вопрос стоит именно так: быть или не быть. И мы уже очень близко подошли к «не быть». Но каждый из нас сам может определить судьбу своей семьи, быть или не быть настоящей семье. И если мы выберем «быть», мы внесем свой вклад и в укрепление нашего общества, в могущество страны.

Бывают семьи, в которых явно сильная и организованная жена и слабый муж-разгильдяй. Лидерство жены даже не оспаривается. Это семьи, созданные по так называемому комплиментарному принципу, когда люди совпадают своими недостатками, как паззлы. Я знаю сравнительно удачные примеры таких семей, где люди живут вместе и, возможно, не расстанутся. Но все-таки это постоянное мучение, скрытая неудовлетворенность обеих сторон, и немалые психологические проблемы у детей.

Наблюдал я также пример того, как можно построить здоровую семью, даже при несоответствии природных данных супругов. Жена — феноменально сильный, властный, жесткий и талантливый человек. Муж — моложе ее и от природы гораздо слабее, но добрый и умный. Оба — профессора в вузах. Свою силу жена в полной мере проявляет в профессиональной области, где добилась больших успехов (она психолог, ее имя известно в России почти всем). В семье, с мужем она — другая. Пальма первенства сознательно отдается мужу. Жена «играет свиту». Детям внушается почтение к отцу. Окончательное решение мужа — закон. И благодаря такой поддержке жены, муж не выглядит недостойным своей роли, он действительный глава семьи. Это не какое-то актерство, обман. Просто, будучи опытнейшим психологом, она понимает, что так правильно. Возможно, это понимание далось ей нелегко. Два ее первых брака распались. С нынешним своим мужем они вместе уже около 40 лет, у них трое детей, в семье чувствуется тепло, мир и настоящая любовь.

В семье свита делает короля не только во внешнем отношении, а и в самом подлинном, психологическом смысле. Мудрая жена, выбирая женственность и слабость, делает мужа мужественнее и сильнее. Если даже муж не очень-то достоин уважения, мудрая жена старается уважать его ради уважения к духовным законам, которые, как она понимает, ей не изменить. Она заботится о доме, о том, чтобы мужу и детям было в нем хорошо, и прежде всего — в психологическом отношении. Она старается контролировать свои эмоции. Она не унижает, не упрекает, не пилит мужа. Она советуется с ним. Она не «лезет поперед батьки в пекло», чтобы и первое, и последнее слово при обсуждении любого вопроса было за ней. Она высказывает свое мнение, но окончательное решение оставляет за мужем. И не третирует его в тех случаях, если его решение оказалось не самым удачным.

Муж и жена — два сообщающихся сосуда. Если жена с терпением и любовью показывает мужу свое искреннее отношение к нему как к главе семьи, он постепенно становится настоящим главой.

Конечно, необходимо мужу и самому заботиться о том, чтобы быть главой семьи. Делать все возможное для материального обеспечения семьи. Не бояться брать на себя решения в серьезных вопросах, и ответственность за эти решения. Муж тоже может помочь женщине стать женственнее, помочь ей занять то место, которое ей подобает в семье и на котором она будет чувствовать себя женщиной.

Главная сила мужчины, которая покоряет женщину, — это спокойствие, мир души. Как воспитать в себе эту мирность? Как и любовь, мир душевный возрастает по мере преодоления страстей, дурных привычек.

Роль детей в семейной жизни

Истина всегда является золотой серединой. В отношении к детям тоже важно избегать двух крайностей.

Одна крайность, особенно свойственная женщинам: дети на первом месте, все остальное, включая мужа, — потом.

Семья останется семьей только в том случае, если жена и муж всегда будут друг для друга на первом месте. Кому за столом должен доставаться лучший кусок? По поговорке советского времени — «Все лучшее — детям»? Традиционно лучший кусок всегда доставался мужчине. Не только потому, что задача мужчины — материальное обеспечение семьи, и для этого ему нужно много сил, но и как знак его старшинства. Если этого нет, если ребенка приучают к тому, что он — царек семьи, вырастает эгоист, не приспособленный к жизни, и к семейной в особенности. Но, что первично, страдают отношения между мужем и женой. Если жена больше любит ребенка, муж как бы становится третьим-лишним. Он тогда ищет любви на стороне, и в результате семья распадается.

Другая крайность: «дети-обуза, сколько сможем — поживем для себя». Дети — это не обуза, а такая радость, которую ничем не заменить. Я знаком с двумя многодетными семьями. В одной шесть детей, в другой — семь. Это самые счастливые семьи, которые я знаю. Да, родители там много работают. Зато сколько там любви, радости, тепла!

В нормальной семье родители не занимаются «планированием» и «регулированием» того, сколько детей им родить. Во-первых, многие противозачаточные средства работают по абортивному принципу. То есть они не предупреждают зачатие, а убивают уже образовавшийся зародыш. Во-вторых, есть нечто над нами, что лучше нас знает, сколько детей нам нужно и когда им родиться. В-третьих, постоянная борьба за «незачатие» лишает интимную жизнь супругов той свободы и радости, которой они имеют полное право пользоваться.

Ваши отзывы

Вспомните:

Чем чувства отличаются от эмоций?

Ответ. Эмоции более кратковременные, чувства могут длиться годами. Например, гнев – это кратковременная эмоция, а ненависть – долгое чувство. Эмоции более простое, непосредственное переживание в данный момент, а чувства более сложное, устойчивое отношение к кому-то или к чему-то

Чувства находятся глубоко внутри человека, и в зависимости от сложившихся ситуаций человек проявляет их. Эмоции – это поверхностный всплеск, который очень сложно иногда контролировать.

Эмоции и чувства схожи между собой, они проявляются на лице мимикой, а также жестами и в голосе.

Что характерно для периода полового созревания?

Ответ. Характеристика периода полового созревания разнится у мальчиков и девочек, но в основе этого жизненного этапа лежит единый механизм. В норме процесс физического и полового развития происходит синхронно.

Первые признаки полового созревания наступают при появлении пигментации наружных половых органов, появлении волос на лобковой зоне, подмышечных впадинах. У девочек половое созревание наступает несколько быстрее, чем у мальчиков, в среднем на 2 года.

Параллельно происходят изменения и в поведении подростков, ведь все физиологические изменения в организме вызывают вполне оправданный страх. Многие подростки начинают задумываться, что с ними не все в порядке, также параллельно возникает интерес к противоположному полу.

Период полового созревания у мальчиков происходит в несколько периодов и длится не один год. Половое созревание у мальчиков характеризуется наступлением гормональной зрелости половых желез, наступает примерно в одиннадцатилетнем возрасте, в подростковый период (13-18 лет) половое созревание достигает пика. После восемнадцати-девятнадцати лет наступает период половой зрелости.

В период полового созревания, у мальчиков проявляются вторичные половые признаки и формируются половые органы, устанавливается полноценная функция половых желез. Процессы взросления в мужском организме в основном происходят под воздействием тестостерона. Вначале увеличиваются яички, которые отвечают за продукцию гормонов, стимулирующих выработку сперматозоидов. В это время появляются первые эрекции и поллюции – неконтролируемого семяизвержения в ночное время.. Также параллельно с половым развитием происходит сильный скачок в физическом развитии – мальчик начинает расти, формируется костная система по мужскому типу, начинает меняться голос, увеличивается размер полового члена, яичек, соски становятся более грубыми, начинают воспроизводиться полноценные жизнеспособные половые клетки (сперматозоиды).

По мужскому типу расти начинают волосы, практически сразу же после начала роста гениталий, в области лобка, на бедрах и на животе до пупка. После этого начинается рост волос в подмышечных впадинах, на груди, вокруг анального отверстия, над верхней губой, на подбородке. Количество и густота волос индивидуально варьируют. Андрогены стимулируют увеличение гортани, голосовые связки утолщаются и удлиняются, голос становится ниже и грубее. Параллельно с этими изменениями растет все тело, увеличивается мышечная масса. Фигура приобретает мужские очертания: плечи становятся шире таза. Сальные железы усиленно работают, кожа при этом становится жирной, может появляться угревая сыпь. У мальчиков в период полового созревания, так же как и у девочек, изменяется запах пота.

Для начала периода полового созревания девочек характерны, прежде всего, значительные прибавки в росте - до десяти сантиметров - и массе - до пяти-шести килограмм. Усиливается аппетит, что является нормальным явлением, ведь для такого интенсивного роста нужен строительный материал. Отмечается так называемая подростковая угловатость и «нескладность», которая обычно через некоторое время исчезает. Происходит увеличение молочных желез. Талия становится тоньше, а бедра шире. В области лобка и подмышек начинают расти волосы. Пот приобретает специфический сильный запах. Связано это с появлением в его составе жирных кислот.

Период полового созревания у девочек наступает раньше, чем у мальчиков, но из-за индивидуальных особенностей может задерживаться или наступать раньше.

Также в период полового созревания наряду с формированием репродуктивной системы происходят и другие физиологические изменения – увеличивается масса тела, рост, начинают расти волосы под мышками, на лобке, молочные железы набухают, изменяется голос, репродуктивная система завершает формирование.

Период полового созревания – непростой процесс в организме и психике взрослеющего человека. Неконтролируемые эмоции, частая смена настроения, резкие перемены в организме и его функциях угнетают ребенка.

Вопросы после §36

К какой группе рефлексов относится половое влечение?

Ответ. Половое влечение - один из основных врожденных рефлексов человека, не менее важный, чем пищевой рефлекс или рефлекс безопасности, половое влечение в человеческом обществе может принимать различные социально-обусловленные формы. В основе влечения лежит половой инстинкт. При нормальном развитии у человека половое влечение перерастает в половое чувство – любовь.

Является ли физическая зрелость достаточным основанием для вступления в брак?

Ответ. Готовность к браку это фактор, определяющий стабильность будущих семей. Это система социально – психологических установок личности, определяющая эмоционально-психологическое отношение к образу жизни, ценностям супружества.

Чаще всего выделяют 3 основные ступени готовности к браку:

1. Физическая зрелость. т.е. для вступления в брак должно завершиться физическое развитие человека. Это означает способность молодых людей к зачатию ребёнка без ущерба для своего здоровья, а для девушки ещё и способность выносить и родить здорового ребёнка.

2. Социальная готовность (завершение образования, приобретение профессии или продолжение получения высшего образования, начало самостоятельной трудовой деятельности). С ними неразрывно связана социально-экономическая готовность к браку, то есть, способность молодых людей самостоятельно материально обеспечить себя и свою семью.

3. Этико-психологическая готовность к браку. Она содержит ряд взаимозависимых факторов: сформированный идеал семьи, ясное представление о целях брачных отношений, осознанных собственных мотивов вступления в брак и взаимных ожиданий от него, а также о супружеских и родительских обязанностях.

Для создания семьи необходимы все три условия, поэтому только физической зрелости недостаточно для создания полноценной семьи.

Какими качествами должен обладать настоящий мужчина?

Ответ. Настоящий мужчина должен обладать взрослым пониманием жизни, быть зрелым и морально готовым к серьезным отношениям. Это качество характера не зависит от возраста человека или его образования, ведь даже вполне взрослые и умные мужчины могут быть довольно инфантильными. Зрелость зависит от отношения к жизни и того, кем себя видит мужчина: человеком, который заботится о женщине, умеет решать проблемы и обеспечивать семью или тем, о ком нужна постоянная забота. Зрелость вполне ожидаемо способствует проявлению уверенности в себе, ответственности за близких людей, смелости и быстроте принятия решений.

Такие качества, как честность и благородство, тоже очень часто необходимы настоящему мужчине. Благородство мужчины проявляется в его роли защитника женщины и детей, в его силе, правдивости и верности своим идеалам и принципам. Смелость иметь подобные идеалы и принципы - это тоже одно из главных проявлений мужественности.

Настоящие мужчины умеют проявлять силу, но никогда не сделают этого из простого желания, ярости или злости. Такая сила исходит от внутренней слабости. Настоящий мужчина не воздействует физически на женщину или ребенка, он проявляет силу только для защиты своей семьи или более слабого человека. Кроме того, сила проявляется в стойкости, сдержанности, упорстве, борьбе с неприятностями, в решении проблем.

Настоящий мужчина имеет цель в жизни и следует ей. При этом он четко понимает, что в жизни имеет первостепенное значение, а что является лишь его эгоистичным желанием, потому может подождать. Он умеет находить пути достижения цели, при этом уважительно относится к партнерам, соратникам и даже своим противникам или конкурентам. Настоящий мужчина не переступит грани дозволенного совестью или законом ради удовлетворения собственных амбиций или ради желанной цели.

Такой мужчина трудолюбив и разносторонне развит. Он не уклоняется от работы и не перекладывает ответственность за нее на других людей. Принятие на себя ответственности за свои слова, действия и поступки - это качество, важное мужчине не только в рабочей обстановке. И чем больше он принимает на себя ответственности, тем сильнее становится. Сильный мужчина умеет держать свое слово, на него всегда можно положиться, что бы ни произошло.

Все люди приходят на Землю развиваться. Развитие происходит через отношения с другими людьми. Вначале это родительский дом: отношения с родителями, потом детский сад, школа, учебное заведение и т. д. И наступает такой момент в жизни человека, когда развитие продолжается в семье. На данном пути развития, при новом сознании – смысл создания семьи – это наиболее полное раскрытие и развитие личности. Семья – это главный элемент эволюции человека.

Семья для каждого человека это опора: как растет дерево, как развивается тело. Это точка созидания, в первую очередь, Себя, творения ЛЮБВИ, СВОБОДЫ и ПРОСТРАНСТВА для счастливой жизни.

А возможна семья в современном обществе? Современные исследования показывают, что интерес к семье неуклонно падает. Число людей, стоящих в браке, сокращается. С 1980 года браков заключается в 2 раза меньше. Каждый 3-й ребенок рождается вне брака. На 1000 браков – 700 разводов. А остальные браки? Счастливы ли они? Семьи, которые не распались, находятся в хроническом предразводном состоянии. Часто под одной крышей живут равнодушные, а порой не редко ненавидящие друг друга люди. За внешним благополучием семьи скрывается брак, построенный на расчете, долге, жалости, по необходимости, страхе и т. д. Такие отношения приводят к потере здоровья, к проблемам с детьми (алкоголизм, наркотики, преступность), к общественным нарушениям. Потерялся смысл семьи и в обществе наблюдается кризис во всех сферах. «Разруха начинается в головах» (М. Булгаков). Сейчас в социуме считается, что семья должна способствовать развитию общества. Это привело к тому, что она стала средством ограничения. Считается, что истинным показателем развития общества является научно-технический потенциал. А это привело к развитию сознания, но заблокировало Душу. Мы перестали чувствовать. Стали жесткими, агрессивными, невежественными. Интернет удивительное достижение ума, техники и науки. И в то же время он стал глобальным распространителем хамства, порнографии, насилия и агрессии, страхов. Уронили человека с божественной высоты до уровня клона. Семью начинают создавать с инфатильно-потребительской установкой. Присасываться, приспосабливаться и волочить существование. Раньше такого не было. В православии прописано, что глава семьи мужчина. Он защищает и обеспечивает. У женщины другая задача – мудрая хранительница очага. Она чувственная и все понимает, где смолчать, где проговорить. При высокой духовности женщина заботливая, нежная, мудрая помощница мужа. Все дети обладают импатией (импатия – чувства) – и мальчики и девочки. Но с возрастом в процессе воспитания мужчины теряют эту способность и у них начинает преобладать логика, расчетливость. В счастливых семьях дети воспринимаются как дар божий и они воспитываются в уважении к родителям. Раньше садились за обеденный стол и первый ложку брал глава семьи. Сначала отец, мать и все остальные. Сейчас во главе ребенок, он во главе семьи, его капризы, претензии. Он привыкает к этому и ведет себя так всю жизнь. А это будущий муж. Где черта обвала? Это октябрьский переворот 1917 года. С этого момента все перевернулось и перечеркнулось. Началась перестройка семьи, были разрушены устои семьи, произошла ориентация на себя, на свое ЭГО. Сейчас разврат как норма жизни и направлено все на разрушение семьи. Сделали установку на равноправие между мужчиной и женщиной. Только не учли их природу и предназначение по отношению друг к другу. Мы все разные, находимся на разных уровнях развития. У нас у всех разный опыт, разные физические способности. Раньше семьи были многодетны, а сейчас, если родят одного и то больного, и всю жизнь мучаются. Есть Вселенские законы и их отменить нельзя. Нарушение законов чревато последствиям. Не знание законов не снимает ответственности.

Многих проблем удалось бы избежать, если бы люди обладали элементарными знаниями в вопросах построения семьи. Их специально уводят от осознания величайшей необходимости получения этих знаний. Ни одна образовательная программа не обучает этому. В системе образования не заложено получение элементарных, а тем более систематических знаний о такой важной сфере – о создании счастливой семьи. Чтобы заниматься глубоко такой важной наукой о семье, нужно самому быть специалистом в этом вопросе. Даже преподавать простейшие уроки семейных отношений некому. Среди учителей мало тех, кто построил счастливую семью. А откуда возьмутся специалисты, когда 95% брака? Даже большинство психологов, специалистов по построению отношений сами не могут на практике построить семью. Мы учимся строить семью на основании родительского примера или окружающих людей. Из книг, фильмов, глянцевых журналов и телевизионных передач (например «Окна» или «Дом»). Вся информация откладывается в подсознании, а потом влияет на жизнь. Не умея выстраивать отношения, берут некий идеал счастливой семьи и по этой схеме строят семью. Но люди приходят в этом мир со своими задачами. Каждые отношения никогда не повторяются. И потому построить свою жизнь под какой то идеал нельзя. Построение отношений очень индивидуально. Мы не приобретаем отношения, а создаем. Это творение и созидание. Все хотят создать счастливую семью. Но ведь подавляющее большинство браков. Откуда могут взяться гармоничные отношения, принцы и принцессы? Семьи дают то, что имеют. Вероятность найти половинку только из тех 5% гармоничных семей. Из бракованных семей качественных изделий не бывает.

Но сознание людей растет, и они не желают жить так как живут. Идет эволюция во всем. И все больше людей осознают свою божественность и желают соответствующей достойной жизни. По старому жить не получается. Чтобы построить счастливую семью, нужно самому в полной мере быть счастливым и находиться всегда в состоянии любви.

Браки бывают: 1) по страсти 2) по расчету 3)по необходимости 4) из-за жалости 5) по любви.

1) Браки по страсти бывают очень несчастными, так как увлечение телесной красотой опасно. И красота лица, тела – это кратковременное, скоро проходящее и не может служить залогом прочного счастья. Выбирать спутника по жизни, опираясь на чувство внешней красоты опасно. Любовь, возбужденная таким образом, быстро исчезает, а на поверхность выходят злоба, агрессия. Красота человеку дана для испытания: чем прекраснее лицо и тело, тем больше доброты должно быть в душе и благодарности.

2) Браки по расчету – негласная сделка. Если женщина любит мужа за то, что богат, то своей «любовью» она цепляет его за деньги и он их теряет, либо здоровье, либо жизнь. Если за то, что он хороший семьянин, он начнет гулять, если любит за способности, за ум у него могут возникнуть неудачи, обманы, предательства или сам может обманывать жену, унижать ее способности. Если женщина любит мужчину за благородство, духовность, он начинает вести себя безнравственно, непорядочно, несправедливо по отношению к жене.

3) Браки по необходимости часто создаются, когда наступает беременность. И, когда рождается ребенок, то построить глубокие взаимоотношения сложно. На первое место выходят другие ценности, которые иногда держаться на чувстве долга. Стимулированный брак – это не честно.

4) Браки из-за жалости. Многие говорят «Да, я люблю мужа, а он все равно пьет». А что лежит в основе такой любви? Оказывается, что любовь стоит на жалости к мужу, а не на уважении к нему. Жалость питается женскими энергиями, которые растрачиваются на заниженную самооценку (переживания, сомнения, неуверенность). Жалость проявляется к слабым. Жалея, женщина унижает мужчину, неосознанно ставит его ниже себя, а потом предъявляет к нему претензии, что он не может реализовать себя в жизни. От женщины пошло выражение «Жалею, значит люблю». Жалость – это просто оправдание себя, не желание что-то изменить в себе. Они хотят подняться над мужем, принижая его и, считая его своей собственностью. Мужу и детям необходимо пространство любви. Если его нет, нет и счастья.

Настоящая любовь не за что-то, а вопреки. Когда мы любим ради денег, за способности или порядочность, то в этом есть момент корысти и желаний. Богатство, ум, нравственность – это результат любви в душе, следствие любви. Если пара не стремится к развитию любви, то их союз может просуществовать некоторое время, а затем распадется.

5) Союз по любви. В нашей жизни все прекрасное зависит от души. Понятно, что ни наука, ни религия, ни государство не могут в принципе сотворить счастливую семью. Что делать и с чего начинать? Инициатива должна идти от самих людей. Спасение утопающих дело рук самих утопающих. Мы вступили в новую эпоху Водолея и на Землю пришли новые энергии. Изменилось течение времени, возникли новые эволюционные процессы (выход на уровень творчества и созидание, единства и объединения – вишудха), пересмотр всех жизненных позиций, выстраивание доброжелательных отношений со всеми людьми, которые оказались в нашем пространстве. Особенно с родителями, родственниками – это основа создания счастливой семьи. Разумный подход к построению счастливой семьи должен быть мудрым и тонким, не ограничивать свободу и любовь, творческие процессы, не мешать развитию, не ограничивать отношения и выполнять главную задачу – помочь друг другу раскрыть лучшие свои качества. Необходимо учитывать, что каждый человек это индивидуальность, учитывать его право выбора, а это повышает ответственность за семью. Семья – это социальное явление с множеством сфер: бытовые, финансовые, экономические, социальные, взаимоотношения с людьми, воспитание детей, самореализация. Поэтому в отношениях между супругами главное содержание, о не форма, то есть качество отношений мужчины и женщины. Форма выстраивается потом, такая, какая подходит (уекендовская семья).

В основу счастливой семьи надо положить статус, ценность самого человека. Человек = Физическое тело + Душа + Дух. Если человек живет ради тела, то это потребительский уровень: только для меня, мне, мне, мне… Если он только потребляет, то насыщению ограничений нет. Он уже разрушитель. Любви, счастья, доброты, тепла, заботы не будет. Душевный уровень замечает все вокруг себя: людей, природу, начинает помогать им, считается с их потребностями, интересами, живет на основе нравственности. Духовный уровень замечает, что есть Бог, красоту вокруг себя, гармонию. Появляются ощущения осмысление жизни через присутствие Творца, все взаимосвязано, все логично.

Взаимоотношения мужчины и женщины – это энергетическое взаимодействие на основе любви. Это самый мощный генератор. Пара выделяет энергии почти в 4000 раз больше, чем один человек. При духовном развитии обоих эти энергии увеличиваются в десятки, сотни, тысячи раз. Это и есть истинное ПРОСТРАНСТВО ЛЮБВИ. (Исследования доктора наук Силина В.И.).

МОТИВЫ СОЗДАНИЯ СЕМЬИ.

Мало кто из молодых людей задают себе вопрос: зачем мы создаем семью? Практика показывает, что многие убегают из-под давления родителей, или чрезмерной их опеки. Многие, чтобы насладится сексом (узаконивают его). А многие думают, что любят и т. д.

1. Семья создается для развития человека. С этой позиции человек видит все по другому:

а) конфликт – как урок, как опыт для приобретения новых качеств;

б) болезнь – как сигнал, что пора к изменениям;

в) проблема с детьми – это задача, которую надо решить через изменения себя.

1. Научиться отдавать больше, чем получать.

1. Открыть в себе безусловную любовь ко всем людям.

Определение. Безусловная любовь – это чувство без права обладания, без привязанности, без поклонения, без зависимых отношений. Это- свобода, осознание, осмысление. (В противовес – безумная любовь).

Если вы в своем пространстве выстраиваете добрые отношения, чем больше людей вы любите безусловной любовью, тем больше вы ощущаете себя свободным, значимым, умеющим слышать свой внутренний голос, свою душу.

1. Быть честным.

Это сложная задача быть честным. Именно в семейных отношениях видна и ощутима самая малейшая ложь. Нечестность это следствие всех социальных проблем, накопленные из поколения в поколение. Например. Женщина вышла замуж не по любви или любя другого человека, или не решила ситуацию с другими мужчинами, которые были до мужа. Или мужчина что-то скрывает от женщины. Ребенок, находясь в утробе матери, формируется в пространстве лжи и впитывает неискренние отношения и поведение родителей. Потом удивляются, почему дети лгут, воруют, грубят, ненавидят, плохо учатся. А ведь это будущие мужчины и женщины, мужья и жены, которым строить отношения между собой. Честность в отношении себя позволит увидеть причину проблем, а значит поможет увидеть причину проблем, найти верное решение и исправить ситуацию.

а) Если любовь доставляет боль, то честно сказать себе, что это не любовь;

б) если есть болезнь, то признаться, что в сознании присутствуют грязные мысли и заблуждения;

в) очень часто многие совершают над собой насилие, занимаясь сексом без любви, выполняя супружеские обязанности или по какой либо иной причине. Секс без любви – проституция или удовлетворение животных потребностей. Это относится и к мужчинам. Стоит ли теперь осуждать проституток и как социальное явление в обществе? Начать надо с себя.

Тест на честность для мужчины и женщины. «Если у жены проблемы с гинекологией (а у мужа с пристательной), то нужно честно сказать себе: я еще плохой муж (жена) раз рядом со мной жена (муж) имеет проблемы. Лучший гинеколог для женщины – это ее муж. И, когда муж – настоящий мужчина, у жены все в порядке. Это же касается и в отношении женщины.

г) если у ребенка плохая судьба, то можете ли вы честно сказать, что вы для ребенка сделали одно доброе единственное дело – родили его. А затем мешали ему жить, утверждаясь за счет подавления его как личности;

д) если из жизни уходит любимый человек, то надо честно признаться себе: не было создано пространство любви, вы не верно развивались и мешали развитию другого.

Честный взгляд на себя помогает понять многие причины проблем и найти верное решение. Признать 100% ответственность за качество своей жизни. Честность – это умение договариваться, это лучший инструмент в построении семейных отношений.

1. Психически родиться мужчине и женщине.

Если в семье не создано пространство любви, то мать реализуется за счет за счет воспитания ребенка. Сейчас в обществе более 65% не реализованных мужчин и женщин. Мужчина – это творец, он становится им тогда, когда осознает ответственность, реализуя свои задачи в материальном мире: постоянно развивается в том, что ему интересно, к чему он стремится. Мужчина мыслит масштабно, видит все аспекты бытия со стороны и из внутри. Он должен знать, для чего он творит, создает. У него должна быть цель, глобальный смысл, затрагивающее все человечество. И этому способствует женщина, раскрывает мужские качества и таланты, способствуя этим его самореализации. Но, не зная этого, она может оказаться причиной подавления мужского начала. Вначале мужские качества подавляет мать, и если мужчина не выходит из-под ее опеки, то притягивает такую же жену. Если в семье создано пространство любви, то любовь не угасает, а разгорается все сильней, дом наполняется светом. Дети растут легко и естественно. И с материальным достатком все в порядке. Успех здесь есть результат отношений, а не запросов. Вселенная любит таких людей и во всем им помогает. Вот качества мужчин, которые определяют его мужественность, и эти качества в нем заложены изначально. Их необходимо отслеживать, замечать, как они проявляются. И всегда помнить: только невежество и лень могут быть препятствием. И не ищите других причин. Творчество, масштабность, активная жизненная позиция, самостоятельность, отвестсвенность, достоинство, выносливость, здоровье, современная жизненная позиция, мудрость, свобода, сила, честность, сексуальность, любовь, доброта, храбрость, надежность, щедрость, предприимчивость, интеллигентность, оптимизм, чувство юмора.

Хотите такого мужчину? Он появится тогда, когда мы будем обладать соотвестсвующими качествами: мудрость, здоровье, достоинство, свобода, любовь, красота, привлекательность, кротость, доброта, радость, сексуальность, интуиция, нежность, обаяние, грация (осанка), мягкость, чувственность, загадочность, искренность, заботливость, скромность, чувство юмора, умение творить, мечтательность, хранительница очага.

Сейчас в социуме искажают образ женственности, превознося стервозность, и даже учат этому. Невежество правит балом. Искажение женственности и мужественности дошло до нижнего предела, а дальше уже необратимая деградация личности. Какого мужчину может притянуть стерва? Какое потомство выпустят в мир? Это бесперспективный путь. Так давайте ориентироваться на лучшие качества мужчины и женщины и раскрывать их. Будем так думать, тогда эти качества оживут и прорастут.

«Женщина – верный спутник мужчины, его счастливая судьба. Она является тайной, чудом, королевой в его жилище, его благополучием, светом в его доме. Природа женщины полна силой духа, терпения и любви. Она обладает самоконтролем, который редко встретишь у мужчин. Чистая, бескорыстная любовь является врожденной чертой женщины. Женщины, которые полны знаниями, воспитаны, увенчаны любовью, которые объединяют слова и поступки, подобны Богине, приносящие в дом радость, и удачу. Женщина, которая наполнена силой любви к мужчине, является цветком редкого аромата, она как драгоценный камень, сияющий в семье». (Саид Баба).

1. Иметь равенство между мужчиной и женщиной.

Равенство – это когда друг другу позволяют иметь индивидуальность, единственность, неповторимость. Но чаще всего мы пытаемся переделать партнера, перевоспитать. А это ведет к насилию и потере индивидуальности. Если хотите что-то изменить в партнере, измениться нужно, прежде всего, самому. Любой человек в нашем пространстве – это наше зеркальное отражение, а у близкого человека программа развития одна и та же.

1. Быть настоящим другом.

Ценность пары в дружбе. Если вы хотите найти настоящего друга, надо самому быть настоящим другом. Дружба

Это любовь без секса. Истинная дружба может состояться только между равными. Неравенство – это зависимость, подчинение, превосходство – все это порождает гордыню. Что значит быть другом? Благодарность – это важная составляющая дружбы. Умение благодарить, дарить благо – это те истины, которые в дружбе необходимы. В дружбе необходимо мужество говорить правду и выслушивать ее. А после правды находиться рядом и помогать. Но иногда лучше дать возможность человеку самому осознать какие-то истины, отойти в сторону и не мешать. Надо быть только рядом, чтобы в трудную минуту поддержать, не бросать, не осуждать, не упрекать, любить безусловной любовью. В дружбе еще очень важна естественность, свобода от каких–либо обязательств. Достаточно того, что он просто есть в вашей жизни, такой, какой есть. Люди могут не видеться годами, но ощущать наличие дружбы, ее энергию.

1. Эффективное использование сексуальной энергии для построения пространства любви.
2. Дарение любви.

Любовь всегда похожа на бумеранг. Когда мы дарим любовь, то мы ее не теряем. Мы теряем тогда, когда не отдаем. Мы каждую секунду должны отдавать любовь. И чем больше мы ее отдаем, тем больше получаем. И разница между отдаваемой и получаемой энергией расходуется на развитие нашей жизни, реализацию желаний. А если мы не хотим отдавать, а хочет только брать, то заберут вдвое, втрое и т. д. И этот минус будет разрушение нашей судьбы, жизни, желаний. И, насколько мы ощутим этот главный закон Вселенной, то и ощутим счастье, которое является состоянием и которое не возможно потерять. ЭТО ЦАРСТВО БОЖЬЕ ВНУТРИ НАС!

Итог. Чтобы создать счастливую семью, необходимо много знаний и постоянной работы над собой. А готовы ли мы к этой работе? Ведь люди видят, что в их отношениях брак, и они готовы жить и строить счастливую семью. Но для этого надо много трудится на уровне Души, много знать, уметь радоваться, отдавать… Сила двоих на основе любви увеличивается в огромное количество раз, позволяет в сложных ситуациях снять напряжение, найти верный выход и взаимопонимание. Опорой государства всегда была семья, народ. Здоровье, материальное благополучие, счастье, вечная жизнь – это все следствие того, что положено в основу, ее фундамент, то есть мотивы. Государство всегда слабеет, если утрачивается единство семьи.

ПРИНЦИПЫ ПОСТРОЕНИЯ СЕМЬИ.

1. В каждом человеке видеть божественное.

На новом этапе развития человечества пора осознать, кто человек есть на самом деле. Если человек создан по образу и подобию, то разве он поднимет руку на ближнего, разве он сможет обвинить кого-то, обидеть или ревновать? Если бы человек хотя бы один день смог прожить в божественном состоянии, он бы решил все свои задачи, вопросы на Земле. Он бы старался творить добро и другим бы помогал это делать. Хотя бы несколько минут в день вспоминать, что на жизнь надо смотреть глазами Бога и проявлять свое божественное состояние через ощущения, а особенно в сложных ситуациях. Это принесет огромные положительные изменения в нашу жизнь. Себя, своего партнера и всех людей на Земле видеть божественными. Как мы относимся к себе, так мы относимся к другим, а другие относятся к нам. Очень важно этот принцип перенести на создание отношений в семье.

1. Мы все одно и все мы разные.

Мы все части единого организма энергоинформационной субстанции Вселенной. В любой жизненной ситуации надо помнить об этом. Если вам захочется сказать что-то обидное на своего партнера (или другого человека), подумайте, что стремитесь обидеть себя. Если негативную мысль посылаете в адрес другого человека, то знайте, что энергию мощную посылаете себе. Хочется запустить в другого чем-то тяжелым, вспомните на кого руку поднимаете на часть себя. Обида, гнев, зависть, депрессия, исходящие от одного человека, нагружают всех остальных. И наиболее ярко это прослеживается и видно на своей семье. ОСТАНОВИТЕСЬ! Не делайте этого. А если сделали, тут же перепрограммируйте ситуацию. Создайте другую программу – добрую, с любовью. Этот принцип помогает помочь другому человеку, если он находится далеко. Он всегда энергетически будет чувствовать ваше присутствие, помощь и поддержку.

1. Отношения необходимо развивать.

Человек меняется каждое мгновение. Если он желает быть здоровым и счастливым, то ему надо всегда находится в творческом процессе и созидать всегда новое. Мужчина и женщина становятся интересными друг другу, когда они вместе развиваются, меняются. Тогда они помогают раскрываться друг другу, реализовать себя. Такие отношения должны стать образом жизни. Тогда не будет привязки друг к другу, привыкания и остановки в развитии отношений. Если мужчина стал уделять больше внимания работе, не торопится домой, значит, дома ему не интересно, жена потеряла привлекательность, перестала быть новой, остановилась в развитии. Но с мужчины также не снимается ответственность. Если жена в доме позволяет одеваться как попало, ходить в стоптанных тапочках, быть без прически, а из дома выходит совершенно другой, то мужчине есть о чем задуматься – он перестал ей быть интересным. И, как следствие, могут возникнуть привязка, навязывание своего образа мышления, своих жизненных установок. Это порождает обиды, претензии, упреки. Возникают проблемы и жизнь останавливается.

1. Постижение смысла жизни человека на Земле.

У каждого человека есть предназначение, свой путь, цели, задачи. Постичь и реализовать это возможно только в семье. Прежде всего, раскрытие человека происходит через выстраивание отношений с окружающим миром: с природой, животными, с людьми. И только через отношения решаются все остальные задачи: материальные, духовные, профессиональные. И, только так, а не иначе.

5. Достижения качества отношений: кем люди стали в результате построения семьи.

Тест. Чего люди достигли, создав семью.

а) У них прекрасное здоровье?

б) Значительно выросла любовь? Дружба? Свобода?

в) Помогли друг другу реализоваться в творчестве?

г) У них прекрасное материальное положение?

д) У них счастливые дети?

е) Они стали духовнее, мудрее?

ж) Они стали уважаемые среди родственников, друзей, в обществе?

И мы прекрасно понимаем, что все далеко не так. Бог нас судит по результатам наших дел.

6. Прикосновение.

Это одно из самых мощных проявлений в любви. Это разрушение барьеров и укрепление взаимоотношений. Поцелуй, обнимание, ласки. В течение нескольких лет группа ученых исследовала вопрос прикосновения к физическому телу. В ходе эксперимента они наблюдали 450 пожилых людей, и пришли к сенсационным результатам. Оказалось, что те, кто не скупился на ласки, обнимая друг друга, могут увеличить продолжительность жизни на 20-30 лет в отличие от тех, кто сдерживает свои положительные эмоции. Прикосновение к физическому телу не только уменьшает психологические недомогания, страхи, депрессию, но даже помогают избавиться от них.

7. Доверие.

Доверие то, что вы никогда не будете злоупотреблять чувствами своего друга. Доверие – это то, что не надо беспокоиться о том, что наши секреты будут знать еще какие то люди и используют эти сведенья против нас. Доверие – это свобода и предполагает быть самим собой. Но и нам самим необходимо осознать: можно ли нам доверять?! Если мы не доверяем любимому человеку, то мы не доверяем и себе. Доверие происходит, прежде всего, на уровне Души.

8. Ответственность.

Если вы хотите, чтобы ваши отношения в семье приносили вам радость, необходимо взять ответственность на себя в построении отношений. Это значит:

Осознать взаимосвязь себя с данным человеком, ситуацией, событием;

Найти причины происшедшего в себе. Они обязательно существуют, если вы хоть немножко эмоционально отреагировали.

Обязательно примите данную ситуацию и уважительно с любовью отнеситесь к человеку, который в этом событии участвовал.

Определите часть своего участия в ситуации, основанную на честном отношении к себе.

Если вы перенесете ответственность на кого-то (супруг, начальник, ребенок, президент), вы никогда не сможете изменить что-то в своей жизни, не сможете развиваться, значит не будете интересны, потеряете шарм (изюминку).

1. Свобода.

Человек изначально рождается свободным. Наличие любви и свободы определяется количеством радости в душе. Свобода напрямую связана с процессом саморазвития. Это ощущение своей индивидуальности, уникальности. Знание своих планов и задач и реализация всего этого. Свода – это независимость от зависимого. Критерий свободы – радость. Без любви и свободы взаимоотношения между супругами превращаются в долг, обязанность, насилие, эгоизм, порождает чувство собственности, и как следствие, ревность. Подсознательный или осознанный поиск свободы ведет к разводам, к поиску других форм отношений: в оригинальности поведения, в одежде, в построении «свободных» отношений и т. д.

1. Преодоление трудностей.

Каждая трудность в отношениях приносит с собой новую задачу, которая может обогатить жизнь. Не надо быть жертвой обстоятельств, не надо зависеть от ситуации. Необходимо самим научиться строить свою жизнь. Каждая новая трудность в отношениях приносит еще больший подарок. Каждая трудность – это изменение себя. Это развитие, это жизнь.

ИЗМЕНА. РАЗВОД. ОДИНОЧЕСТВО .

Для мужчины создание семьи – это тыл, почва для его реализации в жизни. Он стремится к созданию семьи. Когда мужчина и женщина понравились друг другу, начинается процесс ухаживания, происходит мощный процесс обмена энергиями. Растет духовная энергия через романтическое ухаживание: чтение стихов, дарение цветов, танцы (этот ритуал позволяет сблизиться в процессе ухаживания), на концерты ходить, гулять при луне. Духовные энергии при этом максимальные. Для уравновешивания энергий появляется необходимость заняться бытом, сексом… Если низкие энергии начинают преобладать над высшими (происходит застой в отношениях, нет интереса друг к другу), то необходимо опять вернуться к стимуляции духовной энергии. И постепенно опять необходимо уравновесить духовные и низкие энергии (золотая середина). Такое поведение обеспечивает жизнестойкость пары.

Если во взаимоотношениях больше условий, привязоностей, животного секса (страсти), то и меньше становится помощи, заботы, нарушается гармония. В поведении одного из супругов появляется жесткость, попытка привязать к себе угрозами, упреками, настойчивостью, а другой пытается угождать, пресмыкаться, чтобы не раздражать. Постепенно все это приводит к ухудшению отношений. Если один из супругов подталкивает к действиям, которые противоречат гармонии, то другому необходимо защищаться, не переступать через себя, проявить стойкость, твердость. Прочувствовать как поступать нужно через душу, интуицию. Ориентироваться позволяют нравственные законы, совесть. Внутри всегда должна быть любовь, а снаружи, во внешних действиях, настойчивость. Действия должны быть корректны, без упреков, оскорблений, унижений, обвинений. Если в начале будет сопротивление, потом уважение и благодарность. Пример. У мужа обидчивая ревнивая жена. Он порядочный, мягкий, пытается терпеть. Жена еще больше привязывает мужа к себе, не дает ему «шага ступить», начинает предъявлять претензии, ревновать без оснований. Мужчина начинает чувствовать душевный дискомфорт, на подсознании приближение болезни, неприятностей и интуитивно перестает быть целомудренным и находит любовницу. Чувствует, что ему становится легче, он меньше начинает зависеть от жены и ситуация потихоньку выравнивается. Жена на подсознании чувствует, что есть любовница, но доказать не может и вынуждена принять ситуацию и чуть-чуть «затянуть удела». Треугольник, который возник, спасает мужчину от болезней и гибели, а семью от распада. Мужчина опять возвращается в семью. Казалось, что на внешнем плане все хорошо. А на тонком?. Любовница не хочет отпускать мужчину привязывает, его через секс. ЕЕ сексуальная энергия управляется низменной мотивацией, направленной на удовлетворение животных желаний и начинается опять разрушение. Замкнутый круг и ситуация безысходная и, если ничего не изменить, то будут проблемы. Но выход есть всегда!. Изначально муж не должен отстраняться от разрешения ситуации. Он тем самым способствует, поощряет амбиции жены, усиливает ее неправильный характер. Муж должен помочь жене измениться, перестать быть эгоистичной, обидчивой, ревнивой. Научить ее отдавать больше энергии, чем забирать. И при этом муж меняется сам, он преодолевает комплексы, становится сильнее.

1) Когда в семье нет обмена энергиями, происходит застой, останавливается эволюция, то высшие силы вводят «катализатор» — кого-то третьего. Все начинается с вечеринки, командировки и т. д. Происходит встряска, это напоминание того, что человек еще что-то может.. Это помогает ему выйти из застоя. Но можно по разному эту ситуацию расценить. Если он поймет, что это подсказка и использует эйфорийное состояние для изменения отношений в семье, то будет это импульсом, дающий развитие. Но, если не поймет и ничего не изменит, то события начнут развиваться по другому, драматическому сценарию. Это может быть чувство вины, замыкание в себе, страх. Вселенная все равно не оставит пару в покое до тех пор, пока она не осознает, что происходит.

2). Женщина не удовлетворена в сексуальном плане с мужем («зависть Богом») и ей дают стимуляцию, испытав замечательное сексуальное наслаждение с другим мужчиной. Осознав, что есть такие чувства, она мудро, постепенно должна привести в такое состояние отношения с мужем. Это и есть развитие. Но чаще всего происходит другое и это приводит к разрушению. И все это наша безграмотность и невежество.

Неумение супругов правильно относится к друг другу, неумение сделать анализ и изменить ситуацию на основе законов развития, нежелание и непонимание необходимости внутренних изменений на основе заботы друг о друге, на отдаче энергии. Отношения не приобретаются, а создаются. Все это привело к тому, что в обществе 95% браков.

В семейной жизни больше работы духовной на уровне души. Партнер должен рядом с нами реализовать свои главные цели, задачи и мы ему должны помогать. Это одновременно и саморазвитие и самовоспитание, развитие и воспитание партнера.

В разводе не бегут к кому-то, а бегут от кого-то.

Иногда развод необходим:

1) если одному из партнеров опасно физически, ментально и духовно находиться рядом, то не следует оставаться, если есть угроза физической расправы или вас подавляют психологически.

2) Если один партнер усваивает определенные уроки, а другой отказывается это делать.

3) Если оба усвоили уроки и завершили работу, которую должны сделать вместе.

Тест-методика. Если вам не нравится ваш партнер и вы хотите расстаться, то напишите на листе бумаги качества партнера, который был бы идеален для вашей половинки. А потом меняйтесь сами в соответствии этому списку и увидите, что будет.

ОДИНОЧЕСТВО

На земле много одиноких людей. Это происходит из-за того, что у них нарушена система ценностей. Одинокие люди живут ради чего-то или кого-то. Они стараются свою жизнь подчинить или заменить жизнью других. Они считают, за любовь к детям, или к родителям, или к другим людям получат благодарность и любовь. Но такое понимание есть заблуждение. В этом случае энергия перераспределяется в сторону тех, ради которых живет и она уходит к ним и к ней не возвращается. Истощается энергетический каркас. Женщина, живущая по таким ценностям, становится энергетически слабой, неинтересной для мужчины. Она не может создать мощное пространство любви и в него мужчина не может притянуться. Нет любви к себе – нет энергии притяжения, нет энергии обмена. А ведь любовь есть сильнейший магнит. И мужчины, которые отдали себя работе, творчеству, науке, тоже перестают «звучать энергетически» и становятся не интересными, не могут притянуть женщину и внутри переживают и разрушаются. Ищут виноватых женщин, злятся. Но мужчинам проще, их меньше, поэтому их разбирают в любом состоянии, особенно, если у них есть деньги. Когда нет любви, деньги первым показателем – все остальное прощается, даже отсутствие потенции. Множество женщин с мужчинами только потому, что они их обеспечивают. Но проблема не в этом, а в том, что они не пытаются раскрыть свою любовь и перенести на своего партнера. Деньги – это магнит, они притягивают, но от одиночества с помощью денег не уйдешь. Но и когда есть любовь, люди тоже остаются одинокими. Почему? Потому что не раскрыли друг в друге то лучшее, что есть в каждом. Ведь мы привыкли видеть худшее. А на этом фоне невозможно рассмотреть лучшее, вот и утекает энергия в некуда.

И все-таки от одиночества больше страдают женщины. Их больше. Долгое отсутствие мужчин в их жизни приводит к тому, что они начинают презирать мужчин, оправдывая себя, а с другой стороны: если они появляются в их жизни, начинают идеализировать их. А идеализация часто приводит к разочарованиям и опять одна. На самом деле в каждый момент жизни появляется рядом тот мужчина, который должен появиться именно в этот момент. Только правильно надо правильно выстроить с ним взаимоотношения. Бог постоянно говорит: «Я посылаю вам только ангелов! Это вы уже надеваете на них разные одежды».Необходимо отнестись с уважением и любовью к этому человеку, не жалеть его, дать ему то, что необходимо в этот момент для развития. Но, если вы сейчас в одиночестве, не надо по этому поводу переживать и тревожиться. Это время необходимо, чтобы вы глубоко разобрались в себе, почувствовали себя во взаимосвязи с Вселенной, пообщались с собой, со своей Душой. Все это даст возможность подготовить себя к любви: раскрыть ее в себе. Уединение поможет очистить тело, мысли, чувства, помочь себе правильно распорядиться сексуальной энергией. ВО ВЗАИМООТНОШЕНИЯХ МОЖНО НАЙТИ ТОЛЬКО ТО, ЧТО ВЛОЖИШЬ ТУДА САМ. Необходимо стать женщиной Богиней во всем; в мыслях, поступках, в одежде.

Семья – форма вечной жизни. Для дальнейшего эволюционирования необходимо слияние световых тел мужчины и женщины на основе любви и творческого взаимодействия. Это слияние Духа (мужчина) и материи (женщина), проявляющихся как отцовство и материнство. Только энергия любви способна образовать космическую пару для дальнейшего движения, развития, постоянно рождая новые знания, свойства, качества, состояния, рождая свои Миры и сферы, Вселенные при контакте друг с другом.

Союз мужчины и женщины – это союз Единственного и Единственной, целью которого достижение благостных и гармоничных отношений. Это принятие на себя обязательств и ответственности, это приобретение нового опыта, которого до настоящего времени Вселенная не имела. Связь мужчины и женщины должна быть вечной. Соединяясь, они видят и выстраивают будущее.

В создание семьи входит:

1) Физиологическое развитие мужчины и женщины.

2) Энергетическое развитие мужчины и женщины.

3) Информационное развитие мужчины и женщины.

В результате этого возможности пары возрастают. Мужчина вырабатывает идею на совместное эволюционное развитие, создает план. Женщина претворяет эту идею в форму, создавая Пространство Любви, и вдохновляет мужчину на творение этой идеи. Эти планы не отвергать своей «разумностью», проживать чувственно, поддерживать, что позволяет мужчине быть активным. Какое пространство сотворит женщина, так мужчина и будет действовать. Пространство любви женщина создает через знания, взгляд, походку, слово, одежду, мысль, тепло, заботу, понимание.

Во взаимоотношениях мужчины и женщины Божественная любовь проявляется тогда, когда они учатся дарить самое лучшее, чем обладает Душа каждого из них, все самое прекрасное и светлое, ничего себе не присваивая, не требуя для себя ничего взамен. Только так создается магнит взаимопритяжения мужчины и женщины, ощущая себя единым целым. Такое соединение вызывает любовь и радость, это усиливает творчество и самореализацию. Тогда они не попадают в ловушку эмоционально-эгоистической зависимости. Это самый болезненный момент, когда рушатся все твои представления и модели поведения, и во имя пары надо отказаться от них. Проявить безусловность. Не должно быть понятия «Мой». Это ограничивает пространство. Родился ребенок – «Мой», и мужчина в таком пространстве быть не может. Он либо болеет, либо уходит. Существование человечества зависит от женщины. Бесконечность развития – основное условие прочности союза.

Основная проблема семьи – Утрачивание понимания Божественной сути Мужественности и Женственности. Это становится преградой на пути к семейной гармонии. Советы мужчинам и женщинам.

1. Никогда не спорьте с мужчиной.
2. Не упрекайте его.
3. Не предъявляйте претензии.
4. Всякие попытки сделать что-то, даже неудачные, поощряйте, ибо вы должны вдохновить мужчину на большее. Можно обращаться к Душе, когда мужчина спит, через свою душу – ведь сознание молчит.
5. Всякая женщина бесконечно предана, обладает внутренней гармонии и изяществом, искренностью, готовностью жертвовать во имя тех, кого любит.
6. Основа женской сути – терпение. Когда ни мысль, ни слово, ни поступок не заставит использовать женщину ее божественную энергию на ЭГО-программу: сомнения, зависть, ревность. Нарушается равновесие, гармония и женщина превращается в ХАОС.
7. Женщина ответственна за состояние семьи (значит и Мира). За материализацию бытия в момент «здесь и сейчас».
8. Мужчина всегда стремится стать таким, каким его желает видеть женщина. Поэтому в женщине должна преобладать ведунья – ясночувствование. Женщина – это сердце человечества, его живая душа. И она в мужчине всегда должна уважать закон, порядок.
9. Как женщина думает о мужчине, так мужчина будет думать о женщине. В начале идет сопротивление, а потом он все чаще начинает думать о женщине, завязыватся дружба, а потом отношения.

1. Мужчина всегда стремится быть мужественным, идет первым по пути созидания (идея).
2. Мужчина всегда имеет право свободно волеизъявлять и готовность нести индивидуальную ответственность за все следствия сделанного выбора, за семью, человечество.
3. Иметь честь, которая проявляется в том, чтобы в момент выбора отказаться от своего низшего «Я».
4. Иметь достоинство не попустительствовать себе и женщине, не потакать ее низменным проявлениям. Ведь любовь порой бывает строгой и суровой.
5. Обладать Божественностью – это значит достигнуть безусловной любви, жертвенности по отношению к женственности во имя процветания семьи и всего человечества, передать женщине высокодуховный и нравственный импульс.
6. Стремиться к равновесию в отношениях с женщиной, ибо, если он будет преобладать над женщиной, то получит ДИКТАТ.