Журнал Южно-Уральской Ассоциации генеалогов-любителей города Челябинска. Электронная версия Ольги Щетковой.

Стр. 3-5

Иван Владимирович Купцов -историк, герольдмейстер Челябинского Дворянского Собрания. Член ЮУРО АГЛ города Челябинска.

ГЕНЕАЛОГИЯ КАК ИСТОРИЧЕСКАЯ НАУКА

Интерес к генеалогии в нашей стране имеет устой-чивую тенденцию роста. Люди, осознавая свое ме-сто в связке: я - семья -род - народ, обращаются к истории своих предков. Изучение своего проис-хождения, истории своего рода способствует пони-манию значимости каждо-го человека, повышению его ответственности за судьбу своего рода, семьи, всех живущих ее представителей, препятствует ра-зобщению и отчуждению людей в современных ус-ловиях.

Генеалогия (от греч. genealogia - родословная) - специальная историческая дисциплина, изучаю-щая возникновение и развитие родственных отно-шений. Наиболее ранние сведения о происхожде-нии народов, племен, отдельных родов содержа-лись в эпосе, этногенетических преданиях, мифах, Библии, памятниках эпиграфики. Слово «генеало-гия» появилось на Руси в XI в. в тексте древнерус-ского перевода Хроники Георгия Амартола в зна-чении «родословие» (учение о роде). До XIV в. ро-дословие означало также предсказание, гороскоп. До конца XV в. основные сведения о родственных связях можно было извлечь из летописей, актов, переписки и др. Расцвет генеалогии, как практичес-кой дисциплины, произошел в конце XV - XVI вв., когда вырабатывались законы наследования титу-ла, звания, имущества, в первую очередь земли; устанавливались сословные привилегии; формиро-вались государственные институты, связь с кото-рыми была обусловлена происхождением, принад-лежностью к определенной семье, социальной груп-пе, сословию. В XVI в. появились должности и уч-реждения, занимавшиеся сбором и обработкой ге-неалогической информации и официальным утвер-ждением документов, удостоверявших происхожде-ние лица. С 40-х гг. XVI в. создавались родослов-ные книги. В 1555 г. был составлен «Государев ро-дословец», содержащий генеалогические росписи лиц, входивших в Государев двор. В Русском госу-дарстве был принят принцип составления поколен-ных росписей нисходящего родства, так как иму-щество наследовалось от отца к сыну, а при на-значении на должность всегда учитывалась служ-ба предков по отцовской линии. Со 2-й половины XVII в. известны родословные схемы (дерево). С конца XV - XVI вв. при обосновании прав на пре-стол использовались легенды о происхождении ди-настий, и в частности распространенные на Руси и в Великом княжестве Литовском версии о восхож-дении великокняжеских родов к римскому импера-тору Августу. В процессе утверждения ведущей роли дворянства возникла необходимость собира-ния и представления в государственные учрежде-ния генеалогических сведений для подтверждения прав на служебные места и владение землей. Сбором и проверкой родословных росписей занимал-ся Разрядный приказ, при нем в 1682 г. была со-здана Палата родословных дел, в которой состав-лена «Бархатная книга» - свод дворянского родос-ловия. В конце XVII - XVIII вв. практическая генеа-логия пришла в упадок, так как с отменой местни-чества перед дворянством открылась возможность выслуги, не ограниченная родословными привиле-гиями, а Табель о рангах (1722) давала возмож-ность продвижения по служебной лестнице не толь-ко дворянам, но и представителям других сосло-вий. В 1721 г. в составе Сената была создана Ге-рольдия, в которой кроме составления и утверж-дения родословных росписей разрабатывались гер-бы. После публикации «Жалованной грамоты дво-рянству 1775 г.» практической генеалогией занима-лись губернские дворянские собрания, отсылавшие родословные материалы в Герольдию. В XVIII в. начался процесс становления генеалогии как на-учной дисциплины. Генеалогические материалы широко использовались в трудах В.Н.Татищева, Г.Ф.Миллера и других историков. С конца XVIII в. публиковались родословные документы, создава-лись первые научные исследования по истории отдельных семей, сводные генеалогические спра-вочники (М.Г. Спиридов, Ю. Воейков). Сведения по истории семей в них располагались по той же схе-ме, что и в ранних родословных росписях нисходя-щего родства, имена жен и дочерей, как правило, отсутствовали. В XIX в. наиболее известны родос-ловные справочники кн. П.В.Долгорукова, В.В. Руммеля и В.В. Голубцова и кн. А.Б. Лобанова-Ростовс-кого. Расцвет генеалогических исследований в Рос-сии приходился на конец XIX - начало XX вв. Тог-да возникли Русское генеалогическое общество в Санкт-Петербурге (1897 - 1923) и Историко-родословное общество в Москве (1906 - 1921), которые вели исследования по генеалогии и издавали тру-ды. Общества собирали и публиковали материалы дворянских семейных архивов. Ведущими специа-листами по генеалогии были Л.М. Савелов, Н.П. Ли-хачев, Г.А. Власьев, Н.В. Мятлев, С.С. Татищев, Д.Ф. Кобеко, граф С.Д. Шереметев, С.А. Белокуров, кн. М.М. Голицын и другие. Лекции по генеалогии читались в Петербургском и Московском археоло-гических институтах.

Представления дореволюционных исследовате-лей-генеалогов о высоком смысле и значении ге-неалогии прекрасно и глубоко выразил отец Павел Флоренский: «Когда говорится о генеалогическом дереве, то пользуются образом гораздо более уме-стным в данном случае, чем обычно думают сами говорящие. Род действительно есть дерево, и он действительно ветвится, но не в высоту, т.е. в тре-тье измерение, а во время, т.е. измерение четвер-тое... Род есть единый организм и имеет единый целостный образ. Он начинается во времени и кон-чается. У него есть свои расцветы и свои упадки... Чем полнее и совершеннее выразился в известном представителе исторический смысл рода, тем ме-нее оснований ждать дальнейшего роста родовой ветви, к которой он принадлежит...

Жизненная задача всякого - познать и форму своего рода, его задачу, закон его роста, критичес-кие точки, соотношение отдельных ветвей и их ча-стные задачи, а на фоне всего этого - познать соб-ственное свое место в роде и собственную свою задачу, не индивидуальную свою, поставленную себе, а свою - как члена рода, как органа высшего целого. Только при этом родовом самопознании возможно сознательное отношение к жизни своего народа и к истории человечества, но обычно не по-нимают этого и родовым самопознанием пренеб-регают , почитая его в худшем случае - за предмет пустого тщеславия, а в лучшем - за законный ис-торически заработанный повод к гордости».

Однако 1917 год резко оборвал все исследова-ния в данной области. Те, в ком интерес к генеало-гии и истории семей проявился в 60 - 70-е годы, знают, в каком плачевном состоянии оказалась эта отрасль знания после революции, и хорошо помнят, в сколь неблагоприятном положении она остава-лась в постсталинское время.

Если говорить о генеалогии как науке, то в гла-зах новых властей она представлялась идеологи-чески чуждой интересам строительства коммуниз-ма, и если не прямо вредной и опасной, то в луч-шем случае излишней и бесполезной. В первые же годы после революции генеалогические общества были распущены, печатать книги и статьи по гене-алогии и истории семей стало невозможным, по-чти все ведущие генеалоги были расстреляны, по-пали в тюрьмы, концлагеря, ссылку или вынужде-ны были бежать за границу. Под давлением идео-логического пресса в центре внимания большин-ства советских историков оказались такие вопро-сы, как особенности социально-экономических фор-маций, массовые народные движения, роль партий и идеологий, преимущества одного политического строя над другими, нередко в ущерб истории живых реальных фактов. Конкретные факты часто приво-дились лишь постольку, поскольку они подтверж-дали и иллюстрировали общие, обычно предвзя-тые, положения, а если факты не подтверждали предвзятую концепцию, то тем хуже для фактов. Люди в советских исторических сочинениях высту-пали как безликий фон исторического процесса. Не удивительно, что генеалогия превратилась, по вы-ражению одного немецкого историка, в нелюбимую «падчерицу» советской исторической науки. Лишь немногие историки-профессионалы брались за соб-ственно генеалогические исследования, и то это были в основном ученые, изучавшие далекую старину.

С другой стороны, генеалогия - это не только наука, историческая дисциплина, запечатленная в печатных трудах, это еще и сфера гуманитарного знания вообще, конкретного знания о людях в их родственном окружении, о семьях и родах. Поэто-му генеалогия держится не только на ученых, но и вообще на «носителях» генеалогических сведений, имя которым - легион, и особенно на тех из них, кто знает больше других, кто надежно, бережно и с интересом хранит память о людях, в частности, о своих собственных родственниках, и еще более - на тех, кто эту память стремится обогатить и поде-литься накопленным. Между тем, в нашей стране после 1917 г. имела место массовая утрата инди-видуальной и семейной (и тем самым народной) ге-неалогической памяти. Гражданская война, во вре-мя которой пролилось море крови и миллионы рус-ских людей бежали из большевистского «рая» за границу, репрессии 1920 - 1950-х гг., коллективи-зация, в результате которой миллионы крестьян умерли от голода, были изгнаны из своих домов и разбрелись по всей стране, Великая Отечествен-ная война с ее чудовищными людскими потерями, депортация целых народов - все это привело к тому, что в пределах двух-трех поколений произош-ло массовое истребление носителей семейной па-мяти, была искажена нормальная демографичес-кая структура общества, нарушен традиционный уклад семейной жизни, разорваны родственные связи... Для тех же, кто уцелел, после 1917 г. иметь хорошую память стало опасным. Стало опасным по-мнить своих собственных родителей или дедов и вообще родственников, если они были офицерами царской или солдатами в Белых армиях, чиновни-ками, церковнослужителями, торговцами, домовла-дельцами, зажиточными крестьянами (в общем, теми, кто не имел права на жизнь) - все это подле-жало забвению. Сжигались семейные документы и письма, уничтожались портреты и фотографии, прятались прочие семейные реликвии и даже под-час менялись фамилии. Сколько людей ушло из жизни, унеся с собой в могилу невосполнимую па-мять о прошлом своей семьи - тайну скрытую от собственных детей и внуков! Не приходится удив-ляться, что в нашей стране выросли поколения людей, не ощущающих своих родовых корней, - Иванов, не помнящих родства.

Сегодня наиболее полное определение генеа-логии дал В.Б. Кобрин: «Нельзя сказать, чтобы се-годня до конца был ясен сам предмет генеалоги-ческой науки. Входит ли в сферу ее действия толь-ко установление отношений родства и свойства в сочетании с самыми основными жизненными веха-ми (рождение, смерть, брак) или ее компонента шире, охватывая также служебную или иную карь-еру, характер и объекты собственности, соци-альный и юридический статус и его изменение? Решение этого вопроса неоднозначно». Не претен-дуя на окончательное решение, В.Б. Кобрин пред-ложил следующую дефиницию генеалогии: «Гене-алогия - историческая дисциплина, занимающая-ся изучением и составлением родословных, выяс-нением происхождения отдельных родов, семей и лиц и выявлением их родственных связей в тесном единстве с установлением основных биографичес-ких фактов и данных о деятельности, социальном статусе и собственности этих лиц. Тем самым ге-неалогия не отрывается от биографии, но и не сме-шивается с ней».

Генеалогические исследования требуют не толь-ко знаний общеисторического характера, но и при-влечения опыта, накопленного такими вспомога-тельными историческими дисциплинами, как: ге-ральдика, историческая география, антропоними-ка, топонимика, хронология и др. Например, ант-ропонимика (наука о личных именах людей) помо-гает узнать, что трехчленная форма имени возник-ла не сразу: раньше всех возникло имя, потом от-чество и совсем недавно фамилии (у большинства граждан Российской империи с середины XIX в., хотя зародились они в XV - XVI вв.). Имена до вве-дения христианства были языческими, а затем по-степенно вытеснялись именами церковными (или календарными). Для русских феодальных фамилий XV-XVI вв. характерна топонимичность, т.е. многие из них произошли от названий владений и вотчин.

Начиная с XVIII в. представителям духовного сословия стали присваиваться фамилии. Чаще все-го эти фамилии возникали при определении детей в духовные учебные заведения. Большая часть фа-милий белого духовенства происходила от назва-ний церквей (а названия давались в честь святых, церковных праздников, названий икон). К этой груп-пе относятся такие фамилии, как Преображенский, Троицкий, Рождественский, Георгиевский, Тихвин-ский и др. Следующая группа фамилий, образован-ных от христианских канонических, а не обиходных имен: Иоаннов (Иванов), Евфимов (Ефимов) и др.

Историческая география позволяет осветить гео-графический аспект образования фамилий, их рас-пространение на данной территории, помогает уточ-нить место рождения, происхождение лица, дает не-обходимые поисковые данные. Знание приемов и методов хронологии, а также церковных праздников помогает уточнять даты рождений, браков, смертей и др. Для перевода дат из старого стиля в новый не-обходимо учитывать, что разница между ними состав-ляла: в XVI-XVII вв. - 10 дней, в XVIII в. - 11 дней, в XIX в. - 12 дней, в XX в. - 13 дней.

Основой генеалогических исследований являет-ся оформление в виде родословия сведений, по-лученных в ходе поиска. Графические изображе-ния родословий весьма разнообразны. Наиболее широкое распространение получили родословия в виде генеалогического древа, явившегося одной из модификаций «древа жизни», выражавшего пред-ставление о всеобщей взаимосвязи мира. «Древо человеческой жизни» соединяет прошлое, настоя-щее и будущее, в нем торжествует идея бессмер-тия и вечного продолжения жизни. Этот же смысл придавался и родословному древу рода, семей-ства: его листья умирают и падают, но само древо рода продолжает жить.

В основании генеалогического древа помеща-лось имя родоначальника, а на стволе и ветвях рас-полагались в картушах (медальонах) имена, порт-реты и гербы его потомков. В других вариантах дре-ва в основании помещалось имя того, для кого со-ставлялась родословная, а его предки образовы-вали «ствол» и «крону». Дополнительную инфор-мацию передавали с помощью цвета: медальоны с именами замужних женщин было принято изобра-жать лиловым, девиц - синим, мужчин, имевших потомство - желтым, не имевших - красным.

Со средневековья наиболее употребительной графической формой обобщения генеалогических сведений стали таблицы. Внешний вид генеалоги-ческих таблиц также разнообразен, они могут быть вертикальными, горизонтальными и круговыми. Таблицы очень удобны в использовании, так как на-глядны и компактны. Их недостатком считается чрезвычайный лаконизм. Кроме того, генеалогичес-кая таблица, как правило, охватывает не более десяти поколений, так как дальнейшее ее продол-жение затрудняет работу.

В этом случае более удобной формой, чем таб-лицы, оказывается родословная или поколенная роспись. В поколенной росписи под № 1 помещает-ся родоначальник, а далее идет перечисление его потомков в каждом колене, снабженных собствен-ными номерами. Роспись ведется построчно и по-зволяет помещать при имени все необходимые све-дения, включая ссылки на источники.

Таким образом, для записи родословий приме-няется три способа: родословное древо, родослов-ная таблица и родословная роспись.

В самом общем виде родословия делятся на восходящие и нисходящие. Их определения был даны Л.М. Савеловым.

В восходящем родословии главным объектом исследования является то лицо, о предках которого собираются сведения, начинают сбор информации с него, а затем уже идут по восходящим ступеням или коленам, т.е. к отцу, деду, прадеду и т. д Этот вид родословия носит первоначальный, пред верительный характер и составляется тогда, когда у исследователя еще нет достаточного количестве сведений и ему целесообразнее двигаться от из-вестного к неизвестному.

Когда же собрано уже достаточное количество материалов и предки данного лица выяснены, то переходят к родословию нисходящему, т.е. начи-нают с самого отдаленного из известных предков и постепенно переходят к его потомкам. Это родос-ловие более удобно для справок и более наглядно показывает общую картину жизни и деятельности рода, начиная с более отдаленных времен и посте-пенно разворачиваясь до последних дней.

Восходящие и нисходящие родословия бывают мужские и смешанные. Мужским нисходящим ро-дословием называется такое родословие, которое указывает все потомство данного родоначальника, но происшедшее только от мужчин, женские пред-ставительницы рода представлены именами сво-их супругов.

Смешанно-нисходящим называется такое родос-ловие, которое указывает все потомство данного ро-доначальника, происшедшее как от мужчин, так и от женщин. Это родословие не является родословием одной фамилии потому, что охватывает большое ко-личество родов, происшедших от одного родоначаль-ника по женским линиям. Оно необходимо для выяс-нения родственных связей между боковыми род-ственниками в процессах о наследстве, т.е. пресле-дуют материальные интересы.

Смешанно-восходящим родословием называет-ся родословие, указывающее всех прямых предков данного лица как по мужской, так и по женской ли-ниям, совершенно пренебрегая не только женски-ми именами, но и боковыми линиями, происшед-шими от мужских представителей того же рода. По-добное родословие всегда имеет довольно пра-вильную форму в графическом плане, т.к. в пер-вом колене указывается одно лицо, во 2-м - два, в 3-м - четыре, в 4-м - восемь и т.д. в геометричес-кой прогрессии, причем каждое из этих лиц в од-ном колене принадлежит к другому роду, так что в четвертом колене мы имеем представителей вось-ми различных фамилий, а в пятом - уже шестнад-цати и т.д.

Смешанные родословия, не только восходящие, но и нисходящие, употребляются весьма редко и большею частью со специальными целями.

Таким образом, имеются следующие виды ро-дословий:

1) восходящее-мужское, в котором ука-заны лишь прямые предки по мужской линии;

2) вос-ходящее-мужское с указанием не только прямых предков данного лица, но и братьев и сестер каж-дого из них;

3) нисходящее-мужское является са-мым распространенным и единственно принятым в научных работах, если они не имеют каких-либо специальных задач;

4) нисходящее-смешанное: В этом примерном родословии в 4-м колене от родо-начальника уже 7 различных фамилий. Возможны случаи, когда их может быть больше.

И.В. Купцов, город Челябинск, 1999 год.

Генеалогия – это дисциплина истории, она изучает родственные связи людей, историю семей и родов, происхождение и биографии отдельных представителей рода. Генеалогическое (родословное) древо – представление родственных связей в виде схемы, напоминающей дерево, ветвями и листьями которого является семья. Генеалогическое дерево позволяет проследить происхождение фамилии, а иногда и подсказать ее значение.

Человек должен знать свои корни. Именно поэтому многие так стремятся восстановить генеалогическое древо, отыскать предков. Однако задача эта непростая, придется запастись терпением и упорством, потратить время и усилия.

Первым делом уточните фамилию, имя и отчество самого дальнего вашего предка. Именно с него начнутся поиски всех остальных родных, ведь нужна зацепка. Кроме этих данных надо знать еще год и место рождения человека, сведения о котором вы собираетесь искать. Ведь все данные о людях в архивах хранятся сгруппированные не по алфавиту, а по годам и районам. Именно так священники составляли метрические книги.

Далее надо обратиться в архив по месту рождения вашего предка с запросом. Запрос можно направить лично и по почте. Сотрудники архива будут искать записи о нужном вам человеке в метрических книгах. Там может быть указана не только дата его рождения, но и родители. Так можно отыскать информацию для дальнейшего восстановления родословной. Ведь в записях о родителях может быть указано, откуда они, к какому принадлежали сословию.

Если ваши предки принадлежали к купцам, казакам, золотопромышленникам и т. п. сословиям, можно поискать информацию о них в исторических фондах или областном музее. Но это придется делать самому, кропотливо работая в читальном зале. Зато могут найтись расписки, прошения своих предков и тому подобные сведения.

Начните поиск предков с опроса своих ближайших и дальних родственников. Объясните им, что хотите восстановить информацию о конкретном человеке, чтобы не прерывалась связь поколений. Из непринужденных бесед с родными можно почерпнуть самые необходимые начальные данные, включая фамилию, имя, отчество, дату рождения и место жительства предка. Фиксируйте результаты на бумаге или воспользуйтесь диктофоном. Это позволит не потерять ценную информацию и обратиться к ней впоследствии для анализа. Проведите поиск в семейном архиве. Источником сведений о конкретном лице могут стать старые фотографии, свидетельства о рождении и заключении брака, аттестат о среднем образовании, диплом об окончании вуза. Нередко в архивах имеются разного рода справки, содержащие установочные данные. Но самым ценным материалом для исследований могут стать письма прежних лет. Разумеется, чтобы ознакомиться с ними, получите согласие тех, кому они адресованы. По возможности делайте копии с документов, представляющих интерес для ваших розысков. Собрав первичную информацию о разыскиваемом предке, обратитесь за помощью в архивные учреждения. В местных и центральных архивах длительное время сохраняются многие из документов, которые могут оказаться ключевыми в ваших поисках: данные о местах проживания и работы, о службе в вооруженных силах.

Существуют специализированные архивы предприятий, организаций и учреждений, где хранится информация по видам деятельности. Так, если ваш предок участвовал в Великой Отечественной войне, его послужной список или данные о награждениях можно отыскать, обратившись в Центральный Архив Министерства обороны РФ. Рассортируйте все собранные сведения и проведите их анализ. Составьте перечень всех родственных связей, через которые можно получить доступ к дополнительной информации о своем родственнике. В результате вы наверняка сможете разыскать тех лиц, с которыми он поддерживал родственные или дружеские отношения, вместе работал или проходил службу. Самое ценное в том, что ваш информационный поиск может стать началом большой и полезной работы по составлению семейного генеалогического древа. Составление генеалогического дерева позволит вам узнать много нового из истории вашей семьи. Кроме того, это увлекательное хобби и прекрасный повод для того, чтобы провести свободное время с родственниками. Составление фамильного древа может стать очень увлекательным занятием. Начав искать информацию о своих предках, вы узнаете очень много нового и об их окружении и о тех исторических периодах, когда они жили. На этом пути может оказаться немало неожиданностей.

Генеалогия - специальная, или вспомогательная, историческая дисциплина, занимающаяся изучением и составлением родословных, выяснением происхожде­ния отдельных родов, семей и лиц, выявлением их родственных свя­зей в тесном единстве с установлением основных биографических фактов и данных о деятельности, социальном статусе и собственно­сти. Возникла генеалогия из практических потребностей правящих классов, нуждающихся в закреплении своих родственных отноше­ний по целому ряду причин. Знание родословия потребовалось для определения места лица на лестнице социальной иерархии. Оно бы­ло также необходимо для наследственного права, причем не только в области наследования имуществ, но и власти (династическое пра­во). В Русском государстве 15-17 века генеалогические знания были необходимы для решения местнических споров. В 18-19 веках генеалогические данные использо­вались также для доказательства прав лица или семьи на дворян­ское достоинство или титул. Во второй половине XIX - начале XX в. в России значительно оживились генеалогические исследования. Наиболее крупные представители генеалогической науки использовали генеалогические данные и для целей историчес­кой науки. Главной целью их исследований было стремление подчеркнуть положительную роль дворянства в отечественной истории. В конце XIX - начале XX в. создалась блестящая русская генеа­логическая школа. Так, Г. А.Власьев создал фундаментальный труд «Потомство Рюрика» в котором содержались научно выверенные родословные многих княжеских родов. Л.М.Савелов успешно разрабатывал ме­тодику генеалогических исследований, начал публикацию обшир­ного библиографического справочника по русской генеалогии. Н.П. Лихачев положил начало критическому источниковедческо­му изучению русских родословных книг. После революции наступил упадок генеалогических исследова­ний. К генеалогии относились настороженно, как к чуж­дой дворянской науке. Отрицательную роль сыграло господствовав­ шее в науке насаждавшееся сверху убеждение, что историк должен изучать лишь историю рабочего класса и крестьянства, исследова­ния же по истории дворянства и буржуазии считались в лучшем случае неактуальными, а то и идеологически вредными. В этих условиях настойчиво возрождал генеалогические методы исследования в исторической науке академик С.Б.Веселовский. Большую роль в развитии генеалогии сыграл А.А.Зимин (1920-1980). Успешно применял генеалогию в своих трудах А.А.Введенский (1892-1965). Генеалогические мето­ды широко используют в своих исследованиях Н.И.Павленко, В.Л.Янин и др. Специальные труды, посвященные русской генеа­логии, принадлежат А.И.Аксенову, М.Е.Бычковой, С.В.Думину, Б.Н.Морозову, И.В.Сахарову и др.

Роль генеалогии в историческом исследовании определяется пре­жде всего тем, что человек выступает одновременно как основной субъект исторического процесса и объект исторического исследо­вания. Особое значение имеет генеалогия для изучения политической истории периода феодализма. В средние века происхождение чело­ века прочно прикрепляло его к определенной социальной группе, в значительно большей степени, чем в более поздние эпохи, опреде­ляло его поступки и мысли. Брачные связи между коронованными особами - династические браки - играли важную политическую роль.. В ходе поли­тической борьбы часто создавались соперничающие клановые груп­пировки, и знание генеалогии помогает реконструировать отноше­ ния между ними.

Генеалогические методы исследования дают возможность изучать историко-культурную среду, порождавшую деятелей того или иного направления общественной жизни. Классическая генеалогия прошлого ограничивалась в основном изучением дворянских родословных. Исследование генеалогии других сословий открывает перед историком новые широкие возможности Так, генеалогическое изучение буржуазии позволяет проследить ход формирования этого класса, выявить социальные группы, явившиеся его питательной средой. Генеалогия имеет важное значение и для архивного дела. При описании личных архивных фондов только знание родственных и семейно-брачных связей позволяет порой выявить, что разнород­ные на первый взгляд документы относятся к одному семейному архиву, что заставляет объединить их в одном фонде Генеалогичес­кие сведения дают возможность вместе с другими фактами опознать адресатов и отправителей писем, не имеющих точной атрибуции. В области архивного дела генеалогия также открывает большие возможности для розыска новых документов, хранящихся у насе­ления. В этом случае речь идет об установлении ныне живущих по­томков известных деятелей прошлого и людей из их окружения.

2)Методика генеалогического исследования . Родословия обычно представляют в виде генеалогических таблиц, схем и рос­писей. Генеалогические таблицы дают наглядное представление о родословии. Они могут составляться в разных вариантах: от родоначаль­ ника - к потомкам, от одного из потомков - к предкам («родослов­ ное древо»); таблица может быть расположена вертикально и гори­ зонтально. Существуют, наконец, родословные таблицы в кругах. Несмотря на наглядность, таблицы слишком громоздки, в них трудно включать большое количество дополнительных сведений (в горизонтальные можно включать больше данных, чем в верти­кальные, но все же далеко не все). Гораздо удобнее в этом отноше­нии росписи. При составлении росписи каждый упоминаемый чело­век (поскольку при генеалогических таблицах чаще всего изучает­ся родство по мужской линии, то обычно каждый мужчина) получает свой порядковый номер. При упоминании его детей дается ссылка на отцовский номер. Для родословного исследования поэтому часто бывает полезным составить и таблицу и роспись. Исследователь, работающий в области генеалогии, использует разнообразные исторические источники, набор которых мало от­личается от используемого в любой общеисторической работе. Вместе с тем некоторые источники носят специфически генеало­ гический характер или используются генеалогами наиболее часто. Родословные книги являются наиболее типичным генеалогическим источником. В России родослов­ные книги появляются в середине XVI в., когда был составлен «Го­сударев родословец» - официальный родословный справочник, со­ стоявший из 43 глав, каждая из которых была посвящена одному роду. Родословные книги - сложный для изучения источник. Прежде всего, в них встречаются многочисленные ошибки, часто связанные с невнимательностью переписчиков, пропускавших отдельные строчки монотонного текста. Легкость таких пропусков очевидна при самом беглом знакомстве с текстами родословных книг. Чем менее знатным был род, тем более цвети­стой была его родословная легенда. Изготовление их продолжалось и в XVIII в. Важным источником являются разрядные книги, в которые со второй половины XV в. записывались назначения на все важней­шие должности в военных походах, на службе по защите рубежей и при участии в некоторых придворных церемониях. Разрядные кни­ги дают возможность генеалогу определить время деятельности и характер службы изучаемого лица. Дошедшие до нас разрядные книги разных редакций - это в основном списки с официальных разрядных книг, составлен ные частными лицами для собственного употребления. Поэтому в них встречаются ошибки как ненамеренные (путаница дат, ошибки в именах и отчествах, пропуски), так и ставящие своей целью возвы­шение одних и уничижение других родов. Используя разрядные кни­ги, генеалог должен тщательно сличать разные редакции и списки.

Акты - это почти единственный источник, дающий материал о брачных связях, ибо при имени женщины обычно указывалось не только имя ее мужа, но и отца. Достоинством актов как источника является их объек­тивность: указание на родственные отношения служит не целям дво­рянской спеси, а идентификации личности. Генеалогические источники для изучения более позднего време­ни носят несколько иной характер. Здесь на первое место выдвига­ются книги регистраций рождений, браков и смертей. Важное значение имеют также послужные списки, автобиографии и анке­ты. В XIX в. были собраны и изданы надписи на могильных памят­ никах Москвы, Петербурга и некоторых других городов. Эти «нек­рополи» также дают ценные генеалогические сведения.

При изучении родословий необходимо учитывать некоторые генеалогические закономерности. Одна из них - родословный счет. Генеалогический счет имеет важное значение для проверки ис­тинности родословных. Используется генеалогический счет и в этнографических и историко-культурных исследованиях.

Генеалогия всегда была чем-то вроде детективной истории. Вы изучаете информацию о своих предках, делаете некоторые исследования и находите ответы на свои вопросы. Как любой хороший детектив, вы делаете заметки о том, что находите, когда идете вперед. И то, что вы получаете, является ценным не только для вас, но и для будущих исследователей. Генеалогия — это наука, изучающая родственные связи.

Для многих людей это кажется ненужным, но есть те, которые с особым интересом и трепетом относятся к истории собственной семьи и не только. Источники генеалогии - это то, что в конечном итоге связывает все сообщество генеалогии - все мы в некоторой степени полагаемся на работу друг друга, будь то родословная, отправленная вашим двоюродным братом или семейной историей, написанной два столетия назад. Ваше исследование гарантирует, что любой, кто продолжит ваше дело, не будет повторять ваши шаги и может быть уверен в том, что ваши факты поступают из надежных источников.

Хорошая документация может сэкономить время для более продуктивных исследований. Отслеживание того, где вы находите информацию о предке, может помочь вам быстро найти ее снова в будущем. Подумайте о том, что ваши дети или какой-либо другой родственник захотят продолжить то, что вы начали. Если вы планируете публиковать или обмениваться информацией за пределами своей семьи, документация становится еще более важной. Поскольку мировые базы данных продолжают расширяться, все больше людей ищут для них сведения о своих предках.

Что изучает генеалогия: источники и документация

Источники и документация, хотя они иногда кажутся дополнительной работой, действительно являются основой генеалогии. Потратив время на то, чтобы подтвердить вашу информацию, вы сделаете ваше исследование более прочным, это добавит большую ценность всему сообществу генеалогов и оставит более продолжительное наследие для тех, кто следует за вами. Принцип доказательности справедлив для генеалогических источников. Записи, созданные во время события очевидцами, как правило, гораздо более достоверны.

Документы, созданные в местах, связанных с вашими родственниками, людьми, которые их знали, с большей вероятностью относятся к ним (а не к другим людям с тем же именем). То же самое справедливо и для объектов, передаваемых через семейство. Прежде чем опираться на какие-либо генеалогические источники для исследования семейной истории, вы должны знать их происхождение.

Что такое наследие?

Что такое генеалогия? Определение можно дать следующее: это исследование происхождения и истории семьи. Первое известное использование можно наблюдать на примере 14 века, в котором принято было показывать родословную королевских, аристократических линий крови как средство завоевания и управления. Было обнаружено, что некоторые семейные деревья, например, у Конфуция, насчитывают 80 поколений, датируемых сроком в 2500 лет назад. Первоначально переданная из уст в уста, семейная генеалогия позднее была изображена в виде замысловатых картин и записей.

Как и во времена генеалогии древних королей, которая показывала их связь с богами, сегодняшние семейные истории по-прежнему являются одной из форм повествования, чтобы сохранить прошлое для будущих поколений. Современная генеалогия человека может принимать форму простого сбора и сохранения семейной информации, вплоть до добавления информации к «мировому дереву».

Изучение происхождения и истории семьи

Сам научный термин происходит от двух греческих слов: одно значение - «раса» или «семья», а другая - «теория» или «наука». Что изучает генеалогия? Собираются списки предков, которые организуются в родословные или в другие письменные формы. Таким образом получается «проследить родословную». Генеалогия - это наука, изучающая семейную историю. Она является универсальным явлением и в формах, варьирующихся от рудиментарной до сравнительно сложной, встречается во всех странах и периодах.

Устная традиция и ранние письменные записи

На заре цивилизации, до того как были сделаны письменные записи, важную роль играли устные традиции. Устная передача генеалогической информации почти всегда является списком имен, например, родами древних ирландских королей. В такие списки иногда включаются важные события. Под влиянием Европы некоторые азиатские страны приняли практику сохранения систематических отчетов для всех граждан.

С изобретением письма устная передача стала письменной традицией. Это произошло в Греции и Риме, где сведения о родах были записаны в стихах и в истории. Генеалогия - это наука, изучающая историю предыдущих поколений, но на данном этапе она не была наукой, потому что когда писатели занимались этим, они делали это скорее всего случайно в своем повествовании. В Китае, с его древней системой поклонения предкам, длинные, затянутые родословные, в том числе претензии на происхождение от Конфуция, не являются чем-то новым.

Библейские источники

Систематическое сохранение генеалогических записей, как и в Европе с 1500 года, не происходило до недавнего времени в Азии и Африке. В Библии есть много родословных, целью которых является показать происхождение от Адама, Ноя и Авраама. К тому времени, когда эти генеалогии стали частью еврейских писаний, концепция расовой чистоты усилила сохранение семейных записей. Генеалогия Иисуса Христа в Новом Завете стремится показать его происхождение от Давида, то, что в Евангелии от Луки происходит еще в Адаме, «который был сыном Бога».

Генеалогия - это наука, изучающая родственные связи. Идея о божественном происхождении была отражена повсюду в дико политеистической форме среди язычников. Почти без исключения герои имели отцовство, приписываемое богам. Греческие басни изобилуют историями великих людей, порожденных богами и смертными. В Римских генеалогиях герои всегда происходят от богов. Например, Юлий Цезарь должен был возникнуть из линии Энейи, следовательно, от Венеры. Среди северных народов, которые переполняли Западную Римскую империю, вера в божественное сыновство была общей.

Современная генеалогия

Любителей в этой теме почти всегда возбуждает желание проследить свою семейную историю. В процессе этого они обнаруживают и работают с общими принципами, которые применяются к родословным, отличным от их собственных, хотя записи, отличные от тех, которые применимы к их собственному делу, не интересуют их. Профессиональный аналитик интересуется не одной семьей, а многими, а также принципами генеалогических исследований, которые возникают из широкого анализа.

Поскольку существует несколько университетских курсов по предмету и, следовательно, несколько степеней или других сертификатов профессионального мастерства, профессионал должен быть в основном самоучкой. Дисциплины, необходимые для профессиональной генеалогии, включают глубокое знание истории страны и ее соседей. Национальная история определяет форму национальной генеалогии, а генеалогия может освещать многие аспекты национальной истории, которые в противном случае оставались бы неясными.

Генеологи используют устные интервью, исторические записи, генетический анализ и другие способы добычи данных, чтобы получить информацию о семье и продемонстрировать родство и родословные своих клиентов. Результаты часто отображаются в диаграммах или написаны как повествования. Стремление к документированию семейной истории имеет тенденцию формироваться по нескольким мотивам, в том числе из-за желания оставить место для своей семьи в большей исторической картине, а также из-за чувства ответственности за сохранение прошлого для будущих поколений.

Благотворительный концерт проекта «Ты супер!» в Кремле покажут по НТВ 10го в 20:10.

Генеалогия (от греч. genos - род и logos - слово) относится к разряду специальных исторических дисциплин наряду с нумизматикой, сфрагистикой, геральдикой, дипломатикой и др. (см. Вспомогательные исторические дисциплины).

Один из первых русских генеалогов-теоретиков - Л. М. Савелов так определил значение этой дисциплины: «Генеалогия есть построенное на достоверных документах и других источниках доказательство родства, существующего между лицами, имеющими общего родоначальника или потомка, независимо от общественного положения этих лиц».

Зарождение генеалогии теснейшим образом связано с возникновением классового общества. В условиях родового, а в дальнейшем классового общества возникла необходимость записывать родство вождей, царей и т. д. Известный немецкий теоретик генеалогии О. Форст-Баттаглия считал, что генеалогия так же стара, как и сама история. К числу древнейших памятников генеалогии он относил реестры египтян, рассказы Геродота, семейные известия римлян. Сюда же можно отнести и мифологические сказания индусов, ассирийцев, греков, где подробно излагаются все родословные связи богов, полубогов и героев (см. Мифология). Постепенно генеалогия освободилась от мифологических элементов. С развитием дворянского сословия в средние века, в эпоху феодализма, с появлением и закреплением правовых норм этого сословия, дававших целый ряд прав и преимуществ, генеалогия постепенно становится на научную основу. Большую роль в ее развитии сыграли рыцарские ордена: с этого времени генеалогические сведения начали принимать условную форму, получившую название генеалогического древа. Оно изображалось следующим образом: рисовался ствол дерева, у корня помещался герб лица, вступившего в орден, ствол делился на две главные ветви, на которых помещали справа герб отца, слева герб матери, потом каждая ветвь делилась еще на две ветви с гербами деда и бабки с отцовской и материнской стороны и т. д. Обыкновенно для вступления в орден требовалось 8 гербов с каждой стороны. Постепенно к изображению гербов начали прибавлять сведения о данном лице.

В России уже в древнейших летописях содержатся перечисления великих и удельных князей, в Новгородских летописях даны списки посадников и других должностных лиц, содержащие генеалогические сведения. Большую роль в развитии русской генеалогии сыграло местничество. Представители великокняжеского, а затем и царского двора и Боярской думы постоянно участвовали в спорах о знатности и родовитости своих предков, стремясь занять более видное место при дворе. С конца 15 в. в актах попадаются родословные указания, а в 1-й половине 16 в. составляются первые частные родословцы - книги, заключавшие списки лиц одной фамилии или нескольких родственных по порядку нисходящих поколений (от деда к сыну, внуку и т. д.). При уничтожении местничества в 1682 г. была учреждена «Родословных дел палата», просуществовавшая до 1700 г. Там была составлена так называемая «Бархатная книга», куда вошли наиболее знатные фамилии. В 18 в. в России создается герольдмейстерская контора при Сенате, позднее переименованная в Департамент герольдии. Это учреждейие ведало вопросами о принадлежности к дворянству, присвоении гербов, составлением списков дворян. Департамент герольдии просуществовал вплоть до 1917 г.

В настоящее время генеалогия продолжает служить исторической науке. Ее материалы используют не только историки, но и литературоведы, искусствоведы и музейные работники, например, при атрибуции портретов неизвестных лиц.

Генеалогия - вспомогательная историческая дисциплина, изучающая историю разных семей.

На Руси слово «генеалогия» в составе греческих рукописей стало известно в XI в. при Ярославе Мудром и было переведено как «родословие», т. е. «учение о происхождении». Первые сведения о происхождении племен и народов, правящих династий, отдельных семей появились уже в «Повести временных лет». Это рассказ о происхождении славянских народов от сыновей Ноя, о приходе в Киев Рюрика, родоначальника всех русских князей (см. Династия Рюриковичей).

Русские родословия, систематически создававшиеся с XVI в., - это росписи мужских потомков, непрерывный список лиц, начиная с князя Рюриковича, основателя династии или выехавшего к такому князю родоначальника боярского рода. Заканчивался документ обычно именами лиц, составивших роспись рода. В случае распада рода на несколько самостоятельных семей в росписи их пытались объединить, чтобы сородичи в случае необходимости могли доказать единство своего происхождения. Если какие-то ветви рода к моменту создания росписи пресеклись, т. е. остались без мужских потомков, после имени последних мужчин добавлялось слово «бездетен», чтобы к древнему роду не могли приписаться чужеродцы. Такие документы имели чисто служебный характер, в них не записывали имена женщин, лишь иногда делались пометы о удачных браках (например, замужество с представителем великокняжеской семьи). Порой встречались записи о службе предков бояр великим князьям. Из таких родословных создавались книги - родословцы. Самым известным в XVI-XVII вв. был Государев родословец, составленный в 1555 г., где записаны родословия самых знатных семей России того времени.

Постепенно во второй половине XVI в. росписи стали превращаться в небольшие истории рода: не только записывалось упоминание об участии предка в сражении, но и отмечалось, как он геройски сражался. Так, Нащокины составили и записали рассказ о том, как их предок, сражаясь в Твери с монголами, был ранен в щеку: от этого и пошла их фамилия.

Позднее такие родословные рассказы становились более подробными: они описывали уже не только приезд родоначальника в Россию, а повествовали о службе пращуров другим государям, иногда даже с античности. Появилась потребность вписывать генеалогию своей семьи в историю других стран Европы. Так, Корсаковы, доказывавшие, что их предки выехали в Россию из Рима, подали прошение добавить к своей фамилии еще одну - Римские. Получив на это разрешение, Римские-Корсаковы в 80-е гг. XVII в. написали историю семьи, где доказывали, что ведут свой род от одного из греческих героев - Геракла, чьи потомки обосновались на острове Корсика. Для создания подобных историй рода привлекались польские хроники, исторические произведения различных авторов, в том числе и античных историков - Тацита, Геродота. Через генеалогическое исследование русские дворяне знакомились с историческими традициями других европейских стран, в результате чего в общественном сознании складывалась идея об общности исторического развития и давних культурных связях между различными народами Европы. Зарождение этих идей в преддверии петровских реформ способствовало, по всей вероятности, проведению реформ, в частности и в области создания родословий уже в XVIII в.

Ранние русские росписи, создаваемые для доказательства прав семьи занимать те или иные государственные и придворные должности, были гораздо скромнее европейских генеалогий.

В Европе родственные связи семьи чаще всего изображались графически, в виде родословного древа. В корнях родословного древа помещался родоначальник семьи, а на ветвях в определенной последовательности - его потомки, часто с женами или мужьями. Для оформления такого древа разрабатывалась специальная символика: различной формы щитки, на которых записывались имена мужчин и женщин; такие щитки раскрашивались разными цветами, чтобы указать сыновей и дочерей, их жен и мужей. Уже по форме и цвету изображений можно было определить, принадлежит записанный на щитке человек к данной семье или связан с ней узами брака; есть потомки у этого члена семьи или нет. Генеалогические древа, иногда украшенные гербами и портретами, были очень красочными. В России родословные древа не привились. Лишь в XVII в., когда семьи разрослись, в родословных росписях иногда рисовались маленькие графические схемы, чтобы было проще разобраться в степени родства между отдельными лицами.

В России родословные росписи были официальным документом, необходимым для обоснования прав на должность. И для упорядочения сведений о родственных отношениях после отмены местничества в 1682 г. была создана Палата родословных дел. Работавшие там дьяки должны были собирать родословные росписи у дворян, проверять их достоверность и составлять новые родословные книги, отражавшие сложившуюся сословную структуру общества. В петровское время вместо Палаты создается в 1721 г. Герольдия при Сенате, которая вела дела о дворянстве русских семей, выдавала соответствующие документы, устраивала смотры недорослей, определяла их на службу и, согласно Табели о рангах, признавала дворянство тех, кто дослужился до соответствующего чина (см. Чины, звания, титулы). Но уже в XVIII в. на территории Российской империи одно учреждение не могло выполнять все эти функции. При проведении губернской реформы при Екатерине II в каждой губернии создавалось дворянское собрание, в его обязанности входило записывать всех проживающих на данной территории дворян в особые родословные книги, выдавать свидетельства о дворянстве, принимать в свою корпорацию тех, кто дослужился до дворянства. Губернское собрание отчитывалось перед Герольдией.

В XVIII в. генеалогия находит применение в научных исторических трудах. В XIX в. появляется большое количество работ, посвященных истории различных дворянских семей, издаются исторические документы, родословные справочники. В 1898 г. в Санкт-Петербурге организуется Русское генеалогическое общество, в 1904 г. - Историко-родословное общество в Москве. Они имели свои печатные органы. Занятия генеалогией объединяли профессиональных историков и любителей, собирающих материалы по истории своей семьи. В многочисленных журналах, издававшихся в России, появились генеалогические рубрики, где печатались различные материалы по истории русского дворянства. Гораздо хуже была разработана генеалогия купечества и других податных сословий. После 1917 г. активные генеалогические поиски затухают: из жизни уходят люди, ими занимавшиеся, а из исторической науки - темы, требовавшие генеалогических изысканий.

В 1980-е годы генеалогия вновь возрождается как знание истории своей семьи, знание своих предков. Создаются общественные организации, куда входят потомки русских дворян и купцов: их объединяет во многом интерес к генеалогии. Среди других гуманитарных наук генеалогия оказалась наиболее близкой к компьютерной технике, поэтому сейчас создаются банки генеалогических данных. В Москве вновь появилось Историко-родословное общество, а в Санкт-Петербурге при Российской национальной библиотеке создан Институт генеалогических исследований. С 1993 г. в Екатеринбурге стал выходить научный журнал «Историческая генеалогия». Как и в прошлом, занятия историей своей семьи приводят к тому, что люди начинают больше интересоваться историей страны: ведь именно в генеалогическом поиске общественное сознание смыкается с профессиональным исследованием историка.