بضع ملاحظات أخرى حول القدس ، وحان الوقت للانتقال إلى مواضيع أخرى.
من المحتمل أن كل من شاهد صوراً أو نظر إلى القدس على قيد الحياة تعجب من لون وملمس الحجر النادر الذي بُنيت منه معظم المدينة. يطلق عليه فقط - حجر القدس ، وهو مزيج خاص من الحجر الجيري ، ورواسب قاع تكونت منذ حوالي 100-150 مليون سنة في هذا المكان ، وشوائب من الرخام والكوارتز. جزء الحجر الجيري يجعل الحجر خفيفًا وسهل المعالجة ، وتعطيه بلورات الكوارتز لونًا ذهبيًا. بما أن القدس تقع في الجبال (في الواقع ، فإن الجبال المحيطة بها مصنوعة أيضًا من هذا الحجر ، وبالتالي فهي مادة بناء طبيعية) ، فهناك معظم الأيام المشمسة في السنة ، وفي أشعة الشمس والرخام والرخام تتلاعب بلورات الكوارتزيت بأشعة الشمس ، مما يخلق انطباعًا بالتألق الذي لا يطاق. لماذا سميت القدس قديماً "بالمدينة الذهبية" ، وهو ما انعكس في الكتب التوراتية والمزامير والكتابات الدينية وجميع أنواع الترانيم.
في تكوين حجر القدس ، من السهل أن تجد ، إذا نظرت عن كثب ، جميع أنواع الشوائب الدخيلة ، ولكن المسلية على شكل أصداف وقشريات متحجرة ورخويات وآثار أحفورية أخرى. أنت تمشي في شوارع القدس ، تنظر حولك وفجأة ترى على الحائط ، أو على حجارة الرصف ، بصمة واضحة لصدفة ملتوية أو ثلاثية الفصوص ، وهذا في ترتيب الأشياء ، لا أحد يلاحق العلماء الاستيلاء على الاكتشاف ، على العكس من ذلك ، يتم عرضه عمداً كزخرفة ، شبيهة بالفسيفساء أو النحت البارز. لا يمكن أيضًا مقارنة ألوان حجر القدس - حجر القدس - مع الأحجار الجيرية الأخرى. هناك ألوان من الأبيض والوردي والقشدي والذهبي الأصفر إلى درجات البني الغامق تقريبًا ، وهناك أيضًا درجات الرمادي والرمادي الداكن. في الأساطير اليهودية ، الهاجادية ، هناك قصة متجذرة في معتقدات بعض المدارس اليهودية الأرثوذكسية: أي منزل في إسرائيل وخارجها ، تم استخدام حجرين على الأقل من الأرض المقدسة في بنائه ، خلال مجيء المسيح ، بأعجوبة مع الأسرة المعيشية إلى القدس.
حجم استخدام هذا الحجر هو ببساطة أبعد من الخيال. إلى حد كبير أي شيء يمكن بناؤه منه: الهياكل الحاملة ، والواجهات ، والأرضيات ، والجدران ، وأسطح العمل ، والسلالم ، والدرابزين ، والدرابزينات ، والمواقد ، والمدافئ ، والأثاث ، والمصارف ، وأحواض الاستحمام ، والاستحمام ، والحانات والمطاعم ، وطاولات القهوة وطاولات الطعام والمزهريات وعتبات النوافذ وقيعان وجدران حمامات السباحة والديكورات والهدايا التذكارية ومسارات الحدائق والأرصفة والأسوار والتحوطات وعناصر ومقاعد الحدائق والدرابزين وشرفات المراقبة. شيك هو المنزل كله بجميع عناصره ، بدون استثناء ، ماعدا الادوات المنزلية والملابس ، مبني من هذا الحجر بظلال مختلفة. هل يلزم القول أن العقارات في القدس باهظة الثمن وفي مثل هذه البيوت عمومًا باهظة الثمن ؟!

في كنيسة القيامة بالقدس ، على مقربة من المدخل ، يوجد المكان الوحيد في العالم حيث يمكن لكل مسيحي بشكل مستقل ، دون اللجوء إلى خدمات رجل دين ، تكريس صليب أو أيقونة أو أي شيء ديني أو منزلي. هذا المكان هو حجر المسحة ، والذي يسمى أيضًا حجر المسحة ، أو حجر المسحة ، أو حتى ببساطة - لوح الرب.

بالنسبة للحجاج الذين قدموا إلى القدس للسير في طريق الآلام (الطريق الحزين) ، فإن حجر الدهن هو أحد المحطات على هذا ربما يكون أهم طريق لجميع الحجاج المسيحيين. ومع ذلك ، فمن الأفضل القدوم إلى الحجر على وجه الخصوص - في الصباح الباكر ، حيث لا يوجد حجاج تقريبًا في المعبد - من أجل مراعاة الأحاسيس التي يتركها هذا المكان الرائع مدى الحياة.

بالمعنى الدقيق للكلمة ، يقع حجر المسحة نفسه تحت مكيال من لوح رخامي وُضِع فوقه لأغراض الحفظ. لكن النعمة المتأصلة فيه تخترق بسهولة سمك الرخام ، وتنتشر حولها بشكل غير مرئي. مثل المر ، قطرات مجهرية تغطي بأعجوبة سطح الصفيحة.

لفهم هذا المكان بشكل أفضل ، دعونا أولاً ننتقل إلى التاريخ المقدس للعهد الجديد. وفقًا للإنجيل ، فإن أحد تلاميذ المسيح السري ، وهو عضو ثري ومولود في السنهدريم ، يوسف الرامي ، طلب من بيلاطس البنطي الإذن بإزالة جسد المخلص عن الصليب ، وإعداده بالطريقة الصحيحة للدفن ثم دفنه. لم يستطع بيلاطس رفض أحد شيوخ اليهود. وضع يوسف ، مع تابع آخر للمسيح ، سرًا أيضًا ، يُدعى نيقوديموس ، جسد المخلص على حجر ، وادهنه بالمرّ الثمين والصبار ، ثم لفه بكفن - بما يتوافق تمامًا مع تقليد الجنازة اليهودي. خلال الطقوس ، تكون والدة الإله المقدسة وزوجات الجليل بالقرب منهن يبكين المسيح.

إليكم كيف يتحدث تلميذ الرب المحبوب ، المبشر يوحنا ، عن مسحة جسد يسوع المسيح ودفنه لاحقًا: "بعد ذلك ، طلب يوسف الرامي ، تلميذ ليسوع ، لكنه خفي من الخوف من اليهود ، من بيلاطس أن يزيل جسد يسوع ؛ فسمح بيلاطس بذلك. ذهب ونزع جسد يسوع. جاء نيقوديموس أيضًا ، الذي كان يأتي إلى يسوع ليلًا ، ويحضر تركيبة من المر والعود ، حوالي مائة لتر. فاخذوا جسد يسوع ولفوه بكتان بالبهارات كما جرت العادة عند اليهود ان يدفنوا. كانت هناك بستان في المكان الذي صلب فيه ، وفي البستان قبر جديد ، لم يوضع فيه أحد بعد. وضعوا يسوع هناك من أجل يوم الجمعة اليهودي ، لأن القبر كان قريبًا "(يوحنا 19: 38-42).

كما تعلم ، بُنيت بعد عدة قرون في اتجاه والدة الإمبراطور قسطنطين الكبير ، الإمبراطورة هيلانة ، وقد اتحدت كنيسة القيامة في القدس في مجموعة معمارية واحدة في الأماكن المرتبطة بالموت على الصليب والدفن والقيامة من المنقذ. كان حجر المسحة أيضًا من بين هذه الأماكن.

في العصر البيزنطي ، كانت كنيسة القديسة مريم ، التي كانت جزءًا من مجمع المعبد ، تقف فوق حجر المسحة. خلال فترة مملكة القدس ، أعاد الصليبيون بناء المبنى جذريًا: فبدلاً من مجموعة معمارية تتكون من العديد من الأشياء المنفصلة ، ظهر هنا مبنى ضخم يوحد جميع الأضرحة المحلية ، بما في ذلك الحجر ، تحت سقف واحد.

حتى بداية القرن قبل الماضي ، كان حجر المسحة مملوكًا للرهبان الكاثوليك من الرهبان الفرنسيسكان. فقط في عام 1810 توصل الكاثوليك والأرثوذكس وكذلك الكنائس الرسولية القديمة - الأرمينية والقبطية - إلى اتفاق بشأن الملكية المشتركة للحجر. تم بناء جدار خلف الضريح ، ثم تم تزيينه بفسيفساء متقنة. إنها لوحة ثلاثية مهيبة صنعها السيد فلاسيس تسوتسونيس. مشهده الأول يصور إزالة الصليب ، والثاني - الدهن مع العالم ، والثالث - الدفن. يظهر يوسف الرامي على الفسيفساء كرجل عجوز ذو لحية رمادية يرتدي رداء أحمر.

خلال القرون الماضية ، التي كانت القدس فيها في متناول الحجاج المسيحيين ، تدفق عدد لا نهائي من الحجاج إلى كنيسة القيامة. سعى كل منهم إلى لمس الحجر - أو حتى قطع أصغر جزء منه على الأقل ، من أجل أخذه معهم بوقار. للحماية من هذه التقوى المدمرة ، كان الحجر مغطى بالرخام الأسود. في وقت لاحق ، تمت إزالة هذه البطانة - واليوم تمت تغطية الضريح ببلاطة وردية شاحبة ، وكذلك من الرخام. يبلغ طول الصفيحة الواقية 2.7 متر وعرضها 1.3 متر وسمكها 30 سم. ثمانية مصابيح معلقة على عارضة خاصة فوق الحجر ، شعلة اللهب التي يدعمها قساوسة ست كنائس ممثلة في كنيسة القيامة: الروم الأرثوذكس ، والكاثوليك ، والأرمن ، والقبطي ، والإثيوبي ، والسريان الماروني.

على يسار حجر الدهن ، على الأرض ، توجد دائرة - بالرخام أيضًا. وفقًا للتقليد ، كان هذا المكان هو المكان الذي وقفت فيه السيدة العذراء مريم عندما كان جسد ابنها يُجهز للدفن.

كما ذكرنا سابقًا ، فإن الحجر ، باستثناء الساعات الأولى من الصباح ، مليء دائمًا بالمؤمنين. الحجر ينضح جزيئات مجهرية من العالم - ويسارع المؤمنون إلى لمس البلاطة المغطاة بشفاههم وجبينهم وأيديهم ، بل ويضعون عليها مناديل وأطراف ثياب. الصلبان والأيقونات القابلة للارتداء والشموع - ما لم يتم تكريسه هنا. كما يعتقد المسيحيون الذين يعيشون في أجزاء مختلفة من الأرض ، فإن الأشياء الموضوعة لفترة قصيرة على الحجر منذ تلك اللحظة تتمتع بقوة نعمة خاصة لا تضاهى ، لا تُقدس الأشياء نفسها فحسب ، بل تُقدس أيضًا الشخص الذي يمتلكها. لهذا السبب ، فهي مُكرسة على حجر المسحة للمؤمنين المنتمين إلى كنائس مسيحية متعاقبة ، وهي دائمًا هدية طال انتظارها.

لا يوجد سبب للشك في حقيقة عمل قوة إلهية خاصة هنا: كل من ركع مرة واحدة على الأقل عند حجر المسحة سيؤكد أن هذا هو الحال بالضبط. وفي نهاية قصتنا القصيرة حول حجر المسحة ، سنقدم عرضًا موجزًا ​​لواحد من آلاف الحجاج العديدة والمتواجدين هنا ، والتي تم نشرها في LiveJournal بواسطة مستخدم تحت الاسم المستعار chugoj - ولا حتى الكل مراجعة ، ولكن الجزء الأكثر لفتا للنظر.

"عندما اقتربت من الحجر ، انحنيت ، ولمست السطح بجبهتي ، وشعرت بوضوح ، وبحدة تقريبًا ، بالرائحة المنبعثة من الحجر ، حيث تم تخمين أصوات زيت الورد ، وهو شيء آخر حار وصنوبري. وضعت يدي وأخذهم بعيدًا ، شعرت أن الرائحة كانت تنبعث منهم أيضًا - كان من الواضح ، وشعرت بشدة أن جبهتي المحترقة تنضح بها.
كان الشعور صادمًا تقريبًا - بسبب المزيج غير المعتاد من البساطة والبساطة في المعجزة والصوت الإصرار للعقلانية اليومية ، مما يساعد على الانزلاق في "الوحي" في روح التحريض الإلحادي البدائي لعصر ستالين أو خروتشوف ... إذا كان خدام الهيكل يدهن الموقد بالبخور - ثم متى؟ بعد كل شيء ، يتم قفل المعبد في الليل ويتم الاحتفاظ بالمفاتيح من قبل الأوصياء المسلمين بالوراثة. إذا تم ذلك في معبد مفتوح فكيف يكون هذا ممكنا؟ بريبة ، طوال الطريق في السيارة ، أحضرت يدي بين الحين والآخر ووجدت إحساسًا رائعًا ، عندما بدا أن الحقول غير المرئية لهذه الرائحة المنبثقة من اليدين والجبهة تتحد ، وتندمج في الكل ، بدأ خدي يحترقان ويغسلان هناك ، إلى الحجر ، حيث كان جسده يرقد مرة واحدة.

بدا لي أن الحياة أرسلت لي مهمة بسيطة ظاهريًا ، لكنها شبه مستعصية على الحل ، كنت أمامها ببساطة خجولة.حاستيقظت عدة مرات ، وجلبت راحتي إلى وجهي وشعرت بالحرارة والرائحة - بشكل لا ينفصل - من الورود والإبر الحارة ، شيء آخر ...
إن وعي وذاكرة الشخص ، إذا جاز التعبير ، "ثقافي" ، وبالتالي التمييز بين "فهرنهايت" و "كينزو" ، و "تيد لابيدوس" عن "ريد موسكو" بشكل واضح ، إن لم يكن لحسن الحظ ، فقد طالب بمزيد من التعرف على الرائحة ، المكونات ، ولكن شيئًا آخر ، توقف ، مما أجبرني على التركيز ، والاستماع إلى الداخل الذي يتشكل تدريجيًا من خلال الحاجة إلى القدوم إلى المعبد ، وبكل ما أشعر به ، وبهذه الرائحة ، كما لو كنت أحملها بعيدًا. من الحجر على جبهتي وعلى راحتي. "

منذ ألفي عام ، حقق الأشخاص الذين عاشوا في الأرض المقدسة نجاحًا كبيرًا في وقتهم في صنع البخور الأصلي والمواد العطرية - تشهد على ذلك العديد من المصادر التاريخية. لكن ، بالطبع ، لا يمكن لأي من المواد التي صنعوها ، حتى أكثرها ثباتًا ، أن تشم رائحتها حلوة لما يقرب من ألفي عام على التوالي. هذا ممكن فقط تحت تأثير القوة المليئة بالنعمة ، والتي تنتشر بشكل غير مرئي حول الحجر ، والتي تم تجهيز جسد مخلص العالم للدفن عليها. من المستحيل تفسير ذلك بعقلانية - ولكن ، ربما ، يمكن أن تصبح كلمات المحبوب من قبل العديد من الشعراء نوعًا من المفتاح لفهم هذه الظاهرة: "الله يحفظ كل شيء ..."

بالحديث الصارم من وجهة نظر علم البترول ، حجر القدس- هذا حجر جيري بلوري كثيف ، "ظل" لآلاف السنين تحت بوشل في أعماق الأرض ، وحتى "محمص" من جميع الجهات. كيف كل هذا لا يتحول الى الرخام؟ أود أن أستدير.

لكن النكات جانبا: في التكوين حجر القدسيمكن تضمين شوائب الصخور المختلفة ، ليس فقط إنشاء لوحة ألوان فريدة للحجر ، ولكن أيضًا إضافة خصائص مفيدة إليها ، وذلك بفضل صخرة، كونها قوية جدًا ، تستسلم جيدًا للمعالجة.

بالحديث عن التطبيق الفني والإنشائي ، نلاحظ ذلك القدس هذا الحجريثري المساحات الداخلية وواجهات المباني ، ويحسن تصميم الغرفة ، مدمجًا تمامًا مع الخشب والسيراميك والمعادن والزجاج ، ويكمل هذه المواد.

بالإضافة إلى، حجر القدسيحتفظ بدرجة الحرارة تمامًا ، لذا فإن الأماكن المبطنة بها تكون دافئة في الشتاء وباردة بشكل لطيف في الأيام الحارة. وأخيرًا - وقد تم اختبار هذا أيضًا لعدة قرون - لا ينمو الحجر باهتًا من وقت لآخر ، ولا تكتسب الأمطار والرياح والشمس الحارقة سوى مظهره الجميل.

يقول بناة ومصممي الديكور الداخلي بصوت واحد أن المنزل (والأفضل ، دعنا نتفق ، قصر) قد انتهى حجر القدس، تبدو وكأنها عروس ذكية ، لأن صخرةيعطي المنزل الجدية والعظمة.

"هذه النهاية سوف ترضي العين إلى الأبد!" - سيخبرك أي سيد - وسيتضح أنه محق تمامًا: في المساء ، في وهج غروب الشمس ، يلعب المنزل بجميع الظلال ، كما لو كان قوس قزح ينزل من السماء ، ويتجمد بأمر من الخالق تحول الى حجر.

هذا طبيعي ونبيل صخرة، مثل الحرباء ، "يتغير لونها" ، تتدفق مع درجات اللون الأبيض والوردي والذهبي المصفر ، لتصل إلى درجات اللون البني تقريبًا ؛ حتى أن هناك حجرًا رماديًا ورماديًا غامقًا. كلهم ببساطة "يستجدون" في يد السيد - ويتحولون إلى جدران وأسطح رائعة ، مدافئ وسلالم ، درابزين ودرابزين ، مغاسل ودش ، أحواض استحمام وبارات ، طاولات قهوة وطاولات طعام ، ممرات حديقة ودرابزين.

لا يجب أن تفكر في ذلك حجر القدس- عامل مجتهد بسيط (وإن كان جميلًا وأنيقًا ودائمًا). إنه ليس غريباً بأي حال من الأحوال على الفنون التشكيلية الصغيرة والنحت وجميع أنواع الزخارف. وقد قدر الحرفيون بشدة خصائصه الطبيعية وألوانه ، واستفادوا منها بالكامل عندما يتحول الحجر تحت أيديهم إلى مزهريات وزينة. الزينةو "نتسوكي" وأنواع مختلفة التمائم.

لذلك ، تحدثنا عن استخدام هذه المادة في أعمال البناء والتكسية والتشطيب ، ولكن هذا ، على الرغم من أنه رئيسي ، ولكن ليس بأي حال من الأحوال تطبيقه الوحيد. من المستحيل عدم ملاحظة الخصائص المتعالية الخاصة ، إذا أردت حجر القدس، والتي يتحدث بها الحاخامات البارزون وحتى.

لذلك ، فهو يجلب الدفء والنعمة إلى منزلك ، والشعور بالارتباط بالطبيعة والتقاليد التي تعود إلى قرون - إنه ليس من أجل لا شيء " بيت المقدس" (!)، حقيقة؟ علاوة على ذلك ، هذا صخرةتعمل في الموضة منذ أقل من ثلاثة آلاف عام بقليل: تم اختبار متانتها وقوتها في الممارسة العملية من قبل بيت المقدس، التي وجد علماء الآثار جدرانها وهياكلها القديمة نبيلة وتستحق تزيين المقدس الأبدي مدينة.

لسوء الحظ ، ليس لدينا جميعًا منزل خاص بنا يمكن تجانبه بالبلاط. حجر القدسداخل وخارج. ولكن هل يستحق الانزعاج بسبب هذا ، إذا كان من السهل شراء المتجر الإلكتروني "Red Thread" على الإنترنت ، حسب قائمة الأسعار ووفقًا لشروط البيع. المعلقاتمن هذه المادة الفريدة ، التي لا تتمتع فقط بالجمال والمتانة ، ولكن أيضًا بمجموعة كاملة من خصائص الحماية.

لا تفوت فرصة إرضاء عائلتك وأصدقائك (وحتى نفسك) بهدية قيمة ، كوشير (وهو ما يعني الجودة العالية) وهدية جيدة جدًا -!

في أمسيات الصيف يتغير الطقس في القدس. الحرارة التي تختبئ منها الطيور في الظل ، ومحركات السيارات شديدة الحرارة واليهود الأرثوذكس الذين يرتدون العرق الأسود بشكل مؤلم ، تحل محلها الرياح الجافة والباردة. تندفع الشمس إلى الغرب ، وتغيب وتتلاشى في أمواج البحر الأبيض المتوسط.

وحجارة القدس الصفراء والذهبية والوردية تنضح بالحرارة الشديدة في ظلام المساء ، الذي يتكون منه كل شيء في المدينة - من الأسوار اليبوسية القديمة في وادي يهوشافاط إلى المنازل الحديثة في منطقة رمات راحيل ، من حائط المبكى إلى متجر السوق ، من السياج إلى الرصيف والسلالم المتدفقة أسفل التل بين المنازل. في هذا الوقت ، تتألق المدينة بدرجات مختلفة من الذهب ، وينضح لبها الحجري بالحرارة المتراكمة. ويبدو في هذه اللحظات أن القدس تعيش حياتها الخاصة ، والمختلفة عن حياتنا ، وبيوتها نفسها تنمو خارج الأرض.

ليف فيلينسكي
صورة المؤلف

الحجر ، الذي يطلق عليه شعبيا "القدس" ، ليس أكثر من الحجر الجيري العادي. تُعرف هذه الصخرة المشتركة ، المكونة من كربونات الكالسيوم ، بأنها مادة بناء مناسبة ، مثل الحجر الذي يلبس الماء بسهولة وبشكل غير متساو ، ويشكل الكهوف فيه ، كمصدر للأصداف الأحفورية.

هناك عدة أنواع من الحجر الجيري في القدس. أصعبها ، أصفر ذهبي ، يسميه العرب "ميزي اليهود" أو "ميزي الأحمر" - حجر "يهودي" أو "حمار" ، لأنه الأكثر ديمومة من بين جميع أنواع الحجر الجيري في منطقتنا ، تمت معالجتها بصعوبة بالغة. ومع ذلك ، فإن عناد هذا الحجر خدمته جيدًا - فمنه أقيمت المباني الأكثر ديمومة ، وأهم المباني ، في القدس. وحيث لم يكن هناك ما يكفي من "الحجر اليهودي" ، استخدموا نظيره الأكثر ليونة من المنحدرات الشرقية لجبال يهودا ، وهو رخيص الثمن وسهل المعالجة. فضل البناة العرب الصنف الثالث من حجر القدس ، ما يسمى "مالك" - الحجر الملكي ، ناعم وسهل المعالجة والتصلب في الهواء ، أو الحجر "ميزي حلو" (الحجر "الجميل" أو "الحلو") ، الحجر الجيري الأبيض ومشرقة في الشمس ، ملغومة في منطقة بيت لحم.

جميل بشكل خاص هو "الحجر اليهودي" المحمر والمتواجد بكثرة في نفس جبال يهودا بالقرب من بيت لحم. بالإضافة إلى أعمال البناء ، يذهب إلى الحرف والديكورات. تجعل الخطوط الحمراء في الجسم الأبيض والوردي من الحجر قوامه حيويًا ؛ في زوايا مختلفة ، يتغير ظل اللون الأحمر.

متانة وقوة تاريخ القدس الحجرية فريدة من نوعها. وصل فن معالجة الأحجار إلى أعلى مستوياته خلال فترة الهيكل الثاني (القرن الخامس قبل الميلاد - القرن الأول بعد الميلاد) ، عندما عمل البناؤون اليهود على كتل حجرية ضخمة من حيث الحجم والوزن. من بين هذه الكتل العملاقة ، تم بناء جدار داعم يغطي جبل الهيكل ، والذي يعتبر حائط المبكى جزءًا منه. يمكن العثور على جزء من الكتل اليهودية "الهيرودية" (مع "إطار" معالج بشكل أكثر تقريبية وجزء مركزي محفور بدقة) في كل من جدران القدس (التي بناها الأتراك في القرن السادس عشر) وفي أنقاض قصور وبيوت شيدت في العصر البيزنطي وأوائل العصر العربي ، وفي أنقاض الأبنية الصليبية. وانتقلت مواد البناء ، المقطوعة من الحجر الجيري الدائم في القدس ، من عصر إلى عصر. جدار القدس المذكور أعلاه هو مثال رائع على استخدام كتل من عصور مختلفة - من اليهودية والرومانية والبيزنطية إلى العربية المبكرة والتركية.

اعتمد العرب من البيزنطيين القدرة على العمل بحجر القدس. لذلك تم اعتماد الأسماء العربية لمواد البناء وطريقة معالجتها في القدس. لذلك ، يتم تمييز الطرق التالية لمعالجة المواد المواجهة:

1. التيغلياني هي ببساطة حجارة خشنة وغير مقطوعة بأشكال مختلفة. ويبدو أنها مشتقة من كلمة "إيطاليا" التي شوهها العرب لدرجة عدم الاعتراف بها. غالبًا ما يوجد هذا النوع من الكسوة في الجدران الاستنادية على جوانب الشوارع.
2. Tubze عبارة عن كتلة حجرية مستطيلة ذات سطح خشن. كانت هذه الكتل تواجه المنازل حتى السبعينيات من القرن الماضي.
3. Taltish عبارة عن كتلة مستطيلة الشكل ، تتم معالجة سطحها بمطرقة وإزميل بحيث تبقى آثار عديدة للإزميل على شكل فواصل وأوتاد.
4. Museymsam - على غرار Taltish ، ولكن يتم أخذ إزميل خاص ، مع ثلاث أو أربع شقوق ، والنمط أكثر تساويًا وإمتاعًا.
5. Museymsam Tafjir أو ببساطة Tafjir - يتم تطبيق الضربات بإزميل خشنة من زوايا مختلفة ، وبالتالي فإن النمط غريب الأطوار.
6. Mutba - تتم معالجة السطح المسطح للكتلة المستطيلة بضربات بمطرقة خاصة ذات شقوق ، مماثلة لتلك المستخدمة في ضرب اللحم لشرائح اللحم. تحتوي كل مطرقة على 16 أو 32 سنًا (نوع خشن أو دقيق). تستخدم الكتل من هذا النوع في تبطين دعائم الأبواب وفتحات النوافذ.

نفس العرب - وهم يحبون تبسيط العمل قدر الإمكان - يميلون إلى نقل نوعين آخرين من الحجر الجيري لحجر القدس ، والتي لا تحتوي على تلك القلعة واللون الذهبي ، على الرغم من أنهم أنفسهم مادة صلبة إلى حد ما. هذه هي "الخبروني" - حجر جيري من محيط الخليل وحجر من بير زيت شمال القدس.

أصبح تكسية المنازل في القدس بالحجر إلزاميًا بفضل الحاكم الإنجليزي الأول للمدينة ، الذي تولى زمام الأمور في عام 1918 ، السير رونالد ستورز. أعطى الضوء الأخضر لخطة التنمية العامة للقدس ، التي وضعها المهندس المعماري الشهير في ذلك الوقت ، ويليام ماكلين. ستروس ، المفكر والمتذوق في تاريخ الفن والموسيقى لفاغنر ، وهو مسؤول إنجليزي معاد للسامية ومؤيد للعرب ، أكد فقط تقليد القدس القديم في البناء من الحجر المحلي. يجب أن نمنحه حقه - بفضل هذا ، تبدو القدس اليوم رائعة للغاية.

في عام 1948 ، بعد تقسيم المدينة إلى قسمين ، بقي الجزء الأكبر من البنائين العرب والمحاجر الكبيرة في منطقة بيت لحم على الأراضي الأردنية. ثم توصل اليهود إلى مخرج يسمح لهم بالامتثال للخطة العمرانية. بدأ صنع حجر القدس المواجه من الخرسانة التي تم سكبها في قوالب ذات ملمس يشبه بلوك تم معالجته بطريقة "التالتش". تصطف هذه "الحجارة" الإسمنتية على عدة منازل في شارع هليل ، الذي بني في الخمسينيات من القرن الماضي ، وهي منازل منفصلة في الأحياء القديمة لمدينة بيت كيرم ورحافيا. بعد إعادة توحيد القدس عام 1967 ، فقدت مشكلة مواجهة المواد أهميتها. ومع ذلك ، استمر المهندسون المعماريون في تجربة حجر القدس ، حيث أدخلوا نوعًا أبسط من الكسوة - "حتى نسورا" ، الحجر المنشور ، مع سطح مستو. على مر السنين ، أصبحت جميع أوجه القصور في هذه المواد واضحة. ظهرت الأشنات عليه بسهولة ، وكان سطحه مغطى بسهولة بالسخام المنبعث من غازات العادم ، وبدا باهتًا. ولا يزال في وسط القدس عدة عشرات من المنازل حيث واجهات قشرة حجرية منشورة. المواطنون من السكان الأصليين لا يحبونهم - وهم على حق في هذا.

ويستمر الحجر ، الذي يتم استخراجه اليوم في مقالع في شمال وشرق المدينة ، في تغطية جدران ودرج ومنازل المدينة بجلد قوي. وفي كل أمسية صيفية ، عندما يكون الجو بارداً قليلاً ، يمكنك الاتكاء عليها وتدفئة نفسك بالدفء الذي تمتصه أثناء النهار.