مسكن / للسمراوات / "في الصين ، لا يُنظر إلى الطفل على أنه شخص": حول حياة عائلة بين بيرم وهانغتشو. هل توجد دور أيتام في الولايات المتحدة وكيف تبدو؟ دور الأيتام في الصين

"في الصين ، لا يُنظر إلى الطفل على أنه شخص": حول حياة عائلة بين بيرم وهانغتشو. هل توجد دور أيتام في الولايات المتحدة وكيف تبدو؟ دور الأيتام في الصين

سؤال صعب ، في الواقع. لأنه يُعتقد أن دور الأيتام (تسمى دار الأيتام) ، على هذا النحو ، غير موجودة في الولايات المتحدة. هذا مقتطف من ويكيبيديا حول هذا الموضوع:

في عشرينيات القرن الماضي ، أنشأت ثلاث مدن رئيسية - نيويورك وفيلادلفيا وبوسطن - أول دور للأيتام لعزل الأطفال المعرضين للخطر من البيئة الفاسدة لمنازلهم ومؤسسات البالغين ، واستبدال العائلات والمجتمعات إلى حد ما. ومع ذلك ، سرعان ما تم الكشف عن عدم كفاءة الملاجئ والمؤسسات التعليمية كمؤسسات تعليمية. بدلاً من ذلك ، تبين أنها مأوى مؤقت لطفل في المواقف القصوى.

حاليًا ، في الولايات المتحدة ، وكذلك في البلدان المتقدمة الأخرى ، لا توجد دور للأيتام للإقامة الدائمة للأطفال. توجد ملاجئ مؤقتة للأطفال حتى يتم وضع الطفل في أسرة حاضنة (في هذه الحالة ، لا يتعلق الأمر في كثير من الأحيان بالتبني ، بل يتعلق بإبقاء الطفل في الأسرة التي يتم دفع التعويض لها).

في عام 2010 ، كان هناك 408000 طفل في نظام الحضانة في الولايات المتحدة. 48٪ منهم (194 ألف طفل) يعيشون مع أبوين غير قريبين ، 26٪ (103 آلاف) - في أسر حاضنة لأقارب ، 6٪ (25 ألف) - في منازل جماعية ، 9٪ (37 ألف) - في مؤسسات . 50-60٪ من الأطفال من نظام الكفالة يعودون إلى والديهم. حوالي 100000 طفل من نظام الكفالة ينتظرون التبني. يتم تبني حوالي 50000 طفل من دور الحضانة كل عام ، في نصف الحالات التي يتم تبنيها من قبل الوالدين بالتبني أنفسهم. يعتبر الاعتماد من نظام الحضانة أقل تكلفة أو مجاني تمامًا.

إذا تمت ترجمتها إلى لغة قابلة للهضم ، فسيتم تحديد هوية الأطفال الذين يجدون أنفسهم بدون عائلة في العائلات التي تشارك في تربيتهم (العائلات الحاضنة). ها هي بداية مقال فوستر:

يُعرف الأمريكيون جيدًا بنهجهم غير التقليدي في حل أي مشكلة. قلة من الناس يعرفون أنه في كل عام ، ولأسباب متنوعة ، يُترك أكثر من مائة ألف طفل بدون آباء وأقارب ، ولكن في الولايات المتحدة لا توجد دور أيتام تقريبًا.

نظام التوزيع للأطفال غير المتزوجين في أمريكا كان يسمى "الحضانة" ، والتي في الترجمة إلى الروسية تعني "التعليم ، والرعاية ، والرعاية". جوهر هذا النظام هو كما يلي: الأطفال الذين تركوا دون رعاية الوالدين ينتهي بهم الأمر على الفور تقريبًا في أسرة حاضنة ، أعرب أعضاؤها عن رغبتهم في إيواء الطفل مسبقًا.

يقول تيري كرامر من دائرة خدمات الأطفال والأسرة (DCFS): "تخيل طفلًا يبلغ من العمر 5 سنوات يفقد والدته وأبيه وأجداده في يوم واحد ... أفضل شيء يمكننا القيام به للطفل في هذه الحالة - أعطه لعائلة حيث سيخضع لدورة من التكيف النفسي.

تشير الإحصائيات إلى أن الطفل يعيش في المتوسط ​​في أسرة حاضنة لمدة 12 شهرًا تقريبًا. على سبيل المثال ، تبنى زوجان ، توني وجيرالدين ويتبورن من ولاية أوريغون ، حوالي ستين طفلاً في حياتهم.

تقول جيرالدين: "معظم أطفالنا لديهم آباء بيولوجيون أحياء ، لكنهم إما في السجن أو محرومون من حقوق الوالدين". "لسوء الحظ ، لا يمكننا استبدال أطفال والديهم بالكامل. تم تصميم القوانين الأمريكية بطريقة تجعل من الصعب للغاية تبني طفل مع والدين أحياء.

ومع ذلك ، هناك ملاجئ ، وهناك عدد غير قليل من الملاجئ في أمريكا. في الأساس ، يتم ذلك من قبل منظمات دينية مختلفة. فقط لأعطيكم مثالاً ، وجدت مأوى مميزًا للغاية يسمى بويز تاون.

تم تنظيم دار الأيتام من قبل القس الأب فلاناغان في عام 1917. وهذا يعني أن Boys Town تعمل منذ أكثر من 90 عامًا. ها هو موقعهم الإلكتروني: http://www.boystown.org/ وهنا مقطع فيديو قصير بالإنجليزية:

هذا الرجل تلميذ سابق ويعمل الآن هناك. Boys Town عبارة عن شبكة كاملة من الملاجئ في جميع أنحاء أمريكا. هذه صورة. إذا نقرت ، فسيتم نقلك إلى هذه الصفحة على موقع Boys Town الإلكتروني.

إجمالي عدد الملاجئ أو الملاجئ (المأوى) في الولايات المتحدة 3360. هذا مخصص فقط للمشردين ، لأن هناك فئات أخرى. إليك صورة بها رابط حيث يمكنك العثور على ملجأ بالقرب من المكان الذي تعيش فيه:

وهنا موقع يعرض ملاجئ (ملاجئ) للنساء. خاصة لمن تعرضوا للعنف المنزلي. تم النقر فوق الصورة أيضًا وستصل إلى موقع الويب الخاص بهم:

هناك أيضًا ملاجئ للحيوانات التي لا مأوى لها ، لكننا اليوم لا نتحدث عنها. بطريقة ما ، سأقول مرة أخرى ، لأن الموضوع حي أيضًا.

حسنًا ، الآن الاستنتاج. على هذا النحو ، لا توجد دور للأيتام في أمريكا. أعني مؤسسات الدولة التي من شأنها أن تشارك في تربية الأطفال المشردين.

لكن هناك العديد من المنظمات الأخرى التي تقوم بذلك. كلهم مدعومون ، أي أنهم موجودون على التبرعات. في الغالب أفراد.

بالإضافة إلى ذلك ، هناك نظام حاضن يوجد فيه قائمة انتظار ثابتة وغير متناقصة. لذلك فإن الأطفال الذين تُركوا بدون أبوين ، تقريبًا دون تأخير ، يقعون في مثل هذه العائلات.

كل هذا على الأرجح. اسأل إذا كان أي شيء غير واضح. على الرغم من أنني لست خبيرًا في شؤون الأيتام الأمريكيين أيضًا. صحيح ، لقد عملت طبيبة في دار للأيتام بالقرب من موسكو ، لكن هذه قصة مختلفة تمامًا.

من في الصين ينخرط في تربية طفل ، وكيف تُبنى العلاقات في أسرة بثلاث لغات ، وما إذا كان بإمكان الأب الصيني أن يغني تهويدة - تحكي مؤلفتنا آنا زونيفا قصة عائلة دولية واحدة غير عادية.

نقبل الضيوف ، الأسرة التي لديها طفل ، زائد أو ناقص في نفس عمر ابنتنا الكبرى. نتواصل "مدى الحياة": نحن نجلس على الطاولة مع فطائر الملفوف ، والأطفال على الأرض ، نفرز الأشكال الخشبية للحيوانات. فجأة ، قام ضيفنا الصغير بتسليم تمثال واحد لأبي وبصوت عالٍ وبوضوح ينطق كلمة تجعلني أنظر إلى والدتها في دهشة وأحمر خجلاً. "لا تقلقوا يا رفاق ، كل شيء على ما يرام! "هولي" تعني "ثعلب" بالصينية!

والد ميشيل صيني. حقيقي ، أصلي ، عرقي صيني يدعى وانغ تنغ. صحيح أن الجميع يدعوه مايكل ، لأن الجيل الجديد من الصينيين لديه مثل هذه العادة - للحصول على أسماء "أوروبية" ثانية لتسهيل التواصل بين الثقافات. على أساس مثل هذا التواصل نشأ اتحاد مايكل ولينا. لا يمكن وصف أسرهم بالنمطية ، لا بالمعنى الروسي ولا في الصين ؛ من خلال دمج خصائصهم الوطنية ومبادئ الأبوة الواعية والحس السليم ، ابتكر الرجال عالمهم البديل إلى حد ما حيث ولدت ابنتهم ميشيل وتنشأ ؛ في أوائل الثلاثينيات من عمرها ، كانت تتحدث ثلاث لغات بثقة وتنتقل بسهولة من موقف ثقافي إلى آخر. يوجد أدناه توثيق لتلك المحادثات "مدى الحياة" التي أجريتها أنا ولينا.

الزواج من أجنبي مؤامرة حلم شائعة إلى حد ما بين الفتيات الروسيات. هل انت واحد منهم ايضا؟

لأكون صادقًا ، لم أفكر مطلقًا في الزواج على الإطلاق. انتهيت للتو في. وقررت العيش في الخارج لفترة. لذلك تم إلقائي في الصين لعدة سنوات ، ولكن عندما كان أحدهم يمزح عن الزواج ، كنت أقول دائمًا: "ليس للصينيين أبدًا!" لكن في دروس اللغة اللاتينية ، قابلت عمًا واحدًا وأصبح صديقًا لي ، وبدأ في الإعلان بنشاط عن ابن أخيه (بشكل عام ، تزدهر القوادة في الصين) ؛ بطبيعة الحال ، لم أعلق أي أهمية على ذلك.

ذات مرة دعوت هذا الصديق الجديد إلى حفلة ما ، حيث أحضر أيضًا ابن أخيه المعلن عنه سابقًا. قضيت المساء كله أفكر: "حسنًا ، ما هذا؟!" لكن ابن أخي أخذ رقم هاتفي وسرعان ما دعاني إلى السينما. وافقت - من باب الأدب وحب الكارتون. وبعد 10 تواريخ أخرى ، ذهبنا إلى مكتب التسجيل. في الواقع ، صادفت رجلًا جادًا ، لم يكن مهتمًا بالعلاقات قصيرة المدى. ذات يوم سأل عن عدد الأطفال الذين أريدهم. قلت إن الأمر يعتمد على عدة ظروف ، لكن بشكل عام ، إذا أخذنا الصورة المثالية ، فعندئذ أربعة. أخذني على الفور بين ذراعيه وقال: "لنتزوج!" بشكل عام ، أقسمت عبثا.

ايلينا مع زوجها وابنتها

هل قمت أنت ومايكل بصياغة وجهات نظرك حول تربية الطفل؟ هل توجد خصوصيات للعلاقات مع الأطفال في الصين؟

بشكل عام ، في الصين ، عادة ما يشترك الأجداد في تربية الأطفال ، وغالبًا من جانب الزوج ، ويكون الوالدان مسؤولين عن جني الأموال. لقد أوجزت هذه اللحظة مقدمًا وإنذارًا نهائيًا: عندما يظهر الطفل ، لن يكون هناك حديث عن أي جدات - سأترك العمل وحتى وقت معين سأعمل فقط كأم! أخذها زوجي جيدًا ، ووافق على فكرتي. لكن والديه كانا مندهشين للغاية ومن الواضح أنهما ليسا سعداء - ومع ذلك ، في الواقع ، لم يكونوا سعداء. لكن ، لحسن الحظ ، فهم يخافونني قليلاً ، لذا فهم لا يجرؤون على المجادلة.

بشكل عام ، كنت محظوظًا جدًا معهم ، فهم ليبراليون للغاية ، وهذا أمر نادر في الصين - عادة ما تواجه سيطرة كاملة على الأطفال والأحفاد.

لذلك لا يمكن تسمية زواجي "بالصينية النموذجية". إذا كان ذلك فقط لأننا نعيش في روسيا معظم الوقت ، مع والدي. في الواقع ، رأى أقاربنا الصينيون ميشيل تعيش بضع مرات فقط ، وتشارك في حياتها عن بُعد.

يختلف نهج لينين في الرضاعة الطبيعية عن النهج "الصيني النموذجي" - حيث يركز على فترة الرضاعة الطويلة. وإذا كان العام في روسيا يعتبر الحد الأدنى لفترة التغذية - وهو ما يعبر عنه حتى أطباء الأطفال - فكل شيء مختلف في الصين: بسبب إجازة أمومة قصيرة جدًا ، تصل الأمهات النادرات إلى الرضاعة الطبيعية لمدة تصل إلى ستة أشهر ، وغالبًا ما يكون الطفل انتقل إلى الاستقلال الغذائي بعد 3 أشهر.

هل لدى مايكل نموذج سلوك "بابوي" صيني خاص؟

يقضي الزوج الكثير من الوقت مع ابنته - فهو مسؤول عن الألعاب والمرح.

قالت والدتي وصديقاتها بإعجاب عندما شاهدوه وهو يلعب مع ميشيلكا: "لا يوجد رجل روسي واحد قادر على ذلك!" لكنهم لم يروا رجالًا صينيين آخرين حتى الآن - هؤلاء ، في الواقع ، أقل قدرة. لذا فإن الأمر يتعلق فقط بزوج رائع ، وليس "كل الصينيين على هذا النحو."

في الصين ، لا يوجد عبادة للأطفال ، وعبادتهم كصفة وطنية؟

تتلخص عبادة الأطفال هنا في حقيقة أنه يجب ارتداء ملابس الطفل وإطعامه. دائما. في كثير من الأحيان ، بالقوة. عبادة الطعام بشكل عام هي التي تفوز!

هناك ازدهار استهلاكي في الصين الآن. علاوة على ذلك ، يميل الناس إلى شراء أشياء ليست "صُنعت في الصين" ، بل مستوردة ، وهذا مكلف للغاية. لذلك ، إذا كانت الأسرة تتمتع بالقدرة المالية والشعور بأن "الطفل يجب أن يحصل على كل شيء" ، فإنها ببساطة تملأ الغرفة بالألعاب والملابس والأشياء الأخرى. كما قال أحد أصدقائي ، فإن أسهل طريقة هي كسب المال على الأطفال ، وهذا صحيح.

وفقًا لملاحظاتي ، في الصين ، لا يُنظر إلى الطفل على أنه شخص. على الرغم من أنه تم محو مفهوم المساحة الشخصية هنا بشكل عام - إلا أن هناك الكثير من الأشخاص حولهم.

أولئك. يعتبر من الطبيعي أن تلمس أو حتى تمسك بطفل شخص آخر وأن تقول أي شيء عن نفسك بصيغة المخاطب بحضوره. لا يوجد حتى شذوذ تقليدي مع الأطفال ، تؤثر خصوصية اللغة: لا يمكن تشويه أشكال الكلمات والصوتيات فيها. الشيء الوحيد هو أن هناك أشكالًا ضآلة لكلمات "مقابض" ، "أرجل" ، تنطبق فقط على الأطفال. يبدو شيئًا مثل "عرض xiao" (xiao - صغير ، عرض - يد) ، "siao chiao-chiao" (تياو - ساق).

بالنسبة للخصائص الوطنية للتربية ، كل شيء محزن قليلاً هنا: تربية الأطفال في المنزل تنبع بشكل أساسي من التغذية ، وكل شيء آخر على ضمير رياض الأطفال ، إذا لم يكن من الممكن ترك الطفل مع الأجداد. وهذا يعني أن الآباء يقضون القليل من الوقت مع أطفالهم. مجرد الخروج في نزهة مع طفل هو رفاهية لا يستطيع تحملها سوى أولئك الذين لديهم بعض وقت الفراغ على الأقل. لذلك ، أشعر بسعادة غامرة عندما أرى أسرة صغيرة لديها أطفال في نزهة على الأقدام. لا يزال الكثيرون يغادرون للعمل في المدن الكبرى ويرون أطفالهم فقط في ليلة رأس السنة الجديدة.

ايلينا وميشيل

صِف البيئة اللغوية التي يعيش فيها ميشيل.

أنا ومايكل نتواصل بشكل رئيسي باللغة الإنجليزية أو النسخة الصينية - "الشنغليش". ومع ميشيل ، تحدثت الإنجليزية من حيث المبدأ منذ ولادتها ، لذلك كانت هذه اللغة في البداية هي اللغة الرائدة بالنسبة لها. بالطبع ، بينما كنا نعيش في روسيا ، تمكنت من إتقان اللغة الروسية أيضًا - فقد لعب التواصل اليومي مع أجدادها بالإضافة إلى البيئة دورًا. لكن الصينية تخلفت عن الركب - لم تتكلم سوى بضع كلمات ، على الرغم من حقيقة أن أبيها كان يداعبها باللغة الصينية.

عندما وصلنا إلى الصين ، رفضت في البداية الكلام بعناد. ثم فجأة انهار! بالطبع ، لا تزال اللغة الصينية أكثر صعوبة بالنسبة لها من الإنجليزية والروسية ، لكنها طورت رغبة واهتمامًا ، وبدأت في التحدث بها أكثر فأكثر. ومؤخرًا ، كان هناك تقدم كبير مع اللغة الروسية: فهي الآن تطلب بنفسها أحيانًا أن نلعب اللعبة باللغة الروسية أو نحكي كتابًا باللغة الروسية. نقرأ الكثير باللغات الثلاث. معي - باللغتين الروسية والإنجليزية ، مع أبي - باللغة الصينية. في الوقت الحالي ، يبدأ أبي أحيانًا في إظهار كتاباتها الهيروغليفية ، لكنها حتى الآن لا تعرف سوى اسم عائلتها - 王.

تدرك ميشانيا تمامًا أنها تتحدث ثلاث لغات ولا تخلط بينها أبدًا وتميز بينها بوضوح. وهي تدرك أيضًا أن هذا يبرز ويسبب مفاجأة لدى الآخرين.

بالطبع ، في الواقع ، أعددنا تجربة ، ولا نستخدم أي طرق خاصة - نحن ببساطة نغمس الطفل في سياقات لغوية مختلفة. ولكن حتى الآن ، يبدو أن التجربة تسير على ما يرام.

ميشيلكا - "الروح الروسية"؟ هل تلاحظ أي سمات أو سمات شخصية صينية أو روسية واضحة فيها؟

أشك بشكل عام في وجود مثل هذه السمات الوطنية. لكن لديها سماتها الشخصية الخاصة بها ، وهي سمات مثيرة للاهتمام للغاية! وإذا كان من الطبيعي بالفعل في روسيا إلى حد ما إدراك أن جميع الأطفال مختلفون ، فإن هذا يفاجئ الجميع في الصين.

على سبيل المثال ، لا تتواصل على الفور مع الغرباء. أي أنه حتى كلمة واحدة لا يمكن سحبها منه! وبشكل عام ، سوف تضغط علي أو تسحبني للمغادرة. بالنسبة للصينيين ، هذه وحشية ، نظرًا لحجم السكان ، وبالتالي العدد الهائل من الأقارب ، يعتاد جميع الأطفال على التجمعات الكبيرة منذ الولادة. عادة ، في مواجهة رد الفعل هذا ، يبدأ الصينيون على الفور في تعليمي ، كما يقولون ، من الضروري أن أكون مع الطفل في كثير من الأحيان في الأماكن المزدحمة ، ويؤكدون لي أنهم سيذهبون إلى رياض الأطفال ، وسيكون كل شيء على ما يرام بعيد. أبتسم لنفسي وألتزم الصمت ، لأن روضة الأطفال بالتأكيد ليست قصتنا.

مايكل وميشيل

هناك مجموعة قياسية من الحكايات والجمل الشعبية التي يعرفها كل روسي بطريقة أو بأخرى: كل هؤلاء "اللفت" و "العقعق الأبيض" و "كولوبوكس". هل يوجد مثل هذا الشيء في الصين؟

لم أسمع أي تهويدات وأغاني شعبية ، على الأقل لم يغني أحد أو يخبر ميشيل بأي شيء من هذا القبيل. ترجمت معظمها الكلاسيكيات مثل حكايات الأخوان جريم. هناك ، بالطبع ، أغاني حديثة للأطفال ، بما في ذلك الأغاني المستوحاة من حكاياتنا الخيالية الروسية ، على سبيل المثال ، عن اللفت. فقط في النسخة الصينية - الفجل ، والماوس لا يشارك في هذه العملية. هناك أيضًا أغنية مأخوذة عن "الذئب والأطفال": هناك يحاول الذئب اقتحام منزل الأرنب ، فيقول: "لن أفتحه ، أمي ليست في المنزل". حتى مع الفولكلور الصيني للأطفال - مشكلة! في الآونة الأخيرة ، كنت أطلب من زوجي نوعًا من التهليل ، لكنه استسلم في النهاية - هناك ، كما يقول ، واحدة! استعدت للاستماع ، فغنى: "آاااااااااا".

هنا حالة خاصة من العلاقات الروسية الصينية. يمكن تسمية عائلة تنغ بالبدو: فهم يعيشون إما في هانغتشو ، إحدى أجمل المدن في الصين ، أو في بيرم مع والدي لينين ، أو في شياوجانغ مع والدي مايكل. الخطط هي الانتقال إلى كالينينغراد للحصول على الإقامة الدائمة. ولكن نظرًا لحقيقة زواجها الصيني ، قررت لينا عدم التخلي عن أي شيء بعد الآن.

ملاحظة: التقينا الرجال خلال أحد "المواسم الروسية" في بيرم. كانت ميشيل قد بلغت لتوها من العمر عامين ، وكانت مقتضبة إلى حد ما. وفي وقت لقائنا الأخير ، كانت قد أصبحت بالفعل متحدثة مكتملة الأركان وكانت تناور بمهارة بين الروسية والتواصل معنا والإنجليزية والتحدث مع والدتها.

وصلنا اليوم إلى قرية Zhugetsun الصينية.

في جميع القرى الصينية ، أول ما اهتم به هو الكتابة على الجدران والملصقات واللافتات المختلفة التي تحمل شعارات عادة ما تكون معلقة في كل مكان.

هنا ، من المدهش ، أنني لم أر شيئًا من هذا بعد ، لكن صباح الغد سنذهب للاستطلاع ، وآمل أن أجد شيئًا مثيرًا للاهتمام.

ولكن منذ ظهور مثل هذا الموضوع ، إليك قصة عن أحد أكثر النقوش شيوعًا في السنوات الماضية في القرى الصينية.

قصة عن مقتل فتيات حديثي الولادة في الصين.

في عام 1979 ، تم إعلان سياسة "أسرة واحدة - طفل واحد" في الصين. أي أن كل امرأة صينية (باستثناء النساء من الدول الصغيرة) لها الحق في ولادة طفل واحد فقط. أرادت الحكومة تقليص عدد السكان بهذه الطريقة ، باختصار.
في بدء هذه الفوضى ، لم تأخذ الحكومة الصينية في الحسبان حقيقتين:
1. كانت الصين في ذلك الوقت دولة أبوية بشكل لا يصدق ، حيث كان الأبناء يحظون بتقدير كبير ، وكانت ولادة البنت تعتبر فاشلة.
2. في الصين ، هناك تقليد لتقديم القرابين الخاصة للموتى - مرة في السنة ، يذهب الصينيون الأحياء إلى قبور أقاربهم المتوفين ويحرقون جميع أنواع الحلي: النقود المزيفة ، سيارات اللعب ، الطعام ، المجوهرات الورقية. وفقًا للتقاليد ، بهذه الطريقة ينقل الصينيون أشياء ثمينة إلى عالم الموتى ، حتى يعيش أقاربهم في سعادة هناك. والفارق الدقيق هو أن الأقارب الذكور فقط هم الذين لهم الحق في تقديم مثل هذه العروض. أي أنه إذا مات رجل صيني عجوز وزوجته دون أن يتركا ابنًا واحدًا وراءهما ، فإن هذا يعني أنهما في الحياة الآخرة سيعيشان في فقر وسوء حظ.

في ضوء هاتين الحقيقتين ، ليس من المستغرب أن تتخذ سياسة ضبط السكان في الصين منعطفًا مخيفًا. وبالتحديد ، عندما حملت امرأة صينية ، أرسلتها عائلتها لإجراء فحص بالموجات فوق الصوتية ، وإذا تبين أن جنس الطفل ليس ذكرًا ، فقد أجهضت المرأة.
بعد بضع سنوات ، لاحظ المسؤولون أن قلة قليلة من الفتيات ولدن في البلاد. تم إجراء الدراسات وتم تحديد الأسباب.

الخطوة الرائعة القادمة للحكومة الصينية هي حظر الموجات فوق الصوتية لتحديد جنس الجنين!
أظهرت الحكومة الصينية هنا جهلًا تامًا بشعبها ، لأنه بعد ذلك بدأ كابوس حقيقي. بعد حرمانهم من فرصة معرفة جنس الطفل وإجراء الإجهاض في الوقت المحدد ، انتظر العديد من الصينيين ولادة طفل لمعرفة الجنس ، وإذا ولدت فتاة مرفوضة ، فقد غرقت أو ألقيت في الشارع. كانت هذه الممارسة شائعة بشكل خاص في القرى ، حيث كانت التقاليد قوية جدًا وكان الناس غير متعلمين جدًا.

تحت ضغط الظروف ، سمح المسؤولون الحائرون للقرويين بإنجاب طفلين إذا "فشل" الطفل الأول (يُقرأ "فتاة"). لكن السلطات الصينية لم تفكر (يا تلك السلطات الصينية!) في إمكانية ولادة طفلين في أسرة. الفتيات. ثم انتظر مصير لا يحسد عليه الثاني. نتيجة لذلك ، بصق المسؤولون بشكل عام وسمحوا للقرويين بإنجاب ثلاثة أطفال.
جنبا إلى جنب مع هذه الابتكارات ، أطلقت الحكومة الصينية شركة واسعة النطاق男女都一样 ، والتي تعني في الترجمة المجانية "صبي أو بنت - لا يهم!".

في الوقت الحاضر ، اختفى عملياً قتل الفتيات حديثي الولادة في المدن الصينية ، على الرغم من أنه في القرى - وخاصة في المناطق الفقيرة من البلاد - لا تزال هناك ملصقات تحث الفلاحين الصينيين على عدم قتل أطفالهم (ترجمة دقيقة: "يُمنع التمييز ، التعذيب ، التخلي عن أطفال الجنس الأنثوي "):


في عام 2014 ، كان هناك 40 مليون رجل أكثر من النساء في الصين. هيمنة ديمغرافية وحشية ، ونتيجة لذلك تصبح المرأة محترمة وقادرة (لأن الطلب عليها يفوق العرض) ، يعيش الرجال في خوف أبدي من الوحدة ، وينتظر البلد في رعب ما سينتج عنه كل هذا.

أخلاقي: لكن ليس من اللعين أن نضع الأحكام المسبقة والتقاليد فوق الفطرة السليمة والحياة البشرية.

أيتام في دار أيتام صينيةالصورة: www.robinhammond.co.uk

في الآونة الأخيرة ، كانت وسائل الإعلام الصينية مليئة بالأخبار السارة: لقد تم السماح للعائلات الصينية أخيرًا بإنجاب طفل ثان. تم استخدام هذا الحق بالفعل من قبل مليون زوج. تم رفع التخفيف في سياسة تحديد النسل في النهاية. بالكاد ذكرت وسائل الإعلام المحلية أن المليون من الأزواج كانوا مجرد جزء بسيط من أولئك الذين يمكنهم ممارسة هذا الحق ، ولم يبلغوا على الإطلاق عن عدد الأمهات الصينيات اللائي تخلوا عن أطفالهن.

كم عدد الأيتام في الصين؟ يبدو هذا السؤال غريباً لأي شخص يعرف أي شيء عن "عائلة الصين". في الصين ، تسود عبادة الأسرة والأطفال. هنا ، لا يتم التخلي عن الأطفال ، بل على العكس من ذلك ، يتم اختطافهم ، بحيث يمكن إعادة بيعهم لاحقًا للأثرياء الذين ليس لديهم أطفال. قررت "جنوب الصين" معرفة ما إذا كان هناك أيتام في الصين وكم منهم - تبين أن الأرقام صادمة ..

بالنسبة لمليون من الأزواج الذين وافقوا على إنجاب طفل ثان ، كان هناك ما يقرب من نصف مليون يتيم في الصين. وفقًا للأرقام الرسمية ، اعتبارًا من نهاية عام 2014 ، يوجد 514000 طفل في الصين في دور أيتام ويتم تبني نفس العدد أو "تحت الرعاية العامة". لقد اقترب العدد الإجمالي للأطفال المهجورين في الصين من المليون ، والديناميكيات مخيفة: 500 ألف في عام 2009 ، و 712 ألفًا في عام 2012 ، ومليون بالفعل في عام 2014. في كل عام ، يولد 100 ألف يتيم في الصين.

هذه البيانات "تكسر النمط" حتى بالنسبة للمحترفين الذين تعاملوا مع الصين لأكثر من عام. في بلد القيم الأسرية - الصين ، حيث يُطلق على الطفل اسم "الإمبراطور الصغير" ، حيث يمكنك رؤية صور الأطفال المبتسمين في الشوارع والمنازل وفي كل مكان تقريبًا - تم التخلي عن نصف مليون طفل. بالطبع ، بالنسبة للصين التي يبلغ تعداد سكانها مليار نسمة ، فإن العدد ليس كبيرًا جدًا ، ولكن على خلفية انخفاض رغبة الصينيين في إنجاب طفل ثان ، فهذه إشارة واضحة جدًا على التقويض الخطير لقيم الأسرة. في المجتمع.

يتيمة فقدت جميع أقاربها خلال زلزال سيتشوان

اتضح أن المشكلة ضخمة لدرجة أنه في أكتوبر 2010 ، ولأول مرة في التاريخ ، أثارت الحكومة المركزية في الصين قضية مشكلة الأيتام ، الذين تم تخصيص 2.5 مليار يوان (حوالي 400 مليون دولار) لدعمهم. حتى الآن ، تم بناء أكثر من 800 مركز لاستقبال الأيتام في الصين. يوجد حوالي 4500 دار أيتام في البلاد ، معظمها خاصة ، توفر أماكن لـ 990.000 طفل.

لفترة طويلة ، لم يتمكن أحد من إعطاء إجابة دقيقة على السؤال "كم عدد الأيتام الذين يعيشون في الصين؟" حتى عام 2005 ، أولت وزارة التعليم اهتمامًا لهذا السؤال لأول مرة. وأظهرت الدراسة أنه في ذلك الوقت كان حوالي 573 ألف يتيم دون السن القانونية يعيشون في الصين القارية ، 90٪ منهم يعيشون في القرى. من حيث النسبة المئوية ، فإن معظم الأيتام ، بشكل غريب بما فيه الكفاية ، هم في أسر التبت ، حتى أكثر من المدن الكبرى في بكين وشنغهاي. من بينهم العديد من الأطفال الذين فقدوا والديهم أثناء الكوارث الطبيعية - الزلازل المدمرة شائعة في جنوب غرب الصين. لكن السبب الرئيسي للزيادة الحادة في عدد الأيتام مرتبط برفض الأقارب حضانة الطفل ، بعد أن خصصت الحكومة إعانة.

إعانات "الأسرة الممتدة"

قال شانغ شياوجن ، الأستاذ في جامعة بكين نورمال ، إن نسبة عدد الأيتام إلى إجمالي عدد سكان الصين ليست كبيرة في الواقع ، والزيادة الحادة في عدد الأيتام بعد تقديم الدعم هي القاعدة. وهكذا فإن مشكلة نمو الأيتام على المستوى الرسمي معترف بها كمؤشر على نمو رفاهية المجتمع والدولة ، ولكن ليس العكس ...

تعرف العائلات ذات الدخل المنخفض الآن على وجه اليقين أن أطفالهم لن يتركوا بدون وصاية وهم أكثر استعدادًا لنقل أطفالهم إلى الدولة. قصة العام الماضي مع مراكز استقبال الأطفال المجهولين - ما يسمى ب. ولم تتمكن "جزر الأمان" في مدينة قوانغتشو بجنوب الصين ، والتي أغلقت بعد بضعة أشهر ، من تحمل تدفق الأيتام الوافدين.

في الواقع ، من الصعب للغاية حساب العدد الدقيق للأيتام في الصين. في المجتمع الصيني التقليدي ، تنتشر "الأسرة الممتدة" المزعومة: إذا مات والدا الطفل ، فإن الأجداد ، أو الأعمام والعمات ، يتحملون المسؤولية عنه. ولهذا السبب لم تقدم الحكومة إعانات لهؤلاء الأطفال. لكن الزمن تغير - عندما أصبح المجتمع الريفي في الصين أكثر "انفتاحا" ، تغيرت القيم العائلية ، ولا يعتبر الأعمام والعمات أنفسهم مسؤولين عن الحياة المستقبلية لأقاربهم اليتامى.

في الوقت الحالي ، يوجد حوالي 4500 دار أيتام في الصين ، معظمها مؤسسات غير حكومية.

دار أيتام أطفال السجناء

دار الأيتام في بيجين Sunvillage موجودة منذ 20 عامًا ، وخلال هذه الفترة "ربّت" حوالي 2000 يتيم. في الوقت الحالي ، يعيش هناك حوالي 100 طفل. كلهم أبناء سجناء. بسبب خلفيتهم ، لا يمكنهم الحصول على ما يكفي من التعاطف من المجتمع. يتمتع جميع الأطفال بصحة جيدة ، وبالتالي لا يمكنهم الحصول على إعانات من الدولة. الشيء الوحيد الذي يمكن أن يأملوا فيه هو مساعدة مجموعات المتطوعين المكونة من موظفي الشركات والمنظمات الرياضية وممثلي الأعمال الاستعراضية والطلاب والأجانب. يأتي الدخل الإضافي لدار الأيتام من بيع الفواكه والخضروات المزروعة في أراضي دار الأيتام.

الأطفال المعوقون

مركز Taiyun لإعادة تأهيل الأطفال للأطفال الذين يعانون من مشاكل في السمع. يوجد حوالي 200000 طفل يعانون من ضعف السمع في الصين. يزداد هذا العدد بمقدار 30000 كل عام.

إذا تم إجراء الجراحة قبل سن السابعة ، تزداد احتمالية تحسين السمع إلى 90٪. لكن العملية على أذن واحدة تكلف 20 ألف يوان (حوالي اثنين أو ثلاثة من متوسط ​​رواتب المدينة) ، ولا تستطيع كل أسرة تحملها. يتربى في دار الأيتام حوالي مائة طفل ، معظمهم من الأولاد المعاقين من المقاطعات والقرى المجاورة. هناك تدفق كبير للأطفال هنا ، لأنه لا يوجد في المدن المجاورة موظفين مناسبين للتعامل مع الأطفال. ومع ذلك ، لا يمكن لهؤلاء الأطفال الحصول على دعم من الدولة بسبب التسجيل - لا يزال لدى الصين نظام "لربط" السكان بمقاطعة معينة من خلال التأمين الطبي ، والمعاشات التقاعدية ، والحسابات المصرفية ، إلخ. في العام الماضي ، كاد دار الأيتام أن يفقد مبناه ، أراد المستأجر تأجيره لعميل أكثر قدرة على الوفاء.

مهدي طالب في السنة الرابعة بجامعة بكين للغة والثقافة. في نهاية كل أسبوع يقوم بتسجيل رقم قياسي لأولئك الذين يرغبون في زيارة دار الأيتام في مختلف الشبكات الاجتماعية. يتجمع معظمهم من الطلاب الأجانب والصينيين.
يقول المهدي إنه لا توجد دور للأيتام في وطنه مصر ، وحقيقة أن الدولة والمجتمع يتركون هؤلاء الأطفال دون مساعدة أمر سيء للغاية. يحاول المصري الطيب إشراك أكبر عدد ممكن من الصينيين المستقلين ماليًا في هذه القضية الطيبة ، لأنه هو نفسه طالب بسيط ، وسيظل يغادر الصين بعد التخرج.

"في بعض الأحيان لا يتمتعون ببساطة بما يكفي من الدفء والاهتمام الأبوي ولا يملك المعلمون الوقت لرعايتهم. جميع دور الأيتام التي نزورها غير حكومية ، المدير يدفع لها راتباً من جيبه الخاص.

يوجد عدد قليل جدًا من المعلمين المؤهلين حقًا ، ولا أحد يريد حقًا العبث مع الأطفال ، فجميع البالغين هنا متطوعون. يقول مهدي: "لا يستحق القول إنني لا أملك المال ، أو ليس لدي الوقت ، فوجودكم وحده سيسعد الأطفال".

ترتبط مشكلة الأيتام ارتباطًا وثيقًا بمشكلة العمالة المهاجرة ، والذين ، وفقًا لتقديرات مختلفة ، يصل عددهم إلى 250 مليون شخص في الصين. العمال المهاجرون هم عشرات الملايين من الآباء الذين تركوا عائلاتهم وأطفالهم لكسب المال في المدينة ، بالإضافة إلى عدد كبير من الآباء الذين تركوا أطفالهم للأجداد.

ثلاث مجتمعات

إن المعجزة الاقتصادية الصينية معروفة للجميع ، لكن القليل منهم يعرفون بأي تكلفة تم إنشاؤها. بناؤه الحقيقيون هم أجيال من العمال المهاجرين الذين تركوا قراهم من أجل حياة أفضل في المدن ، حيث وجدوا أنفسهم في وضع لا حول له ولا قوة عمليًا لسنوات عديدة.

في الواقع ، في الصين الحديثة ، تطورت ثلاث مجتمعات مختلفة. مجتمع المدينة والقرية والعمالة المهاجرة.

في أحد أقطاب رفاهية المجتمع الصيني ، المواطنون الوراثيون هم موظفون في مؤسسات الدولة والشركات الكبيرة فائقة الحداثة. يتحدثون لغات أجنبية ، وغالبًا ما يدرس أطفالهم في الخارج. عادة ما يكون في أسرهم طفل واحد ، وهم ليسوا في عجلة من أمرهم لولادة الطفل الثاني. إنهم يقضون بالفعل عطلاتهم التقليدية في الخارج ، ودخلهم إما يساوي أو أعلى بكثير من المواطنين الأوروبيين - فهم كريم المجتمع الصيني. تحتل هذه الطبقة ما بين 100 و 120 مليون شخص في الصين ، يعيش معظمهم جميعًا في مدن "الخط الأول" - بكين وشنغهاي وكذلك في جنوب الصين وقوانغتشو وشنتشن.

إحدى المناطق المركزية في بكين

الفلاحون الصينيون ، الذين لا يستطيعون حتى تخيل الحياة في المدينة ، هم في الطرف الآخر "قطب الرفاهية". بدون أي مبالغة ، يمكننا القول أن العديد منهم ما زالوا يعيشون في العصور الوسطى. لم تتغير الحياة والعادات ومستوى المعرفة هناك خلال 300-400 عام الماضية. في القرى النائية لا توجد كهرباء ولا طرق ولا اتصالات ، ناهيك عن التلفزيون والإنترنت. سيكون من الخطأ القول إن الوضع لا يتغير: الطرق والمدارس والمستشفيات يتم بناؤها بنشاط في المناطق الريفية ، لكنها لا تغطي جميع القرويين بعد. 99.98 مليون صيني آخر يعيشون أقل من دولار واحد في اليوم ، ولكن في الريف لا يقاس كل شيء بالمال ، وتهيمن زراعة الكفاف والتبادل الطبيعي هنا.

أحد باحات القرية الصينية

هنا تتدفق حياة مختلفة تمامًا ، لا تشبه حياة المدن الكبرى. تستند الحدود بين القرية والمدينة على مؤشر المستخدمين المشمولين بالإنترنت. كان هناك 649 مليونًا منهم في الصين في بداية عام 2015. أما الـ 679 مليونًا الرسمية الأخرى فهم أشخاص لا يعرفون ماهية الإنترنت ، وليس لديهم هاتف محمول أو كمبيوتر. هذا نصف الصين.

مهجع مصنع للعمال المهاجرين في مدينة دونغقوان جنوب الصين

بين هذين النقيضين يوجد عمال مهاجرون - يحلقون فوق الهاوية بين الريف والمدينة - لا يزالون يعودون إلى ديارهم للعام الصيني الجديد ، لكن حياتهم كلها تجري في المدن الكبرى. ومع ذلك ، فإن أموالهم ليست كافية للاستقرار هنا تمامًا - فالشقة تقع في المدينة ، لكن في نفس الوقت لا يمكنهم العودة إلى المجتمع الريفي ، الذي دفع نفسه ذات مرة إلى "فائض السكان". العمال المهاجرون ، الملتزمون بمؤسسة بروبيسكا ، لا يمكنهم الحصول على رعاية طبية مجانية أو معاشات تقاعدية في المدينة ، ولا يمكنهم تسجيل أطفالهم في المدارس. وعلى الرغم من أن مسألة حل مشكلة التسجيل مطروحة على جدول الأعمال ، إلا أن المهاجرين يظلون الجزء الأكثر حرمانًا في المجتمع الصيني. المهاجرون هم أكثر من نصف سكان المدن الصينية الحديثة ، وهي مؤشرات سيئة السمعة للتحضر ، والتي تطاردها السلطات الصينية 、

العائلات المشتتة

زاد عدد العمالة المهاجرة داخل الصين 33 مرة خلال 30 عامًا ، ووصل قبل بضع سنوات إلى 220 مليون شخص. أفادت لجنة شؤون المرأة في غوانغدونغ (جنوب الصين) أن هناك 48 مليون امرأة متزوجة في المقاطعة يعمل أزواجهن في أجزاء أخرى من البلاد. قوانغدونغ هي قلب تجارة الصادرات الصينية ، وتمثل ما يقرب من ثلث الصادرات و 20 في المائة من الناتج المحلي الإجمالي ، كما أنها مسؤولة عن المشاكل الرئيسية المرتبطة بالعمال المهاجرين.

تقدم الدولة بشكل أساسي خيارات التوظيف المحلية للعمال ذوي المهارات العالية ، بينما يضطر ملايين العمال غير المهرة للاختيار بين العمل المربح بعيدًا عن المنزل أو العمل منخفض الأجر القريب من الأسرة. يعتبر معظم الأزواج المنفصلين بسبب العمل أن الانفصال إجراء مؤقت ويأملون في كسب المال ولم شملهم.

صن لي ، 37 سنة ، تعمل مدبرة منزل في منطقة فوشان المزدهرة (منطقة صناعية مجاورة لعاصمة قوانغدونغ ، قوانغتشو). لديها طفلان ، يبلغان من العمر 8 و 10 سنوات ، يعيشان بشكل دائم مع والدي زوجها في منطقة ريفية بالقرب من مدينة شياونينغ بمقاطعة هوبي ، على بعد أكثر من ألف كيلومتر من قوانغدونغ. صن لي محظوظة ، حيث يعيش زوجها معها ويعمل سائق سيارة أجرة في فوشان. لا ترى سوى بناتها ثلاثة أسابيع في السنة ، عشية اليوم

السنة الصينية الجديدة ، عندما ، وفقًا للتقاليد ، يجب أن يجتمع جميع أفراد الأسرة معًا. كل شهر ، ترسل هي وزوجها 3000 يوان إلى المنزل ، وهو ما يمثل حوالي ثلث إجمالي دخلهما. في غوانغدونغ يكسبون ثلاثة أضعاف ما يكسبونه في مقاطعتهم. يعيش جميع أصدقاء Sun Li بالطريقة نفسها ، بعيدًا في الغالب عن عائلاتهم. تُباع تذاكر القطار المتجه إلى Xining من قوانغتشو أو فوشان ثلاث مرات يوميًا في الشهر ونصف قبل العطلة ، وترتفع أسعار تذاكر الطيران مرتين إلى ثلاث مرات ، ولكن يتم بيعها أيضًا ، أحيانًا قبل درجة رجال الأعمال العام الجديد تبقى تذاكر لسعر متوسط ​​الراتب الذين يعيشون في مقاطعة قوانغدونغ Xianying. تفتقد Sun Li بناتها ، لكن طفولتها كانت فقيرة ولا تعتقد أنه من خلال العيش مع أطفالها ، سيكونون قادرين على توفير المال لتعليمهم.

وفقًا لدراسات علم الاجتماع ، فإن 50 بالمائة من الأزواج الذين يعيشون بشكل منفصل لا يرون بعضهم البعض ، و 5 بالمائة فقط يرون بعضهم البعض أكثر من عشر مرات في السنة. في الوقت نفسه ، يعتبر 40٪ من جميع الزوجات المهجورات أن زواجهن ناجحًا لأن أزواجهن يرسلون لهن أموالًا أكثر مما يكسبن قبل الزواج. يجد معظم الآباء العاملين أنه من الطبيعي أن يتركوا أطفالهم لتربيهم الجدات. ومع ذلك ، كما كتبنا أعلاه ، فإن عدد الأطفال الذين تخلى عنهم العمال المهاجرون يتزايد كل عام بنسبة 10 في المائة ، مما يشير إلى تغييرات خطيرة في المواقف تجاه الأسرة بين هذه المجموعة السكانية.

الشيخوخة وحيدا

لم تحد سياسة "أسرة واحدة - طفل واحد" من نمو السكان الصينيين فحسب ، بل خلقت أيضًا عبئًا كبيرًا على جيل الثمانينيات الصينيين ، ليس فقط رعاية الطفل المكلفة ، ولكن أيضًا رعاية والديهم. وقعت على أكتافهم. وفقًا لدراسة نقلتها صحيفة الشعب اليومية ، فإن 99٪ من "الثمانينيات" العاملين لاحظوا أنهم لا يستطيعون إعالة والديهم فحسب ، بل يضطرون أيضًا إلى طلب المساعدة المالية منهم. يوجد الآن أكثر من 200 مليون مسن فوق سن الستين في الصين. لاحظ نصف المشاركين في الاستطلاع أنهم لا يستطيعون زيارة آبائهم لأنهم يعيشون في مدن مختلفة.

أحد دور رعاية المسنين الريفية في جنوب الصين

بحلول عام 2014 ، تم إنشاء أكثر من 40.000 دار رعاية (养老院) في الصين - وهو مؤشر مزعج للغاية لبلد يعتبر فيه أحد أركان الأخلاق العامة "Xiao" 孝 - عبادة كبار السن. "أثر جانبي" لا مفر منه لسياسة الطفل الواحد. لا يمكن العثور على بيانات رسمية عن عدد المسنين في دور رعاية المسنين ، لكن البيانات الرسمية تحتوي على خطط لبناء دور رعاية جديدة - يقدرون أن 5 في المائة من العدد الإجمالي لكبار السن سيضطرون للعيش خارج الأسرة. واستنادا إلى العدد الحالي للمسنين الصينيين ، يمكن افتراض أن ما يصل إلى 10 ملايين صيني من كبار السن هم "ضيوف" في مثل هذه المؤسسات.

لإنشاء صورة موضوعية ، من الضروري إضافة أنه من حيث النسبة المئوية لإجمالي عدد السكان في روسيا ، هناك عدد أقل بكثير من كبار السن مقارنة بالصين ، ولكن مع الأطفال ، "زهور الحياة" ، فإن الوضع محبط. إذا كان هناك أقل من 0.1 في المائة من الأيتام في الصين ، فهناك ما يقرب من 0.5 في المائة في روسيا ...

بوتا مساليم ، مارينا شافير ، نيكيتا فاسيليف

اتضح أنه مقابل كل مليون من الأزواج الذين يتحلون بالشجاعة لإنجاب طفل ثان ، هناك حوالي نصف مليون يتيم في الصين. وفقًا للإحصاءات الرسمية حتى نهاية عام 2014 ، يعيش 515000 طفل في الصين في دور أيتام ويتم تبني نفس العدد أو "تحت الرعاية العامة". يصل العدد الإجمالي للأطفال المهجورين في جمهورية الصين الشعبية إلى مليون طفل ، والديناميات محزنة: 500000 في عام 2009 ، و 715000 في عام 2012 ، ومليون في عام 2014. يتم تسجيل حوالي 100000 يتيم في الصين كل عام.

مثل هذه الأرقام تدهش حتى المهنيين الذين يعملون مع الصين لفترة طويلة. في حالة القيم الأسرية - الصين ، حيث يُطلق على الطفل اسم "الإمبراطور الصغير" ، حيث يمكنك رؤية صور الأطفال الضاحكين في الشوارع والمباني وفي كل مكان - يتم التخلي عن نصف مليون طفل. بطبيعة الحال ، بالنسبة لبلد يبلغ عدد سكانه مليار نسمة ، فإن هذا العدد ليس قوياً وكبيراً ، ولكن على خلفية انخفاض رغبة الصينيين في إنجاب طفل ثان ، يعد هذا إشارة لا لبس فيها على الإطلاق لتقويض مثير لقيم الأسرة في الولاية.

أصبحت المشكلة خطيرة لدرجة أنه في أكتوبر 2010 ، ولأول مرة في التاريخ ، تحدثت الحكومة الوطنية للإمبراطورية السماوية عن الأيتام ، الذين تم تخصيص 2.5 مليار يوان (حوالي 400 مليون دولار) لاحتياجاتهم. حتى الآن ، فتحت الصين أكثر من 800 مركز استقبال للأطفال المهجورين. يوجد حوالي 4500 دار أيتام في الجمهورية ، معظمها خاص ، حيث يمكن أن يعيش 990.000 طفل.

لفترة طويلة ، لم يكن أحد قادرًا على الإجابة عن عدد الأيتام الموجودين بالفعل في الصين ، إلى أن تناولت وزارة التعليم هذه المسألة لأول مرة في عام 2005. وأظهرت الدراسة أنه في ذلك الوقت كان يعيش حوالي 573 ألف يتيم دون السن القانونية في الصين القارية ، يعيش 90٪ منهم في المناطق الريفية. يعيش معظم هؤلاء الأطفال في منطقة التبت ، حتى أكثر من هؤلاء في مدينتي بكين وشنغهاي. من بينهم العديد من الأطفال الذين فقدوا والديهم نتيجة الكوارث الطبيعية - الزلازل التي تودي بحياة الناس ليست شائعة في المنطقة الجنوبية الغربية من البلاد. ومع ذلك ، فإن السبب الرئيسي للنمو السريع في عدد الأيتام هو رفض حضانة طفل الأقارب ، بعد تلقي دعم من الحكومة.

دار أيتام للأطفال الذين تم القبض على والديهم

Sunvillage ، دار للأيتام في بكين ، تعمل منذ حوالي 20 عامًا وقد قامت بتربية ما يقرب من 2000 يتيم خلال هذه الفترة. اليوم ، يعيش هناك حوالي 100 طفل. إنهم أبناء سجناء. بسبب خلفيتهم ، فهم غير قادرين على الحصول على التعاطف اللازم من المحيطين بهم. هؤلاء الأطفال يتمتعون بصحة جيدة وبالتالي لا يمكنهم الحصول على إعانات حكومية. الشيء الوحيد الذي يمكنهم الاعتماد عليه هو المساعدة من الجمعيات التطوعية التي تتكون من موظفي الشركات والفرق الرياضية والمشاركين في الأعمال التجارية والطلاب والمواطنين الأجانب. عنصر آخر من دخل دار الأيتام هو بيع الخضار والفواكه المزروعة في أراضي دار الأيتام.

الأطفال المعوقون

Taiyun ، مركز تأهيل الأطفال للأطفال ضعاف السمع. هناك ما يقرب من 200000 طفل يعانون من مشاكل في السمع في الصين. كل عام يزداد هذا العدد بمقدار 30 ألفًا.

تزيد العملية التي يتم إجراؤها قبل سن السابعة من إمكانية تصحيح السمع بنسبة 90٪. ومع ذلك ، لإجراء عملية على أذن واحدة ، هناك حاجة إلى 20000 يوان (ما يقرب من اثنين أو ثلاثة من متوسط ​​رواتب ساكن المدينة) ، ولا تستطيع كل أسرة تحملها. تتم تربية ما يقرب من مائة طفل على أراضي دار الأيتام هذه ، معظمهم من الأولاد المعوقين من أقرب المقاطعات. هناك تدفق كبير للأطفال هنا ، حيث لا يوجد موظفين مناسبين في المدن المجاورة للتفاعل مع الأطفال. لكن مثل هؤلاء الأطفال لا يمكنهم الاعتماد على الدعم من الحكومة بسبب التسجيل - في الصين ، لا يزال نظام "إلحاق" المواطنين بمقاطعة معينة بمساعدة التأمين الطبي والمعاشات والحسابات المصرفية وأشياء أخرى ساريًا. في العام الماضي ، كادت دار الأيتام أن تفقد المبنى الذي كانت تشغله ، لأن المستأجر كان يرغب في نقله إلى مستخدم أكثر قدرة على الوفاء.