السباق الرابع. العصر الأطلسي.

السباق الثالث. العصر الليموري.

عصر Hyperborean الثاني.

لقد خلقت شخصًا من الجنس الثاني بجسد أثيري أكثر كثافة. أما عملية التكاثر التي من خلالها يتكون الجنس الثاني من الأول فقد تمت على النحو التالي:

كان الموناد محاطًا بالجسم الأثيري، وكان شكل هالة الجسد الأثيري على شكل بيضة. وعندما جاء موسم التكاثر، تم استنساخ الشكل الأثيري وإخراج شبهه المصغر من بيضة الهالة المحيطة به. نما هذا الجنين وتطور، متغذى على طاقة وهالة الوالدين، حتى انتهت عملية تطوره. ثم انفصل تدريجياً عن والديه.

امتدت قارة ليموريا الضخمة على طول خط الاستواء، وتحتل معظم المحيطين الهادئ والهندي. شملت ليموريا أستراليا والعديد من جزر المحيط الهادئ.

حتى منتصف هذا العصر، كان الناس كائنات أثيرية ولاجنسية. تدريجيا، على مدى آلاف السنين، أصبحت أجساد الناس أكثر كثافة، وتم فصل الجنسين، وتطورت العملية الفسيولوجية للتكاثر. صار جسد الإنسان جسديًا وصار عرضة للموت. كانت جثث الليموريين في تلك الفترة كبيرة جدًا. لقد ولدوا بلا عيون؛ وكان مكان العينين نقطتان حساستان، يميزان بهما لون الشمس والظلام. الرؤية بالشكل الذي ظهرنا به الآن بين الليموريين في نهاية عصرهم. تم تدمير ليموريا بسبب البراكين والزلازل. ابتلعتها المحيطات.

عندما اختفت ليموريا، ارتفعت قارة أتلانتس من أعماق المحيط، مهد حياة الجنس البشري الرابع. احتلت أتلانتس جزءًا معينًا من المحيط الأطلسي الحالي، بدءًا من جزر الأنتيل وحتى أفريقيا. وكان الناس من السباق الرابع أقصر من الليموريين، حيث وصل طولهم إلى 3-5 أمتار. كان لديهم جسم قوي جسديًا وعقل متطور وبصر جيد. تدريجيا، على مدى آلاف السنين، انخفض نموها.

حقق مجتمع أتلانتس القديم تطورًا تكنولوجيًا عاليًا.

السباق الخامس يشمل الناس الذين يعيشون اليوم. ينقسم السباق الخامس، مثل كل السباقات السابقة، إلى سبعة أعراق فرعية، لا يوجد منها سوى خمسة حاليًا. لا يزال يتعين على الإنسان أن يمر بالدورة الخامسة (ونحن نعيش في بداية الدورة الخامسة)، والدورة السادسة والسابعة.

في عملية التطور، وحتى اكتساب الإنسان الوعي الذاتي، لم يترك أي شيء على الإطلاق للصدفة. إن العملية التطورية تسير بشكل أسرع بكثير مما قصده الخالق. لم نجتاز الدورة الخامسة بعد، لكن أطفال الدورة السادسة، أو السباق السادس الجديد - النيلي، الأخضر، الأحمر - يولدون بالفعل.

شخص من العرق الخامس (انظر الشكل 9) لديه هالة (حقل حيوي) على شكل بيضة. شدة طاقة الشرنقة هي نفسها في كل مكان، ولكنها تضعف قليلاً من الركبتين إلى الكعبين. تدخل خطوط القوة في الحقل الخارجة من العجان إلى الرأس في منطقة الشاكرا السابعة العلوية. ويتكون حول الشخص إطار مغلق من الطاقة الحيوية على شكل بيضة. الإشعاع الشعاعي من منطقة العمود الفقري يجعل هذا الإطار متوترًا. داخل قوقعة الحقل يتميز مجال الرأس والجزء السفلي من الجسم، يتقاطعان في منطقة السرة على شكل 8، المجال الفعلي للرأس ومجال الأسفل هما شكلت. نقطة تقاطع المجالين هي نقطة الصفر المحايدة – السرة. الجزء العلوي من الإنسان من الرأس إلى نقطة الصفر هو مجال تأثير الفضاء. من نقطة الصفر إلى الأسفل - مجال تأثير الأرض.

الشكل 9. رجل السباق الخامس

مدى الذبذبات الكهرومغناطيسية لشخص من العرق الخامس هو 66.6 هرتز، وهذا لا علاقة له بعدد الشيطان... والتأكيد على ذلك هو إنجيل القديس يوحنا. رؤيا الإصحاح 13: "ووقفت على رمل البحر ورأيت وحشا خارجا من البحر له سبعة رؤوس وعشرة قرون، وعلى قرونه عشرة تيجان، وعلى رؤوسه أسماء تجديف. ... ورأيت أن أحد رؤوسه يبدو وكأنه مصاب بجروح قاتلة، ولكن هذا الجرح المميت قد شفي. ... هنا الحكمة. من له ذكاء فليحسب عدد الوحش فإنه عدد إنسان. وعدده ستمائة وستة وستون – 666.

وفقا لعلم الأعداد، يتم تحويل أي رقم متعدد الأرقام إلى نظام وحدة عن طريق الجمع. 666. 6+6+6=18 1+8=9. اتضح 9، وهذا هو عدد الشخص.

وقد بذلت محاولات عديدة لحل هذا اللغز بتفسيرات مختلفة. لقد أذهلتني عبارة “من له فهم يحسب عدد الوحش فإنه عدد إنسان. الرقم هو 666." لقد فهمت في روحي بشكل حدسي أن الحل موجود في مكان قريب. جميع الكائنات الحية لديها طاقة حيوية، والطاقة تخلق اهتزازات في الجسم. ولكن كيفية قياسها، وبأي وحدات. ساعدت الفرصة. 1992 انهيار الاتحاد السوفييتي. الشركات لا تعمل، والناس لا يحصلون على رواتبهم. جاء لرؤيتي رئيس مختبر الفيزياء في معهد الأبحاث نيكولاي ساموخفالوف. لقد طلب مني المال لدفع رواتب موظفي المختبر، ووعدني في المقابل بإكمال أي مهمة بحثية. وكلفته بمهمة دراسة الاهتزازات البشرية. بعد أسبوع، جاء ويقول إن العمل قد اكتمل، وأظهر لي مجلدًا ممتلئًا به أوصاف التجارب. وبحسب الدراسة فإن اهتزاز الإنسان كان 66 وبضعة أعشار هيرتز، على حد تعبيره. وطلبت منه أن يجرب مرة أخرى ويوضح هذه الأعشار من هيرتز، مؤكدا طلبي بتقدم كبير. وبعد ثلاثة أيام، جاء ساموخفالوف مرة أخرى وقال: "أنا لا أؤمن بأي شيطانية، ولكن وفقا لأبحاثنا، فإن الاهتزازات البشرية هي 66.6 هيرتز" لقد وجدت الحلقة المفقودة في بحثي. توجد ثلاث ستات على الشخص على النحو التالي: من أعلى الرأس إلى عملية الخنجري - الستة الأولى؛ من عملية الخنجري إلى السرة - الستة الثانية؛ من السرة إلى المنطقة التناسلية - الستة الثالثة. الستة الثالثة هي الجسد الحيوي أو روح العظام – قادش. عندما يغادر الإنسان إلى عالم آخر، تخرج من جسده سلسلة فضية على شكل ستين مرتبطتين ببعضهما البعض. هذا هو مغادرة الروح والروح. بحسب الكتاب المقدس، الروح غير قابلة للتدمير، لكن النفس فانية. ومن الواضح أن هذا ليس مرادفا. ففي نهاية المطاف، يُذكر بوضوح أن "النفس التي تخطئ تموت، ولكن الروح تعود إلى الله". أما الجسم الستة أو الحيوي الثالث (روح العظام - قادش حسب الكابالا) فيبقى في العظام إلى أجل غير مسمى. في البداية ينمو الشعر والأظافر على الجثة حتى تتحلل تماماً. تحتفظ الجثث المحنطة بروح العظام لفترة أطول. كما تبقى أرواح الجسد (الشخصيات الفرعية، والتغييرات، والشخصيات) مع الجثة المحنطة. ويتكون نوع خاص من النشاط الحيوي يمنع تحلل الجسم بإشعاع نوع خاص من الطاقة والزيوت (المر) التي تظهر على جلد المومياء. هذه الظاهرة هي أساس معجزات الآثار المقدسة.

الطاقة المنبعثة لها تأثير مفيد للغاية على عظام الأحياء. وهذا ما تؤكده حقائق شفاء العديد من المرضى الذين يعانون من مشاكل في الظهر والذراعين والساقين. كان اليهود القدماء يخشون الاحتراق. لأن الكتاب المقدس يقول: «سيأتي يوم الدين فيتضخم كل عظم لحما».

جميع المعلومات المذكورة أعلاه بخصوص الرقم 666 تتعلق فقط بالسباق الخامس. باللون النيلي، الأخضر،

طاقة الجسم الأحمر أعلى بحوالي 10 مرات. وإذا عدنا مرة أخرى إلى الرقم 666 فيمكن تمثيل هذا الرقم على شكل بيضة.

§ 1. قشرة البيضة: السادسة الثالثة – روح العظام (قادش)؛ جسد الرغبة - الجزء السفلي 1.2 شاكرا؛

§ 2. بياض البيض: السادس الثاني – الروح؛

§ 3. صفار البيض: الستة الأولى هي الروح.

يولد الإنسان في هذا العالم في شرنقة طاقة على شكل بيضة، وعندما يموت، تنقسم بيضة الطاقة، وتغادر الروح والروح...

«هنا الحكمة، من له فهم فليحسب عدد الوحش، فإنه عدد إنسان. وعددها 666."

إن إنسان الجنس الخامس هو مخلوق ثانوي بعد الطوفان مع نمط جيني شخصي نقي نسبيًا. يختلف تطور الجسم بشكل كبير عن أسلافنا القدماء. الحد الأقصى لعمر الإنسان قبل الطوفان، الذي سمح به الله، كان 120 عامًا. لكنهم عاشوا لفترة أطول بما لا يقاس. وعاش آدم 930 سنة، وعاش ابنه شيث 912 سنة، وعاش أخنوخ 365 سنة. فلماذا يعيش أهل الجنس الحديث قصيرًا جدًا؟!

ففي نهاية المطاف، كان الخلق بعد الطوفان أكثر كمالا. لا توجد إشارات إلى التغيرات في متوسط ​​العمر المتوقع للإنسان في الكتب المقدسة في فترة ما بعد الطوفان. وهذا يعني أن الحد الأقصى البالغ 120 عامًا يظل كما هو. إذن ما هو السبب؟

والسبب حسب إحدى الروايات هو في الدم. وإذا أخذنا متوسط ​​عمر الإنسان حتى مائة عام، فإن الجنس البشري يعيش 10 أجيال مدة كل منها مائة عام، وخلال هذه الفترة يحدث تسمم ذاتي تدريجي للدم. الدم كمصدر للقوة الحيوية في السباق الخامس ليس لديه نظام فعال للتنقية الذاتية. في نهاية هذه الفترة، يموت الجنس تماما. نذير انقراض العشيرة هو ولادة ممثلات إناث فقط في كلا الفرعين. في السباق السادس الجديد، أصبحت آلية تنقية الدم الذاتية أكثر تقدمًا. سوف يزداد العمر الافتراضي لشخص من العرق السادس تدريجياً.

تختلف خصائص طاقة المجال الحيوي لهالة النيلي بشكل كبير عن الهالة الصفراء. يُنظر إلى إطار الطاقة للمجال على الخريطة التشخيصية على أنه حقل معيني مكون من ماستين أو ثلاثة ماسات من اللون الأزرق والبنفسجي. تجدر الإشارة إلى الطبيعة غير العادية لهذا المجال، والتي من الواضح أنها ليست متأصلة في الطاقة الأرضية البشرية. الشاكرات السبع المعتادة التي اعتدنا عليها ليست هنا. كل من الخطوط المعينية عبارة عن شقرا تختلف بشكل كبير في تصميمها وخصائص الطاقة عن تلك المعتادة. إن قدرات الطاقة في الشاكرا المعينية أعلى بكثير من شقرا شخص من العرق الخامس. يغطي غلاف الطاقة الأحمر الثاني بشكل هيكلي الإطار المعيني على طول قمم المعين من الداخل. كما هو واضح في الشكل 10، فإن غلاف الحقل الحيوي للإنسان الأرضي لديه توتر ضعيف. كلا الحقلين محميان بغلاف ميداني قوي من التطفل غير المصرح به. تعمل طاقة الدائرة المعينية الأولى للنيلي على الطاقة النووية للعمود الفقري. يحدث الضخ الميداني للدائرة في ظل الظروف القاسية. يتم تشغيل دائرتين على الفور. هناك إطلاق كبير للأدرينالين في الدم، مما يؤدي إلى إطلاق كميات هائلة من الطاقة، مما يمنح إمكانيات غير محدودة للشخص النيلي.

يتم إغلاق القناة العليا لإدراك المعلومات في Indigo، وتفتح في أكثر الأماكن غير المتوقعة: الكعب، الظهر، إلخ. ينغلق الأطفال النيلي على إدراك المعلومات المعرفية بالطريقة المعتادة من خلال الكتب ومصادر المعلومات. من الجدير بالذكر أنه في جميع أنواع النيلي لا تغطي قذائف الحقل الحيوي الأولى والثانية (البشرية والمعينية) رؤوسهم. لا يوجد أمان في عملية التفكير. العملية المجزأة لتشكيل القشرة الدماغية جارية.

في الشكل 10، الرمز على شكل دائرة ذات أشعة هو رمز للروح البشرية؛ النيلي له اثنان منهم، يشار إليهما بالرقم 4. اثنان من الوراثة: أرضي وخارجي.

في الأساطير القديمة وفي النصوص المقدسة لجميع دول العالم، بما في ذلك الكتاب المقدس، سفر التكوين الفصل 6، هناك إشارات إلى حضارات غريبة زارت الأرض، حدث سفاح القربى بشكل طبيعي. تم العثور على العديد من التفاصيل حول زيارة الأرض من قبل ممثلي حضارة أخرى على الألواح السومرية الطينية. توفر النصوص المسمارية، التي فك رموزها العديد من العلماء، بما في ذلك واحد منهم زكريا سيتشين، حقائق محددة حول زيارات الأرض من قبل العديد من الحضارات الغريبة، مع أسماء "الرجال الآلهة" الأوائل.

دعنا نعود مرة أخرى إلى النيلي. بمقارنة ما سبق، يمكننا أن نستنتج أنه في قذيفة جسدية واحدة هناك شخصيتان غالبا ما لا تتوافقان مع بعضهما البعض، وغالبا ما يؤدي ذلك إلى اكتئاب شديد يمكن أن يستمر لسنوات. قد تأتي لحظة "بكاء الروح" بشكل عفوي، مظلومة بأول كفاف على شكل ماسة.

لا يوجد مسيطر واضح في السيطرة على الجسم والنفسية. لقد ولدوا في هذا العالم بدون برنامج حياة واجتماعي للوجود. فيها، وضعت الحضارات الغريبة الفردية برنامجا للتوسع الهادئ للعالم الأرضي، والحصول على تجربة إيجابية بطريقة سلبية، حتى في ظروف جيدة. لا يوجد برنامج لاحترام الوالدين أو قوانين الولاية أو التدريب. إنهم كسالى وقاسيون وماكرون. ليس لديهم أي تعاطف مع أحبائهم، وهم انتقاميون، ويعانون من هوس السرقة. إنهم أقوياء جسديًا ويتمتعون بجسم صحي ونادرًا ما يمرضون. أعطت الطبيعة النيلي مظهرًا جميلاً وشكلًا مثاليًا وصحة ومناعة عالية.

وأكثر الأمراض شيوعًا بينها أمراض الجهاز الهضمي والهربس وجميع أنواع التهاب الكبد. كلمة "الهربس" من أصل يوناني مشتقة من "herpain" - الزحف. تنتقل العدوى على طول الممرات العصبية. طبيعة المرض هي انتشار العدوى على الجلد.

خصائص هذه العدوى غامضة. خلال فترة معينة من تطوره، يتبلور الهربس على الأعصاب على شكل بلورات على شكل ماسة وعلى شكل قضيب.

1. حقل غريب؛ 2. الحقل الحيوي الأرضي؛ 3. الدرع الذري الوقائي؛

4. النفوس؛ 5. يزرع. 6. قناة المعلومات.

تبدأ المرحلة الثانية من المرض - "الأمر". يتحرك الهربس على طول الألياف العصبية، وفي ظل ظروف معينة، يتبلور، ويشكل نظام إرسال واستقبال بلوري نشط بيولوجيًا. جميع ممثلي الهالات الملونة مكتظون بالهربس. من أنشأ هذه الأنظمة يتحكم فيها.

يقوم نظام "الهربس البلوري" بتأمين نظام أجهزة الاستشعار المزروعة في الشخص. يتم وضع أجهزة الاستشعار في أي مكان، ولا يوجد نظام صارم، لكنها دائما في الرأس. أنها تأتي في مجموعة واسعة من الأشكال. لقد اندهشت من حجم دراسة الناس وعدم احترامها. تتم دراسة الجميع تقريبًا، حتى المرضى. وقد نشأ انطباع بأن سكان البلاد يخضعون لفحص طبي إجباري كلي، وهذا ليس هكذا فقط (انظر الشكل 10، 14، 15). زاد النيلي من فرط نشاط القشرة الدماغية وفرط الرغبة الجنسية وفرط القوة. هاردي في البيئات غير المواتية بيئيا، يمكن أن تتحمل مستويات عالية من الإشعاع والتلوث الكيميائي.

في ما يقرب من 90٪ من الخصائص النفسية للنيلي، يمكن قراءة التعاريف التالية: "التمركز حول الذات، والصلابة، وعدم استقرار الاهتمامات والهوايات، وعدم كفاية مستوى الإدراك الاجتماعي، وعدم كفاية الاحتياجات في المجال التحفيزي، وانخفاض مستوى التطلعات، وقلة المثابرة". والمثابرة في تحقيق الهدف"، وهذه ليست القائمة الكاملة بأي حال من الأحوال. يبدأ البرنامج السلبي لدى الأطفال النيلي بالعمل في سن 4-7 سنوات. ويتجلى ذلك في فرط نشاط الطفل مما يؤثر على التعلم في المدرسة. يتم امتصاص المادة بشكل سيء بسبب زيادة النشاط وعدم الانتباه في الفصل. ليس لديهم أمراض خطيرة في القشرة الدماغية. إنهم يفضلون اكتساب خبرتهم الخاصة، وعزل أنفسهم عن تجارب الآخرين ونصائحهم. إنهم فضوليون جدًا بشأن الأشياء التي يحبونها. كلما انجرفت في شيء ما بشكل أسرع، كلما تبردت بشكل أسرع. إنها ليست إلزامية، ومع استثناءات نادرة، لا تفي بكلمتها أبدًا. كقاعدة عامة، مع البالغين مهذبون للغاية، وهذا آسر. نظيفة ومرتبة. إنهم يحاولون عدم التعارض مع أي شخص، ويحلون الوضع السلبي، وعدم الرد عليه لفترة طويلة. تعال ما قد. السلطة بالنسبة لهم هي القوة، والمعرفة تأتي في المرتبة الثانية فقط.

لديهم فهم ممتاز لأي تكنولوجيا، وخاصة أجهزة الكمبيوتر. يمكنهم إعداد أي معدات دون قراءة التعليمات. إنهم لا يحبون العمل ويستخدمون أي حيل للقيام بذلك. يختارون الصغار كأصدقاء ليأمروهم. كاذبون رائعون، يمكنهم الكذب إلى حد السخافة.

في المواقف الإجرامية، يقولون دائمًا إنهم يسيطرون على الأمور، على الرغم من أن هذا ليس هو الحال غالبًا. لديهم قدرة متزايدة على غرس الدوافع المبررة في نفوس الآخرين في خطابهم. إنهم يحاولون كل شيء: من استنشاق الطلاء (تعاطي المخدرات) إلى الكحول، علاوة على ذلك، فهم على دراية جيدة بصفاتهم. نادرا ما يسكرون. عند تناول جرعة زائدة من الكحول، فإنك تخرج عن نطاق السيطرة وتصبح خارج نطاق السيطرة. غالبًا ما يسرقون المنازل، لكنهم يسرقون بمهارة شديدة. يمكنهم وضع عشرة روبل في محفظة الوالدين بدلاً من الفاتورة الألف، أو في أسوأ الحالات، يمكنهم أخذ كل شيء. وبعد ذلك، عندما يكاد الوالد أن يضع رأسه في محفظته بحثًا عن المال هناك، يطلب نيلي بابتسامة ملائكية المال مقابل كوب من الآيس كريم.

يوضح الشكل 10 رأس النيلي بخطوط رأسية وأفقية - وهي أجزاء من مصفوفة الوعي ذاتية التكوين. عملية تكوينها طويلة جدًا وتستمر لعقود. معدل الذكاء الذي يبلغ 90% من سكان النيلي لا يتوافق مع أعمارهم الفسيولوجية. على سبيل المثال، هي (هو) تبلغ من العمر 16 عامًا، ولديهما عقل وسلوك طفل يبلغ من العمر سبع سنوات. يمنح الوالدان الطفل جسدًا، لكنه ينمي عقله بنفسه.

لقد تعلمنا في المدارس والجامعات أن عملية التفكير في الإثارة والتثبيط تحدث في القشرة الدماغية، ما نفكر فيه. أظهرت أحدث الأبحاث الميتافيزيقية باستخدام الاستبصار الثلاثي أنه بالإضافة إلى نصفي القشرة الدماغية، يمتلك الشخص أيضًا مجالين للطاقة في عقل نصفي الكرة الأيمن والأيسر، الموجودين في الفضاء بالقرب من الرأس. إن الهيكل العظمي المثقوب الفضفاض للمعابد ليس أكثر من منطقة دخول محلية لمجالات الوعي في نصفي الكرة الأيمن والأيسر من القشرة الدماغية. أي عملية تفكير للفرد تحدث في مجال العقل. وظيفة القشرة الدماغية هي توزيع المعلومات حسب طلبات محددة من الجسم. يتطور مجال العقل - تتطور آلية التوزيع (انظر الشكل 11). يوضح الشكل مجالًا محدودًا للعقل لا يوجد به أي تطور.

تحتوي اليوغا أيضًا على تمارين خاصة لتوسيع مجال العقل. وقد عرف القدماء هذه الظاهرة. العلم الرسمي ينفي ذلك. علم النفس والطب النفسي والتربية الروسية الحديثة لا تقبل ظاهرة الأطفال ذوي الهالات الملونة. ظاهرة النيلي والأخضر والأصفر والأسود لا تتناسب مع إطار المفاهيم العلمية الكلاسيكية. في المؤسسات التعليمية للتعليم المهني العالي والثانوي والابتدائي في روسيا، لا يعرفون ماذا يفعلون مع هذه الفئة من الطلاب.

يصل الوضع إلى مفارقة - يقوم المعلم النيلي بتدريس النيلي. الحجة القوية لمثل هذا المعلم في المواقف الحرجة هي الإهانة أو الصفعة على الرأس أو الإشارة. بطبيعة الحال، لا يرى أطفال النيلي مثل هذا المعلم؛ فهو ليس سلطة بالنسبة لهم. في المواقف الحرجة يتم طردهم ببساطة. يعبر المعلمون في جميع مستويات التعليم عن عجزهم عند مواجهة هذه المشكلة.

معدل المواليد النيلي يتزايد باستمرار. وعلى النقيض منهم، هناك زيادة في معدل المواليد بين الخضر. سبعون بالمائة من السجناء هم من الهنود الحمر. مدمنو المخدرات هم النيلي. المنحرفون من جميع الدرجات هم نيلي. من في الجيش يطلق النار على الحراس ورفاقهم؟ نيلي. في الدعارة هناك نيلي بشكل رئيسي. في كل مكان هناك فهم للتجارب السلبية.

إن مشكلة النيلي، والخضر، والأحمر، والسود لها جذور عميقة في علم الوراثة الغريبة. لقد اقترب علماء طب العيون من هذه المشكلة. ومصطلحهم "أطفال النجوم" فيما يتعلق بالنيلي لا يتوافق دائمًا مع الجودة. كلمة "الهجينة" أكثر ملاءمة هنا. الوراثة الأرضية لشخص عادي مع إدخال الوراثة من عوالم أخرى. الكتاب المقدس لديه إجابة لهذا اللغز: "و رأى أبناء الله بنات الناس أنهن جميلات، فأخذوا هُملنفسه زوجة الذي يختاره» (تكوين الأصحاح 6).

حقل العقل النيلي

1. مجال العقل النيلي. 2. حقل العقل النيلي؛

3. يزرع النشطة.

تظهر العديد من بطاقات التشخيص النيلية والخضراء والحمراء والصفراء علامات التطفل. هذه عبارة عن مستشعرات دراسة بتكوينات مختلفة: مستديرة ومربعة ومثلثة مع إشارات تنبعث منها (انظر الشكل 10 و11 و12 و14).

الشكل 12. اسمي إسل. أنا مع
مركز أجودا للعلوم - زحل.

أظهرت دراسة خصائص أجهزة الاستشعار المزروعة (المزروعات) قدرتها التكنولوجية وقدراتها التقنية الكبيرة. أجهزة الاستشعار مدمجة في كل مكان، ليس فقط داخل الجسم، ولكن أيضًا في الأماكن الأكثر وضوحًا: على الجفون، وعلى الشفاه، وفي الأماكن غير المتوقعة. متنكرة في شكل بقع صبغية - شامات - ذات تكوين ولون غير طبيعي. كان لدى أحد الرجال الذين تم فحصهم بقعة صبغية على شفته السفلية. ظهرت البقعة فجأة. وبمجرد أن قرر فحصها، اختفت البقعة.

تمتلك نسبة كبيرة من سكان Indigos غرسات لنقل المعلومات. في بعض الخرائط البحثية، تم العثور على أنظمة دراسة روبوتية ذات مؤشرات أبجدية رقمية، مثل RU-ХХ951، Р1-УУ8، التي تنتمي إلى Altair، Saturn، Dagonia، وما إلى ذلك (انظر الشكل 13، 15).

RU-XX951-داجونيا. روبوت جمع المعلومات.

إن حجم ولادة عدد كبير من الأطفال ذوي "الوراثة المستوردة" ملفت للنظر، وهذا يعني أن هناك من يحتاج إليها وأن العالم يستعد لشيء ما. نحن لسنا وحدنا في الكون؛ لقد كان هناك دائمًا اختلاط بين الجينات. فقط بحلول سن الثلاثين أو الأربعين، أو حتى أكثر، يتم تطوير برنامج الحياة في النيلي، ويتم تشكيل مصفوفة وعي إيجابية، ويبدأون في فهم ما يحتاجون إليه في هذه الحياة.

اشتكى لي العديد من السكان الهنود من أن والديهم ليسوا والديهم وأن أقاربهم موجودون في مكان بعيد... مكالمات الدم الأصلية وأحيانًا بإصرار شديد. هناك العديد من العلامات على الجسم التي يمكنك من خلالها التعرف على شخص لديه جينات مختلفة بحوالي عشرة إلى اثني عشر اختلافًا.

تمت كتابة المواد المذكورة أعلاه على أساس مواد بحثية ثلاثية المراحل حول أفراد محددين. المرحلة الأولى هي تشخيص الكارما للوراثة. المرحلة الثانية هي تشخيص مجالات الطاقة في الشخصية: البنية والتكوين. المرحلة الثالثة هي حالة مجال الوعي وميزات تصميمه.

فيما يتعلق بمزيد من البحث، فإن الهدف هو الوصول إلى وراثة الآباء النجميين، إن أمكن، لدراسة جيناتهم وموقعهم في المجرة، وما إلى ذلك.

طريقة الأجهزة للبحث باستخدام الهالات الملونة غير متوفرة بسبب النقص التكنولوجي في المعدات. يجب أن يكون الباحث في هذه المشكلة أخضر اللون وله هالة فضية، ماهراً في تشخيص الكارما على مستويين: الذري والتنتالوم، والرؤية الثلاثية، ولديه درجة عالية من التنشئة الروحية، إحداهما نارية، والثانية - تيتان. الثالث - "ابن الله" ، قارئ سهل للسجلات الأكاشية.

يقاوم النيلي دراستهم بشدة. يحتوي برنامجهم في البداية على رمز غير متاح للدراسة. Indigos حساس للغاية - حساس للغاية. في أحد الأيام، بينما كنت أقوم بتشخيص حالة ابني أثناء غيابه، وهو نيلي نموذجي، رن الهاتف. رفعت السماعة، فقال ابني: هل تشهرني مرة أخرى؟! حسنًا، لقد حصلت عليّ!» لقد أذهلتني المفاجأة، وأسقطت الهاتف.

إن Indigos اجتماعيون للغاية، فهم يحبون خلع سترة جلدية جديدة تمامًا من كتف السيد واستبدالها بسترة مبطنة ممزقة، معلنين لوالديهم أنه يريد منذ فترة طويلة الحصول على واحدة. إذا ذهب طفلك للنزهة بأحذية عصرية جديدة وعاد إلى المنزل بأحذية رياضية ممزقة وأصابع قدميه بارزة، فلا تتفاجأ بقصة أخرى مثل "أنه في وضح النهار كان هناك أمطار غزيرة، وتطاير حذائه، ومن أجل العودة إلى المنزل، تم إعطاء هذه الأحذية الرياضية لصديقه سلافا." لا تتردد في الذهاب إلى سلافا وأخذ حذاء ابنك.

الشكل 14. وضع أجهزة الاستشعار على الجسم

الشيطان الأبيض

لدي صديق كنا أصدقاء معه لفترة طويلة. إنه عقيد احتياطي، طويل القامة، أشقر الشعر، أزرق العينين، قوي. تقع منازلنا الريفية في مكان قريب. أعرف ابنه غريغوري البالغ من العمر 19 عامًا. غريغوري هو الصداع المستمر للعقيد. لا يريد العمل، لا يريد الدراسة، يسرق، يدخن، يجرب المخدرات. لم تسفر محادثاتنا الطويلة مع ابنه عن أي نتائج. انغلق على نفسه، و"تحجرت" عيناه، وغابت بصره. كلانا لم يكن يعرف من الناحية النظرية، بل عمليا، من هم الهنود، ولم نفقد الأمل في الأفضل. وبفضل جهودنا، ظهرت تغييرات إيجابية في شخصية غريغوريوس وسلوكه.

في أحد الأيام، اتفقنا أنا والعقيد على القيام بنزهة تكريمًا لإتمام ابنه دراسته الجامعية بنجاح. بعد أن أخذت كل ما أحتاجه للنزهة، ذهبت إلى منزل العقيد. بعد أن وصلت إلى منزله، لاحظت أن جلد الدب الكبير، الذي أحضره العقيد من الشرق الأقصى، حيث خدم، كان يجفف على الحبل. كنت على وشك الدخول إلى المنزل عندما سمعت من زقاق البلوط المؤدي إلى البئر "زئير الحيوانات" الذي كان فيه معاناة إنسانية كبيرة وكراهية وحب. أدرت رأسي نحو الصراخ، لقد أذهلتني الصورة التي رأيتها. بدا لي أن الزمن قد توقف... في الزقاق، كان الكولونيل متشبثًا أسفل قمم شجرتي بلوط يبلغ طولهما عشرة أمتار، معلقًا على ذراعيه الممدودتين.

كان يبكي... تجمدت.

طوال 30 عامًا من صداقتنا، لم أره يبكي أبدًا. كان هادئا في أي حالة. رفع رأسه. استقرت عيناه على جلد الدب المعلق على حبل ممتد بين شجرتي بتولا بجوار الزقاق. اندلع "زئير هبوطي" من العقيد. لقد كان أنين حيوان جريح مع نوع من النداء الموجه إلى الجلد المعلق. أسقط رأسه على صدره، وجسده يرتعش من النحيب. لقد سجل عقلي تلقائيًا ما رأيته. لم أستطع التحرك أو قول أي شيء، وكانت التحولات غير المفهومة تحدث لجلد الدب….

انزلقت من الحبل وسقطت على الأرض. اجتمعت حواف الجلد معًا، وبعد بضع ثوانٍ ظهر "دب حي". لم يكن هناك شك في أنه كان جلد الدب. خطى الدب بجسد حيوان حقيقي على الطريق وسار بزئير نحو العقيد. بعد أن توقف أمامه بحوالي 5 أمتار، جلس ورفع رأسه وزأر. وتناوب العقيد والدب على الزئير على بعضهما البعض. من الخارج بدا أنهم كانوا يتحدثون.

وفجأة توقف الزئير. كان هناك صمت مدوي وهدوء تام. سقط رأس العقيد على صدره. وبعد لحظة رفع العقيد رأسه وخاطب الدب الجالس أمامه بلغة غير مفهومة لي ممزوجة بكلمات عادية:

"أعطني القوة للوقوف! أعطني القوة حتى لا ألعن ابني! أنا أحبه!"

مد الدب رأسه إلى الأمام، وخرجت هالة فضية ودخانية من جسده وطفت في الهواء نحو العقيد. ارتبطت الهالة بجسد العقيد، فجفل كما لو كان من ضربة، لكنه لم يرفع رأسه. سُمع زئير الدب الثاني، وارتبطت هالة الدب الرمادية الدخانية مرة أخرى بالعقيد وضربته مرة أخرى. رفع الكولونيل رأسه ونظر إلى الدب. وجاءت الضربة الثالثة...

لقد أدركت ببطء ما كان يحدث. انتهى الخلود: حفيف النسيم، وزقزقة الطيور. بدأ "الدب" في "الانهيار". وظل الجلد ملقى على الطريق قبل أن يجف بسلام على الحبل.

فتح العقيد يديه، وسقط على الطريق بجانب الجلد. مشيت إلى صديقي على أرجل ضعيفة ومرتعشة. وقف ببطء، ولم يبكي، وكان هادئا. انبعثت منه طاقة القوة الخارقة. لم أستطع التحمل، كما لو أن مئات الإبر قد اخترقت جسدي. وعينت العقيد مرة أخرى، وتعرف علي. مشى إلى شجرة رماد الجبل الصغيرة النامية ونزعها من جذورها بيد واحدة. وأدركت: لقد استنزف قوته اللاإنسانية.

بصمت، ودون أن يتكلم، أخذ زجاجة فودكا لتر من الحقيبة التي كنت أحملها إلى حدث مشترك، وفتحها وشربها كلها مثل الماء. لم يشرب الثانية، نظر إلي وقال:

"أوه، لقد انجرفت. "وهذه لك"، وناولتني الزجاجة الثانية. جلسنا على نفس الطريق وأخبرني أن ابنه غريغوري سرقه مرة أخرى.

سرق بجرأة ووقاحة. دعا الابن صديقه إلى دارشا وفي الليل سحب مفاتيح المكتب والشقة من جيب والده. ثم ذهبوا إلى المدينة وسرقوا أثمن الأشياء هناك ومبلغًا كبيرًا من المال. في الليل، باستخدام الأموال المسروقة، عادوا إلى دارشا في سيارة أجرة، وأعادوا المفاتيح وغادروا إلى المدينة. بعد ثلاثة أيام، اتصل جريشا من موسكو، وبلهجة مخمور، أوضح لوالده أنه اقترض المال: إذا اكتسبه، فسوف يعيده. لم يكن العقيد يعجبه تعاطف الناس معه، وكنت أعرف ذلك. لم يفقد السيطرة على نفسه أبدًا حتى في الحزن. ونصحوه بإطلاق النار "عن طريق الخطأ" على ابنه، ووضعه في السجن، وما إلى ذلك. لكن الأب لم يفكر حتى في القيام بذلك، لقد أحب ابنه. كان العقيد جيدًا في السحر القتالي والكاراتيه النجمي.

في الشيشان كان يسمى الشيطان الروسي، في الشرق الأقصى - الشيطان الأبيض. كان من المستحيل قتل العقيد: لقد تجنبه الرصاص، وشعر بأسلاك التعثر الخاصة باللغم. وحيث مر توقف إطلاق النار من الجانب الآخر. أسلحته المعتادة هي رشاشان. في المعركة، وضعوا معه بالعرض، الجذع على الجذع. أطلق النار عليهم في وقت واحد، وحرك البراميل ببطء من اليسار إلى اليمين. ووصف هذا النوع من التصوير بأنه خط مزدوج. وسار خلفه قناص، واضعا ماسورة بندقية قنص على الكتف اليسرى للعقيد. أطلق القناص النار على أي وهج للبصريات. في المعركة، كان العقيد عبارة عن انهيار جليدي متحرك من النار، ودمر كل شيء في طريقه. من الخارج، بدا غير عادي وغريب - عروق منتفخة وعضلات ذراع متوترة، نظرة مجنونة وبعيدة، وعيناه متوهجتان بالنار الحمراء. وفي هذه الحالة كان الجنود يخافون من النظر في عينيه. وشهد المراقبون على الجانب الآخر عطلاً في البصريات، واظلمت العدسات، وحدثت دوخة شديدة، وانتهى كل ذلك بالإغماء. تحركوا في مثلث. على الرأس يوجد العقيد، خلفه قليلاً، قناص على اليسار، مدفع رشاش مع جهاز كمبيوتر وقاذفة قنابل يدوية على اليمين. تم إغلاق هذا المثلث القتالي من قبل المدرب الطبي الرقيب ناستيا. اعتنوا بها، كانت في وسط المثلث، خلف العقيد. صغير، أشقر، صغير الحجم. قامت بتغطية المؤخرة بمسدسها Stechkin. وهرب الجنود خلف العقيد وكأنه خلف دبابة متحركة. ولم يستخدم مهارته ضد ابنه.

كان العقيد يعرف بوضوح مكان وجود ابنه ويظهر دائمًا حيث كان يسيء التصرف.

وكان الابن دائمًا يسرع أصحابه: "دعونا نسرع، وإلا فسيظهر شيطاني مرة أخرى!"

دعونا نفكر بالتفصيل في علم السلالة - تكوين الجنس البشري - من وجهة نظر الباطنية.

العرق الجذري هو مصطلح ثيوصوفي يستخدم للإشارة إلى كل مرحلة من المراحل السبع للتطور البشري على أي كوكب في تكوين الإنسان الباطني، المنصوص عليه في كتاب هيلينا بتروفنا بلافاتسكي "العقيدة السرية" (1888). خلال أي من المراحل السبع من التطور، والتي تسمى أحيانًا الدوائر الصغيرة، يسود أحد الأنواع السبعة الأساسية للإنسان. تنص العقيدة السرية على أن تطور الأجناس الأصلية يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالتغيرات في الوجه الجغرافي للكوكب: تدمير بعض القارات وظهور قارات أخرى. ومع ذلك، يلاحظ بلافاتسكي، أنه ينبغي أن يؤخذ في الاعتبار أنه بالنسبة للتطور العنصري ونزوح وحركات الجماهير القارية، من المستحيل رسم حدود واضحة بين نهاية النظام القديم وبداية النظام الجديد.

من المفترض أن الحياة الذكية على الأرض تم إنشاؤها عن قصد من قبل مجموعة كاملة من القوى العليا، والتي لا توجد كلمات لها في اللغات البشرية. تتكون المونادات الأولى، التي تم إنشاؤها بالتزامن مع ظهور الأرض، من أجسام خفية وكانت خالية من الذكاء. وكان هذا السباق الأول. تدريجيًا، تفككت جميع المونادات الأولية، ومن عناصرها تشكل الجنس الثاني. وكانت هذه المونادات مشابهة للأولى، ولكن خلال التطور وجدوا طريقة جديدة للتكاثر، والتي يمكن وصفها بأنها "إفراز بيضة". تدريجيا أصبحت هذه الطريقة هي المهيمنة. ونتيجة لذلك، نشأ السباق الثالث - سباق البيض، الذي لم يكن لديه في البداية جسم مادي كثيف (كانت الظروف الجيولوجية على الأرض غير مناسبة للوجود المادي للأجسام البروتينية). السباق الثالث، الذي نشأ في بداية العصر الأركي، تطور بسرعة إلى مستوى الفصل بين الجنسين وتشكيل أساسيات الذكاء. قامت الأعراق الثلاثة الأولى (تقليديًا هناك سبعة من هذه الأجناس الفرعية ضمن حدود الأجناس "الأساسية"، وفقًا للثيوصوفيا) من العرق الثالث ببناء قوقعة كثيفة تدريجيًا، حتى أخيرًا، خلال فترة العرق الفرعي الرابع من الثالث العرق، ظهر أول الأشخاص الفعليين الذين لديهم جسد مادي حقيقي. حدث هذا في عصر الديناصورات، أي. حوالي 100-120 مليون سنة قبل الميلاد. كانت الديناصورات كبيرة، وكان الناس يبدون متشابهين: يصل طولهم إلى 18 مترًا أو أكثر. في subraces اللاحقة، انخفض نموها تدريجيا. والدليل على ذلك، وفقا للثيوصوفيا، يجب أن يكون العظام الأحفورية للعمالقة والأساطير حول العمالقة. لم يكن لدى الأشخاص الأوائل بعد مجموعة كاملة من الأجساد: لم يكن لديهم روح واعية، أي. أجساد العقل الروحي. نشأت الرئيسيات العليا (القرود) من هذه الحيوانات البشرية. بعد ذلك، وفقا لإصدار واحد، قدم المبدعون ذوو القوى العليا، الذين جلبوا حياة ذكية على الأرض، إلى وعي الناس تلك المبادئ العقلانية الفعلية التي سمحت لهم بالعمل كمعلمين للأجيال اللاحقة.

خلقت الأعراق الفرعية الأخيرة من السباق الثالث أول حضارة ذكية للناس في قارة ليموريا الأولية، وفقًا لإصدارات أخرى - جندوانا. تقع هذه القارة في نصف الكرة الجنوبي وتضم الطرف الجنوبي لأفريقيا وأستراليا ونيوزيلندا، وفي الشمال مدغشقر وسيلان. تنتمي جزيرة الفصح أيضًا إلى الثقافة الليمورية. خلال الفترة الفرعية السابعة من السباق الثالث، سقطت الحضارة الليمورية في الاضمحلال، وذهبت هذه القارة نفسها تحت الماء. حدث هذا في نهاية العصر الثالث، أي. حوالي 3 ملايين سنة قبل الميلاد. (يُطلق على العرق الثالث أحيانًا اسم العرق الأسود. ويعتبر أحفاده من القبائل السوداء والأفريقية والأسترالية.) في ذلك الوقت، كان العرق الرابع قد نشأ بالفعل - العرق الأطلنطي في القارة التي تسمى أتلانتس (من المفترض أن وتمتد الحافة الشمالية لأتلانتس عدة درجات شرق أيسلندا، بما في ذلك اسكتلندا وأيرلندا والجزء الشمالي من إنجلترا، والجزء الجنوبي إلى المكان الذي تقع فيه ريو دي جانيرو الآن). كان الأطلنطيون من نسل الليموريين الذين انتقلوا إلى قارة أخرى قبل حوالي مليون سنة من وفاة ليموريا. ينحدر أول فرعين من العرق الأطلنطي من هؤلاء المستوطنين الأوائل من ليموريا. ظهرت الطبقة الفرعية الثالثة من العرق الأطلنطي بعد تدمير ليموريا أو جوندوانا: هؤلاء هم التولتيك، العرق الأحمر. وبحسب الثيوصوفيا فإن الأطلنطيين يعبدون الشمس، وقد وصل ارتفاعهم إلى مترين ونصف. كانت عاصمة الإمبراطورية الأطلنطية هي مدينة المائة بوابة ذهبية. وصلت حضارتهم إلى ذروة تطورها على وجه التحديد خلال فترة تولتيك أو العرق الأحمر. كان هذا منذ حوالي مليون سنة. أدت الكارثة الجيولوجية الأولى، التي حدثت منذ حوالي 800 ألف عام، إلى تعطيل الاتصال البري لأتلانتس مع أمريكا وأوروبا المستقبلية. والثاني - منذ حوالي 200 ألف سنة - قسم القارة إلى عدة جزر كبيرة وصغيرة. ظهرت القارات الحديثة. وبعد الكارثة الثالثة حوالي 80 ألف سنة قبل الميلاد، لم يبق إلا جزيرة بوسيدونيس التي غرقت حوالي 10 آلاف سنة قبل الميلاد. توقع الأطلنطيون هذه الكوارث واتخذوا التدابير اللازمة لإنقاذ علمائهم والمعرفة التي تراكمت لديهم: فقد بنوا معابد عملاقة في مصر وافتتحوا أولى مدارس الحكمة الباطنية هناك. كانت الباطنية في تلك الحقبة بمثابة نوع من فلسفة الدولة ونظرة مألوفة للعالم. في مواجهة التهديد بتدمير القارات، تم اعتبار أعلى المبتدئين من ذوي القيمة الأعلى، وذلك بفضل المعرفة القديمة التي تمكنت من البقاء على قيد الحياة لآلاف السنين. تسببت كوارث أتلانتس في موجات جديدة من الهجرات ونشأت العرقيات الفرعية التالية من العرق الرابع: الهون (العرق الفرعي الرابع)، الساميون البدائيون (الخامس)، السومريون (السادس)، والآسيويون (السابع). يُطلق على الآسيويين الذين اختلطوا مع الهون أحيانًا اسم العرق الأصفر، ويُطلق على الساميين الأوائل وأحفادهم الذين شكلوا العرق الخامس العرق الأبيض.

وفقا لتعاليم الثيوصوفيا، فإن جميع الأجناس البشرية وأقسامها الفرعية تؤدي مهمة أو أخرى من مهام التطور البشري العالمي. عندما يكمل أحد العرقين مهمته، يظهر العرق التالي ليحل محله، ويرتبط هذا دائمًا بانتقال الحضارة الإنسانية إلى مرحلة جديدة.

سباق	مظهر	الخصائص والموائل
سباق الجذر الأول (مولود ذاتيًا)	حوالي 150-130 مليون سنة قبل الميلاد	لقد نشأت على الأرض تحت علامة الشمس، على شكل كائنات نجمية شبه أثيرية عن طريق تكثيف العالم الخفي، أي عالم الطاقة النفسية. أثيري، عديم الجنس وغير واعي. كانت هذه مخلوقات ذات بنية جسم موجية يمكنها المرور بحرية عبر أي أجسام صلبة. لقد بدوا كأشكال مضيئة وأثيرية من ضوء القمر على شكل ظلال، ويمكنهم العيش في أي ظروف وفي أي درجة حرارة. كان لدى المولود ذاتيًا رؤية نجمية أثيرية. تم التواصل مع العالم الخارجي والعقل الكوني الأسمى بشكل تخاطري. لقد تكاثر عن طريق الانفصال عن الأجسام الأم، والذي تم في النهاية تحسينه إلى "التبرعم"، وبهذه الطريقة بدأ سباق الجذر الثاني. الموطن: أقصى الشمال
سباق الجذر الثاني (ولد لاحقا)	حوالي 130-90 مليون سنة قبل الميلاد	وكان السباق الثاني أكثر كثافة، ولكن لم يكن لديه جسم مادي، وكان ارتفاعه حوالي 37 مترا. خضع "رجل" العرق الثاني لعملية تكثيف، وكان لديه عناصر مهمة من المادة، مما يمثل مخلوقًا أثيريًا شبيهًا بالشبح. لقد ورثت الرؤية من العرق الجذري الأول، وقد طورت هي نفسها حاسة اللمس، والتي وصلت في نهاية السباق إلى هذا الكمال لدرجة أنهم بلمسة واحدة فقط فهموا جوهر الشيء بالكامل، أي. كل من الطبيعة الخارجية والداخلية للأشياء التي لمسوها. تسمى هذه الخاصية اليوم بالقياس النفسي. طريقة التكاثر هي إطلاق قطرات من السائل الحيوي ودمجها في كيان واحد (كائن). الموئل: هايبربوريا (جندوانا)
سباق الجذر الثالث (الليموريون)	18.5 مليون سنة قبل الميلاد	تتكون أجساد الطبقة الفرعية الأولى من الليموريين من مادة نجمية (مثل عرق الجذر الأول). كان للعرق الليموري الثاني مظهر المادة النجمية المكثفة (مثل العرق الجذري الثاني). وبالفعل أصبحت الطبقة الفرعية الليمورية الثالثة، التي حدث فيها الفصل بين الجنسين، جسدية بحتة. أصبحت الأجسام والأعضاء الحسية للطبقة الفرعية الثالثة من الليموريين كثيفة جدًا لدرجة أن الناس في هذه الطبقة الفرعية بدأوا في إدراك المناخ المادي للأرض. الارتفاع حوالي 18 مترا. طور الليموريون دماغًا وجهازًا عصبيًا، مما وضع الأساس لتطور الوعي العقلي، على الرغم من أن العاطفة لا تزال سائدة. الموئل: ليموريا (مو).
سباق الجذر الرابع (الأطلنطيون)	حوالي 5 ملايين سنة قبل الميلاد	كان الأطلنطيون الأوائل أقصر من الليموريين، على الرغم من أن طولهم وصل إلى 3.5 متر. تدريجيا انخفض نموهم. كان لون جلد الطبقة الفرعية الأولى أحمر غامق، والثاني أحمر-بني. كانت عقول ممثلي الأجناس الفرعية الأولى من العرق الرابع طفولية، ولم تصل إلى مستوى الأجناس الفرعية الأخيرة من العرق الليموري. وصلت حضارة أتلانتس إلى مستوى عظيم، خاصة خلال وجود العرق الفرعي الثالث للأطلنطيين - التولتيك. كان لون بشرة الأشخاص من هذه الطبقة الفرعية أحمر نحاسي، وكانوا طويلين - حيث وصل طولهم إلى مترين ونصف (بمرور الوقت، انخفض طولهم، ليصل إلى ارتفاع شخص في يومنا هذا). أحفاد تولتيك هم البيروفيون والأزتيك، وكذلك الهنود ذوي البشرة الحمراء في أمريكا الشمالية والجنوبية. لقد استخدموا طاقة psi. الموئل: أتلانتس، ليموريا
سباق الجذر الخامس (الآريون)	حوالي 1.5 مليون سنة قبل الميلاد	يتم تفسير البشرية الحديثة من خلال الباطنية على أنها العرق الخامس أو الآري، والذي يتضمن أيضًا تقليديًا سبعة أعراق فرعية، منها خمسة فقط متاحة حاليًا: 1) الهنود (القبائل ذات البشرة الفاتحة)، 2) الساميون الأصغر سنًا (الآشوريون، العرب)، 3) الإيرانيون، 4) الكلت (اليونانيون والرومان وأحفادهم)، 5) الجرمان (الألمان والسلاف). يجب أن يأتي السباقان الجذريان السادس والسابع لاحقًا.
سباقات الجذر السادس والسابع	في المستقبل	بين السباقين الفرعيين الثاني والثالث من سباق الجذر السادس سيكون هناك انتقال من الحياة العضوية إلى الحياة الأثيرية. سيقوم الأشخاص من عرق الجذر السادس، بمرور الوقت، بفتح وتطوير مراكز الطاقة الدقيقة (الشاكرات)، والتي ستؤدي تدريجياً إلى اكتشاف القدرات المعجزة، على سبيل المثال، مثل نقل الأفكار عن بعد، والارتفاع، ومعرفة المستقبل ، الرؤية من خلال الأشياء الكثيفة، فهم لغة أجنبية دون معرفة قدراته وغيرها من القدرات الهائلة.

سباق الجذر الأولكان أول شكل غير بيولوجي للحياة على الأرض (في الدائرة الرابعة من تطور الكواكب)، والذي ظهر منذ مئات الملايين من السنين من القمر. سباق الجذر الأول - بحسب "العقيدة السرية" - هو "ظل الظلال" لبيتريس القمري، أي. أشكال نجمية لبعض المخلوقات من القمر. ماذا يعني "نجمي"؟ هذا المفهوم، كما أوضح المهاتما وإتش بي بلافاتسكي، يمكن أن يعني حالات "نجمية"، أو رقيقة، أو لامعة، أو شفافة، أو سائلة أو لزجة بدرجات متفاوتة من الكثافة. بناءً على مفهوم معلومات الطاقة الحديث، يمكن الافتراض أن "نجمي القمر بيتريس" هو شكل ميداني من أشكال الحياة، وقد تم إثبات وجوده من خلال تجارب عدد من المجموعات العلمية.

يُقال القليل جدًا عن حياة العرق الجذري الأول، لأن... من الصعب جدًا علينا، نحن البشر الأرضيون، الموهوبون بالحواس الجسدية الخمس والمحدودين بها، أن نفهم الحياة الروحية الغريزية لـ "الشعب" الأثيري الدقيق في ذلك الوقت البعيد، الذين لم يكن لهم أي اتصال على الإطلاق بالمستوى المادي. من كوكبنا. كان لدى "الشعب" الأول من العرق الجذري الأول شكل كرة ذات أجنحة تطير في الفضاء النجمي، مطيعة لغريزة الحركة التي تشبه الحركة البراونية الفوضوية، والتي هي بحكم تعريفها الحركة العشوائية المستمرة للجزيئات المعلقة في جسم ما. السائل أو الغاز. "الناس" من العرق الجذري الأول لم يكن لديهم جنس، وكانوا صامتين، ولم يكن لديهم أعضاء غذائية وهضمية، لأن... تلقى الغذاء اللازم عن طريق التناضح من البيئة.

كانت قارة العرق الجذري الأول تقع في المكان الذي يقع فيه المحيط المتجمد الشمالي اليوم، والذي كان يقع آنذاك على خط الاستواء. كانت هذه القارة هي الأرض الوحيدة بين محيطات القشرة الصغيرة لكوكب الأرض آنذاك.

اعتقد القدماء أن الحضارة الأرضية الأولى نشأت في أقصى الشمال قبل فترة طويلة من تغطيتها بجليد القطب الشمالي. كانت مملكة النور والجمال هذه هي أرض الآلهة.

تضاعف سباق الجذر الأول عن طريق العزلة عن الأجسام الأم، والذي تم في النهاية تحسينه إلى "التبرعم"، وبهذه الطريقة بدأ سباق الجذر الثاني.

بقيت مخلوقات هذا الجنس على سطح الأرض لفترة طويلة، وذلك لأن... نظرًا لخصائصها، كانت تتمتع بدرجة عالية من المقاومة للتأثيرات الجيولوجية والجوية الضارة. بمرور الوقت، أدى سباق الجذر الأول دون وعي إلى ولادة سباق جذر ثانٍ. آلية التوليد تشبه تقسيم السائل الأثيري والتبرعم. بعض التشبيه هو انقسام الخلايا. في النهاية، تم تجاوز (تم استيعاب) العرق الجذري الأول - بلا جسد، بلا جنس وغير واعي - من قبل العرق الجذري الثاني - وهو أكثر كثافة قليلًا، ولكن بنفس القدر من اللاوعي والجنس.

سباق الجذر الثانيتم تطويره في البر الرئيسي، والذي حصل على الاسم الرمزي Hyperborea. وكان مناخها مدارياً، ولها يوم وليلة على مدار العام، وتمتد في اتجاه آسيوي من القطب الشمالي. غرينلاند وسبيتسبيرجن، بحسب الخبراء، هما من بقايا هذه القارة. كان لكل سباق قارته الخاصة للتنمية (تذكر ليموريا، أتلانتس). واختفت معها قارة العرق الثاني، Hyperborean.

أرز. الخريطة القديمة

وبما أن الجنس الأول لم يكن له أجساده المادية الخاصة، فإنه لم يمت. وبدلا من أن تموت، اختفت في السباق الثاني. لقد تلاشى "شعبها" تدريجيًا واستوعبته "أجساد" نسلهم، الأكثر كثافة من أجسادهم. تمت عملية التكاثر الأولية التي تم من خلالها تشكيل العرق الثاني من العرق الأول على النحو التالي: كان الجسم الأثيري، الذي كانت الموناد محصورة فيه، محاطًا، كما هو الحال الآن، بمجال الهالة على شكل بيضة. وعندما حان وقت التكاثر، "دفع" الشكل الأثيري شكله المصغر إلى خارج بيضة الهالة المحيطة به. نما هذا الجنين وتغذى على الهالة حتى اكتمل نموه، ثم انفصل تدريجياً عن والده، آخذاً معه مجال الهالة الخاص به.

الموناد (من الكلمة اليونانية monas، "الوحدة") هو أبسط عنصر، وهو جسيم غير قابل للتجزئة للوجود؛ في السحر والتنجيم - أساس الجوهر البشري، الذي يوحد الجسم السببي وجسم العقل الروحي. معروف منذ القدم؛ في العصور الوسطى، كان الموناد هو الاسم الذي يطلق على المادة "الجذرية" ليس فقط للإنسان، بل لكل الأشياء المعقدة. الموناد لاجنسي، مما يضمن التناسخ في شكل ذكر وأنثى. وبحسب لايبنتز، فهي نوع من "الذرة"، وحدة روحية للوجود لها القدرة على الإدراك (الإدراك) والإدراك (الفعل النشط). لا يوجد اثنان من المونادات متشابهان. المونادات هي أيضًا من رتب مختلفة: هناك أقل (أحادية من الحجارة والنباتات)، وهناك أعلى (الحيوانات والبشر)، وأعلى (الله).

يطور سباق الجذر الثاني طريقته غير العادية في التكاثر - إطلاق قطرات من السائل الحيوي ودمجها في كيان واحد (كائن).

مثل سباق الجذر الأول، كان سباق الجذر الثاني يتغذى بالتناضح. كانوا لا يزالون عرقًا نجميًا تم بناء أجسادهم من مادة رقيقة، مما يجعلها شفافة ويمكن رؤية بنيتها الداخلية بسهولة. بالإضافة إلى ذلك، كان من الممكن رؤية أفكار "الناس" من سباق الجذر الثاني، لأنه الفكر هو تكوين مادي دقيق.

وكان السباق الثاني أكثر كثافة، ولكن لم يكن لديه جسم مادي، وكان ارتفاعه حوالي 37 مترا. إن مخلوقات العرق الجذري الثاني هي أنصاف أرواح مخنوثة وغير معقولة، وبعد أن أصبحت أكثر كثافة، بدأت تمثل تكوينات بروتوبلازمية أثيرية. كانت هذه المحاولات الأولى للطبيعة المادية لبناء وتشكيل الجسم البشري. ولكن حتى الآن، بدلا من الجسم المتناغم، كما تشهد المصادر، تم الحصول على العديد من الوحوش شبه البشرية العملاقة. في ذلك الوقت -في عصر الهايبربوريان- كان جسم الإنسان يشبه كيسًا ضخمًا مملوءًا بالغاز ويحوم فوق الأرض النارية. لقد أنتجت جراثيم مشابهة لأبواغ النباتات، والتي نمت واستخدمتها كيانات واردة أخرى. كان الرجل في ذلك الوقت ثنائي الجنس، وهو خنثى.

ورث العرق الجذري الثاني الرؤية من العرق الجذري الأول، وطور هو نفسه حاسة اللمس، والتي وصلت في نهاية السباق إلى هذا الكمال لدرجة أنهم بلمسة واحدة فقط فهموا الجوهر الكامل للكائن، أي. كل من الطبيعة الخارجية والداخلية للأشياء التي لمسوها. تسمى هذه الخاصية اليوم بالقياس النفسي.

في نهاية سباق الجذر الثاني، ظهرت أساسيات الجنس على المستوى العقلي. أدى ميل أفراد العرق الجذري الثاني إلى التفكير العام والمجرد إلى تطور الرجال في العرق الجذري الثالث، وأدى الميل إلى التفكير الخاص والملموس إلى تطور المرأة.

ينهي العرق الجذري الثاني وجوده عندما تحولت القارة الثانية المزدهرة دائمًا إلى "هايبربوريان هاديس". "تشنجات تصلب الكوكب" و"نزوح المياه العظيمة (المحيطات)" دمرت معظم السباق.

سباق الجذر الثالثيمكن أن يُطلق عليه بحق الأكثر غموضًا ، حيث يصبح الشخص فيه مخلوقًا ثنائي الجنس ، بيولوجيًا ، حيويًا ، ذكيًا ، والذي نسميه Homo Sapiens.

حصل البر الرئيسي لهذا السباق في القرن التاسع عشر على الاسم الرمزي "ليموريا". امتدت ليموريا من نصف الكرة الجنوبي إلى نصف الكرة الشمالي على شكل حدوة حصان ضخمة - من مناطق خارج الجزيرة. مدغشقر حول جنوب أفريقيا (التي كانت قد بدأت للتو في الظهور) عبر المحيط الأطلسي وصولاً إلى الدول الاسكندنافية. لم تكن أفريقيا ولا أمريكا ولا أوروبا كقارات موجودة في ذلك الوقت. وكانت معظم آسيا تحت الماء.

يطلق العقيدة السرية على الأجناس الفرعية الأولية للسباق الجذري الثالث اسم "أبناء اليوغا السلبية". فيما يلي تلميح واضح إلى عملية معينة يقوم بها أفراد من العرق الثاني بفصل المخلوقات الأخرى التي شكلت أساس العرق الجديد عن أنفسهم. كانت هذه العملية مشابهة عمومًا لأصل سباق الجذر الثاني، ولكنها، وفقًا للمهاتما، كانت أكثر تعقيدًا بالفعل.

وهكذا أنجب العرق الجذري الثاني العرق الجذري الثالث، والذي تم تقسيمه لاحقًا إلى ثلاثة أقسام متميزة، تتكون من أشخاص من أصول مختلفة. تم استنساخ اثنين منهم من خلال طريقة وضع البيض. لقد كانت سمة من سمات الأجناس الفرعية الأولية لسباق الجذر الثالث.

تصف التعليقات القديمة طريقة التكاثر هذه على النحو التالي. «إن الانبعاثات التي صدرت من أجسادهم (الكائنات البشرية الأولية)، خلال فترة التكاثر، كانت بيضاوية الشكل؛ النواة الكروية الصغيرة، تتطور إلى شكل بيضاوي كبير ناعم، تتصلب تدريجياً وبعد فترة من النمو تتفكك، ويخرج منها الحيوان البشري الصغير دون أي مساعدة، مثل الطيور في جنسنا. وهنا نقترح أن نأخذ في الاعتبار حقيقة أن البويضة الأنثوية، التي يتم تخصيبها من قبل الرجل والتي ينمو فيها الجنين البشري، ليست أكثر من بيضة طرية. إذا تطورت الآن داخل جسد المرأة، فلماذا، منذ عدة عشرات الملايين من السنين، من حيث المبدأ، لا يمكن أن تتطور خارج الجسم - كما يحدث في الأسماك والزواحف؟

في سباق الجذر الثالث هناك فصل بين الجنسين. المخطط العام يبدو مثل هذا. في البداية، كان البشر البدائيون لا جنسيين، مثل جميع أشكال الحياة البدائية. ثم يصبح مخنثًا، أي. مخلوق يجمع بين صفات الجنسين. وأخيرًا، في أحد الأيام، يحدث فصل في الخصائص الجنسية في مخلوقين مختلفين. ومع ذلك، فإن تفاصيل هذا المخطط، أي. آلية فصل الميزات نفسها ليست واضحة جدًا. هذا اللغز -العقيدة السرية توقفنا- "لا يمكن تفسيره بشكل كامل".

يجب الاعتراف بأن الثقافة القديمة حتى للحضارات المعروفة القريبة نسبيًا منا في الوقت المناسب قد حافظت على الكثير من الأدلة غير المباشرة أو المباشرة على خنوثة البشر الأوائل. جسد الإله آمون في مصر القديمة الإلهة نيث في نفس الوقت؛ كان للإله جوبيتر أشكال أنثوية (تمثال نصفي)؛ كانت الإلهة فينوس تُصوَّر أحيانًا بلحية رجل؛ يشير كتاب “نسل آدم” إلى أن: “خلق الرب… الإنسان على شبهه، على صورة الله خلقه. ذكراً وأنثى خلقه». ماذا قال اليونانيون القدماء؟ وهنا يذكر أريستوفانيس، في تعليقه على أفلاطون («الندوة»)، أشياء تدهشنا: «لم تكن طبيعتنا في العصور القديمة كما تبدو الآن. لقد كانت ثنائية الجنس: شكلها واسمها متطابقان وينتميان بالتساوي إلى مبدأي الذكر والأنثى..."

وهكذا، تكاثرت مجموعتا العرق الجذري الثالث من خلال عملية حمل البيض. ولكن لا تزال هناك مجموعة أخرى - الأكثر غموضًا. تقول العقيدة أن "أسياد الحكمة" (الجواهر الروحية الذكية لمجالات الوجود الأخرى) دخلوا إليها وخلقوا بقوة "كرياشاكتي" "أبناء الإرادة واليوجا" - "الأسلاف الروحيين - جميع الأرهات اللاحقين والحاليين". أو المهاتما”. الشيء الأكثر إثارة للاهتمام هنا - من جميع وجهات النظر، من الجسدية إلى النفسية - هو بالطبع قوة كرياشاكتي. ما هذا؟ يجيبوننا: "قوة الفكر الغامضة التي تجعل من الممكن إعادة إنتاج نتائج ظاهرة خارجية وملموسة من خلال طاقتها الكامنة. لقد جادل القدماء بأن أي فكرة ستظهر خارجيًا إذا كان اهتمام الشخص [وإرادته] مركزًا عليها بشدة.

البشر الروحيون (جزء من العرق الجذري الثالث)، الذين ظهروا فيما بعد على أنهم "البذور الخفية" لمنقذي البشرية المستقبليين ("أبناء الله"، "الأنبياء"، "بوديساتفاس"، "المهاتما") تم خلقهم بواسطة روحانيين. القوة (الطاقة)، ​​ولكن لم يتم توليدها عن طريق الجنس. هذه هي الحقيقة البشرية الباطنية التي يخفيها الرمز الديني "الحبل بلا دنس".

في سباق الجذر الثالث يصبح الحيوان البشري البدائي ذكيًا. ولكن لم تتلق جميع مجموعات العرق نفس الزخم لتنمية الذكاء، لأن... اختار "أبناء ماهات" (الكائنات الروحية) فقط أولئك الأكثر استعدادًا. ثم ضربت الطبيعة، إذا جاز التعبير، على الوتر الرئيسي في بدء تطوير المبدأ الخامس للإنسان - الوعي والعقل. ومع ذلك، كانت هناك الحبال الأخرى. لاحظ المهاتما وإتش بي بلافاتسكي أنه لا يمكن الحديث إلا عن الذكاء الكامل الكافي للإنسان بدءًا من العرق الجذري الرابع. ويجب أن يؤخذ في الاعتبار أن تأثير ماهات - العقل الكوني على البشر، حتى خلال فترة سباق الجذر الثالث، لم يكن هو نفسه. وهذا ما يفسر الفارق الكبير في القدرات العقلية للبشر والأجناس في المستقبل (قارن مثلا بالأوروبيين وبعض القبائل المتوحشة في أفريقيا).

في وصف تطور سباق الجذر الثالث، تجدر الإشارة إلى ظرف آخر رائع، لكنه لا يرفع الإنسان. يحدث الانفصال بين الجنسين أولاً عند الحيوانات، وبعد ذلك فقط عند الكائنات البشرية البدائية التي تنتمي إلى الجنس الجذري الثالث. أولئك الذين لم يكن لديهم "شرارة العقل" - ما يسمى بـ "الرأس الضيق" - بدأوا في الاندماج مع إناث الحيوانات الضخمة - أي إناث من أنواع بيولوجية مختلفة. ونتيجة لذلك، ظهر سباق من الوحوش شبه البشرية الصامتة - وهو العرق الذي سيُعرف لاحقًا (في العرق الجذري الرابع) وسيلعب دوره في توليد أسلاف الأنثروبويدات - القرود.

لقد طورت مخلوقات الجنس الجذري الثالث، الموهوبة بـ "شرارة العقل"، الكلام وبدأت في إنشاء ما أصبح فيما بعد أساس الحضارة والثقافة. على وجه الخصوص، خلال هذه الفترة، ظهرت المباني الأولى المصنوعة من الحجر، والتي تذكرنا بالمدن. يمكن لعلماء الآثار الفضوليين محاولة إجراء بحث في جزيرة مدغشقر والمناطق الواقعة على بعد 30 ميلاً غرب جزيرة إيستر، والتي أشار إليها الأتباع.

انهارت قارة ليموريا تحت تأثير كارثة عالمية أخرى - النشاط البركاني والفيضانات اللاحقة. وفقًا لحسابات الحكماء القدماء، حدث هذا قبل حوالي 700000 عام من بداية العصر الثالث. بدأ غمر القارة في المحيط بالقرب من الدائرة القطبية الشمالية في المنطقة الاسكندنافية. آخر مركز لحضارة العرق الجذري الثالث كان موجودًا في جزيرة لانكا (المحيط الهندي). الآن لم يتبق منها سوى جزء صغير (جزيرة سيلان) - الهضبة الشمالية في لانكا. شظايا ليموريا هي أيضًا أستراليا وجزيرة مدغشقر وهندوستان وأقاليم أخرى في آسيا الوسطى (كانت جزرًا كبيرة) وجزيرة الفصح. التماثيل الشهيرة في هذه الجزيرة هي من آثار سلالات ما قبل التاريخ (العرقين الجذريين الثالث والرابع). تتشابه ملامح أجزاء وجه التماثيل وتختلف في بعض النواحي عن ملامح الإنسان المعاصر. والسبب هو أن مظهر أسلافنا القديم كان أكثر خشونة.

سباق الجذر الرابعتم تطويره في البر الرئيسي، والذي حصل على الاسم الرمزي "أتلانتس" في الأدب الثيوصوفي. وبناء على ذلك، بدأ يطلق على ممثلي هذا السباق اسم "الأطلنطيين". جغرافياً، كانت القارة تقع بين أوروبا وأمريكا الحديثتين وتنحدر إلى خطوط العرض الجنوبية. وفقًا للمخطوطات القديمة التي أشار إليها مؤلفو العقيدة السرية، كانت أتلانتس عبارة عن أرخبيل ضخم يضم العديد من شبه الجزيرة والجزر التي ترتفع تباعًا من المحيط.

ينحدر الأطلنطيون وراثيا من الليموريين الشماليين - حيث يقع الآن وسط المحيط الأطلسي. في البداية كان فرعًا جانبيًا لسباق الجذر الثالث. في وقت لاحق أصبح أساس حضارة سباق الجذر الرابع. كان ممثل هذا السباق مطابقًا تقريبًا من الناحية الفسيولوجية والمورفولوجية للإنسان الحديث، باستثناء الطول. لا يشير الخبراء إلى الأحجام الدقيقة للسباقات. ومع ذلك، ووفقا لبعض الأحكام والمراجع غير المباشرة، يمكن الافتراض أن نمو الأجناس الفرعية الأطلنطية تراوح من 5 إلى 2.5 متر. كانت الأجناس الليمورية الفرعية أكبر بكثير. الاتجاه العام هو انخفاض النمو مع بداية سباق الجذر الخامس.

في سباق الجذر الرابع، يتلقى الشخص دفعة إضافية من مهات - العقل الكوني، ويصبح عقله أكثر نشاطا. دون الانغماس في تحليل مفصل لهذه العملية، يمكننا على الأقل أن نذكر أن التأثير المعلوماتي والحيوي للكون على الإنسان الشاب قد حدث في كلا العرقين الجذريين الثالث والرابع.

يعتبر سباق الجذر الرابع فترة تاريخية ضخمة تقدر بعدة ملايين من السنين. وفقًا لعدد من الحقائق والمراجع من الخبراء، يبدو أن ذروة الثقافة والحضارة الأطلنطية قد حدثت خلال فترة زمنية تتراوح بين 6 إلى 3 ملايين سنة مضت.

كما هو متوقع، أدت العديد من النزاعات والمناقشات بين علماء الأطلسي إلى حقيقة أن الآراء حول الوجود، بما في ذلك وفاة أتلانتس، منقسمة. دعونا ننظر إلى أبسط منهم.

الرأي الأول هو أن أتلانتس كانت موجودة عام 9500 قبل الميلاد. بعض الباحثين، الذين يعتمدون على العديد من التناقضات في حوارات أفلاطون، لا يسمحون لأنفسهم بالموافقة على هذا المفهوم. ومع ذلك، يتفق العديد من علماء الأطلسي.

الرأي الثاني – أتلانتس كانت موجودة في الفترة من 1550 ق.م. إلى 1226 ق.م

والرأي الرابع هو أنه بحسب أفلاطون، فإن وفاة أتلانتس حدثت قبل حوالي 12 ألف سنة (بين 9750 و8570 قبل الميلاد). لقد سقطت في أعماق المحيط "في يوم واحد وليلة كارثية" نتيجة كارثة طبيعية هائلة.

الرأي الخامس، مقارنة بما ورد أعلاه، غير قياسي، ولكنه مثير للاهتمام للغاية، وفقا ل V. A. بولياكوف، ولد أتلانتس قبل 12 مليون سنة وتوفي قبل حوالي مليون سنة.

يقدم مؤلفو "العقيدة السرية" و"كشف إيزيس" (كما هو معروف، كتب إتش بي بلافاتسكي هذه الأعمال بالتعاون وتحت إشراف المهاتما) العديد من التفاصيل المحددة المتعلقة بثقافة وحضارة الأطلنطيين. وبالتالي، على وجه الخصوص، لوحظ أنهم استخدموا بنشاط العناصر الطبيعية والقدرات البشرية الكامنة (طاقة psi). لقد عرفوا كيفية بناء مدن ضخمة يصل عدد سكانها إلى عدة ملايين. كان لديهم نظام تعليمي متطور وما نسميه الآن بالعلم. سمحت لهم معرفة الأطلنطيين بإجراء اختيار فعال للنباتات (على سبيل المثال، تطوير مجموعة متنوعة من الموز بدون بذور)، وترويض الحيوانات البرية، وبناء الهياكل المعمارية المعقدة، وبناء السفن والطائرات. كان لدى الأطلنطيين ما يشبه العبادة الروحية، حيث كان موضوع العبادة المركزي (قبل سقوط العرق) هو الشمس. ومع ذلك، لم يكن الدين بالمعنى الحديث.

يطرح سؤال منطقي: من أين يحصل الأتباع على تفاصيل حول الشعوب التي كانت موجودة منذ ملايين السنين؟ يقال لنا أن التقليد الباطني قد حافظ على العديد من الوثائق التاريخية التي ليست متاحة بعد للعلوم الأكاديمية. بالإضافة إلى ذلك، هناك أدلة معينة على وجود أعراق ما قبل التاريخ في آثار الثقافة القديمة المتاحة للجمهور والمعروفة على نطاق واسع. وهكذا، فإن العمالقة المذكورين في سفر التكوين الكتابي هم شعب من العرق الجذري الرابع. يحتوي كتاب ماهابهاراتا الهندي القديم على قصة المعارك بين الآريين (أول الأجناس الفرعية لسباق الجذر الخامس) وآخر الأطلنطيين - أحفاد سباق الجذر الرابع المنحل روحياً.

هلك أتلانتس بسبب إزاحة محور الأرض والمسار المداري، مما أدى إلى تدمير القارة وفيضاناتها. ومع ذلك، استغرقت هذه العملية وقتا طويلا. قيل لنا أن القارة الرئيسية قد امتصها المحيط خلال عصر الميوسين منذ عدة ملايين من السنين. وكانت هناك كوارث أخرى. وغرقت أكبر الكتل الأرضية المتبقية - جزيرتا روتا وديتيا الضخمتان - تحت الماء في نهاية عصر البليوسين قبل 850 ألف سنة. غرقت آخر جزيرة بوسيدونيس الكبيرة في مياه المحيط الأطلسي منذ 12000 عام فقط. وقد علم اليونانيون بهذا الحدث من المصريين. لكن أفلاطون الأثيني، الذي بدأ بالمعرفة السرية للكهنة، مثل أحد "الحكماء السبعة القدامى" سولون، يبدو أنه لم يرغب في الكشف عن الحقيقة وحدد أتلانتس عمدًا بالجزيرة الأخيرة.

المتحدرون المباشرون وغير المباشرون من مختلف الأعراق من العرق الجذري الرابع شملوا الكهنة الدرويد في أوروبا، والهنود الأمريكيين ذوي البشرة الحمراء، والفرع المنغولي الصيني ذي الفروع (التبتيون، والإسكيمو، وما إلى ذلك)، وبعض الشعوب الأفريقية، وكذلك رجل العصر الحجري القديم في أوروبا - فرع جانبي منحط من الأطلنطيين.

سباق الجذر الخامس- ينشأ في آسيا الوسطى منذ حوالي مليون سنة. كان يعتمد على فروع سباق الجذر الرابع الذي نجا من فترة الكوارث. وفي وقت لاحق انتشرت في جميع أنحاء آسيا وأوروبا. وفقًا للعقيدة السرية، فإن الهنود الآريين والمصريين هما أقدم شعبين من عرق الجذر الخامس. تشمل الأجناس الفرعية المختلفة لسباق الجذر الخامس المصريين اللاحقين وهنود أريافارتا واليونانيين والرومان واليهود والعرب والأوروبيين والأمريكيين، إلخ.

وبالتالي، فإن ثقافة وحضارة سباق الجذر الخامس لم تتطور من الصفر، وليس من الصفر، ولكن على أساس إنجازات الأطلنطيين. بالطبع، كان سباق الجذر الخامس قادرا على إدراكهم والحفاظ عليهم جميعا، ولكن جزء فقط. ومع ذلك، كان هذا الجزء كافيًا لأريافارتا القديمة ومصر القديمة لإبهارنا بظواهرهما الثقافية من علم الفلك والفلسفة إلى الهندسة المعمارية والتكنولوجيا والطب. ومن هنا انتشرت الإنجازات الثقافية في جميع أنحاء أوراسيا وحفزت تطور الحضارات الأخرى - الفارسية واليهودية واليونانية والرومانية وغيرها.

وفقا للتدريس الباطني حول دورات التطور، فقد تجاوز سباق الجذر الخامس منتصف تطوره. ومع ذلك، حتى اكتماله، سيستمر عصر تاريخي ضخم.

إذا نظرنا إلى فرضية التطور الكوني للنشوء البشري من منظور علمي، فيجب علينا أن نفترض وجود بعض الأدلة التجريبية (الحقائق) التي يمكنها الآن أو في المستقبل إثبات هذه الفرضية بشكل مباشر أو على الأقل بشكل غير مباشر. لم يدعو أتباع العلم المقدس أبدًا إلى قبول حقائق الحكمة المقدسة القديمة على أساس الإيمان. لقد حاولوا في أعمالهم تقديم عدد كاف من الحجج ذات النظام العقلاني والتجريبي البحت - وهي الحجج التي تسمح لنا، نحن الباحثين المعاصرين، على الأقل بتقييم خطورة السؤال، وخطورة أبعاده الفلسفية والعلمية الطبيعية والاجتماعية - الأسس الثقافية.

ونحن لا نضع على أنفسنا هنا مهمة إثبات مفهوم التطور الكوني للإنسان. لا يزال يتعين على العلم أن يكتشف الكثير لنفسه، ويجب أن يجمع المزيد من الحقائق حتى يتم القضاء على شكوك معارضي هذه الفرضية ودحض الحجج المضادة. ومع ذلك، هناك بالفعل بعض الأحكام النظرية والتجريبية التي تدعم هذه الفرضية. دعونا نلاحظ أولاً بعض الاتجاهات العامة في العلوم المثيرة للاهتمام فيما يتعلق بمشكلتنا.

أولا، تطور مفهوم التطور العالمي (العالمي).

ثانياً، إعادة التفكير في مفهوم "الحياة" والحدود بين المادة الحية وغير الحية.

ثالثًا، إعادة التفكير في الاختزال الفسيولوجي للوعي البشري على أساس مفهوم الطاقة المعلوماتي للوعي، الذي يفترض الناقلات المادية الميدانية (ركائز).

رابعاً: إعادة النظر في مدة تطور الإنسان نحو زيادته.

خامسا، إعادة التفكير في الأفكار حول آفاق مزيد من التطور البشري.

سادسا، الزيادة في كمية المواد التجريبية التي تؤكد ليس فقط التأثير الفيزيائي أو الكيميائي، ولكن أيضا التأثير الدقيق (العقلي) للفضاء على العمليات الأرضية.

سابعا: تعزيز موقف المؤيدين لوجود الحياة في الفضاء.

والآن، على سبيل المثال، دعونا نلاحظ بعض الحقائق المثيرة للاهتمام التي تتوافق مع مفهوم التولد البشري الذي ندرسه وتعمل كدليل مباشر أو غير مباشر لصالحه.

على أراضي أفغانستان الحديثة، في جبال هندو كوش بين كابول وبال، يوجد وادي تقع فيه مستوطنة باميام الصغيرة. وفي جوارها، تنحت تماثيل بشرية ضخمة على المنحدرات الجبلية، أطلقها عناصر طالبان شبه البرية من الدبابات عام 2001. تم إنشاء هذه التماثيل - الآثار - رموز تطور الأجناس البشرية - وفقًا للعقيدة السرية، منذ مئات الآلاف من السنين على يد الأرهات من عرق الجذر الرابع. ويخطئ علماء الآثار في اعتبارهم نتاجًا للثقافة البوذية. وظهر البيكخوس البوذيون في محيط هندو كوش قبل ما لا يزيد عن ألفي عام، ولم يتمكنوا من نحت في صخرة متجانسة شكل أكبر بكثير من “تمثال الحرية” باستخدام أدوات بدائية. وأبعاد هذه الأشكال هي كما يلي: الأول (رمز سباق الجذر الأول) حوالي 60 متراً، الثاني (رمز سباق الجذر الثاني) حوالي 40 متراً، الثالث (رمز سباق الجذر الثالث) حوالي 40 متراً حوالي 20 مترا، الرابع (رمز سباق الجذر الرابع) أصغر بكثير الثالث والخامس (رمز سباق الجذر الخامس) - أكبر قليلا من رجل طويل القامة الحديث.

لماذا حافظت الشعوب القديمة الأكثر تنوعًا على تقاليد وأساطير متشابهة بشكل مدهش حول العمالقة؟ في الهند - حول دانافاس وديتياس. في سيلان - يا راكشا. في اليونان - عن الجبابرة. في مصر - عن كولوسي. في الكلدانية - عن إزدوبار. في يهودا - حول عناقيم، جالوت، إلخ. كتب هيرودوت، ديودوروس، هوميروس، بليني، بلوتارخ، فيلوستراتوس عن الهياكل العظمية الضخمة للشعب القديم. قد تكون الإجابة الأكثر منطقية على السؤال المطروح هي الافتراض بأنه في أعماق التاريخ كانت هناك أسباب موضوعية للأساطير حول الرجال العملاقين.

لماذا عرف القدماء ووصفوا الوحوش الضخمة المنقرضة في فترات الفحم والدهر الوسيط - وهي فترات لم يكن فيها الإنسان الذكي موجودًا بعد ، وفقًا للنظرية التطورية البيولوجية الأرثوذكسية للتكوين البشري؟ ولأن الإنسان ظهر قبل ذلك بكثير، فقد كان هو نفسه هائل الحجم ورأى هذه الوحوش العملاقة.

كيف يمكن للإنسان القديم أن يبني مثل هذه الهياكل السيكلوبية مثل ستونهنج والكرنك وغيرها؟ يمكن حل هذه المشكلة بسهولة إذا أدركنا أن الإنسان القديم كان أكبر جسديًا بكثير من إنساننا المعاصر، وكان لديه أيضًا معرفة أكبر بأسرار الطبيعة.

دلهي والله أباد وفلورنسا وبعض المدن الأخرى تحتها طبقات ثقافية قديمة متعددة الطوابق - آثار العصور التي ليس من المعتاد التحدث عنها في التاريخ الحديث، لأنه يعتقد أن الإنسان الثقافي آنذاك، وربما حتى الإنسان العاقل، لم حتى الآن موجودة.

ما الذي يفسر تشابه الأهرامات والعناصر الأخرى لثقافة المصريين القدماء والمايا والأزتيك، إذا كانوا موجودين على جانبي المحيط الأطلسي ومن المفترض أنهم لم يتواصلوا أبدًا؟ حقيقة أن لديهم جذرًا أصليًا واحدًا - الثقافة والحضارة القديمة للأطلنطيين ، الذين انتهى المطاف بأحفادهم بعد فيضان البر الرئيسي على شواطئ مختلفة من المحيط.

يدرك علم الأنثروبولوجيا جيدًا حقيقة واحدة ملحوظة - وهي أن العلاقات الجنسية بين المستعمرين الأوروبيين ونساء تسمانيا أدت بشكل جماعي إلى العقم. لقد علم تشارلز داروين بهذه الحقيقة ولم يتمكن من تفسيرها بناءً على نظريته. ويعود سبب الظاهرة إلى أن سكان تسمانيا كانوا فرعا جانبيا للتطور الأنثروبولوجي، حيث يعودون إلى أعماق الزمن إلى أجناس شبه بشرية. والقانون البيولوجي الحديث، كما هو معروف، لا يسمح لممثلي الأنواع البيولوجية المختلفة بالحصول على ذرية من التهجين مع بعضهم البعض. تتعارض هذه الحقيقة مع الفرضية القائلة بأن جميع الناس ينحدرون من أحد أنواع القرود الشبيهة بالإنسان.

الغدة الصنوبرية للإنسان الحديث هي بقايا ما كان ذات يوم "العين الثالثة" للجنس البشري القديم. كان موجودا، كما يتضح من المخطوطات القديمة، على سطح الجزء الخلفي من الرأس، ولكن على الأرجح، كان مخفيا بالجلد والعظام.

يعلم علم الأجنة أن عيون الجنين البشري تنمو من الداخل إلى الخارج، أي من الداخل إلى الخارج. من الدماغ وليست جزءا من الجلد كما في الحشرات. وبالعودة إلى القرن التاسع عشر، اقترح البروفيسور لانكستر أن الإنسان كان ذات يوم مخلوقًا "شفافًا" وأن موقع العينين لم يكن له أهمية كبيرة. وهذا يتوافق تمامًا مع فرضية التطور الكوني للنشوء البشري.

كتب باحث مشهور آخر E. Haeckel ذات مرة أن بعض الحيوانات لديها عيون بدائية حقيقية مخفية بالجلد، والتي لم تعد قادرة على الرؤية الآن. هذه، على سبيل المثال، بعض السحالي والأسماك التي احتفظت "بالعين الثالثة" الضامرة. إذا كان علمنا يسمح بهذه الظاهرة فيما يتعلق بالأنواع الحيوانية الدنيا، فلماذا لا يسمح بالشيء نفسه فيما يتعلق بالإنسان القديم شبه الحيوان؟

هناك الكثير من الأدلة التاريخية على اكتشاف بقايا كائنات بشرية ضخمة. بليني، بلوتارخ، بوسانياس، ترتليان، روجمونت، وايز وآخرون كتبوا عنهم في أعمالهم. اعتمد المؤلفون القدامى هوميروس وهسيود، الذين يذكرون العمالقة في أساطيرهم، على الأساطير القديمة التي ظهرت دون مشاركة الحقائق الحقيقية.

في نهاية القرن التاسع عشر، تم العثور على بقايا رجل عملاق في غابات ولاية ميسوري الغربية (الولايات المتحدة الأمريكية) من قبل القاضي إي بي ويست. وتبين أن الفك السفلي لأحد الهياكل العظمية يبلغ حجمه ضعف حجم فك الإنسان الحديث. كان حجم عظم الفخذ البشري قريبًا من حجم الحصان. تمت تغطية هذا الاكتشاف في صحيفة كانساس سيتي تايمز الأمريكية في السبعينيات من القرن التاسع عشر.

كثيرًا ما يتساءل الناس، إذا كان الإنسان في الماضي ضخمًا حقًا، فأين الأدلة الحفرية على هذه الحقيقة، والتي يجب أن يكون هناك عدد كبير منها؟ هناك إجابتان لهذا السؤال. أولاً، هناك أدلة على الحفريات، ولكن لفترة طويلة لم يكن من المعتاد التحدث عنها، لأنها لا تتناسب مع النظريات "الراسخة". ثانيًا، يبدو أن العلم الحديث لا يعرف سوى القليل جدًا ليس فقط عن الإنسان القديم، ولكن أيضًا عن الأنواع البيولوجية الأخرى. أجرى الباحثون المعاصرون D. Raup (متحف شيكاغو للتاريخ الطبيعي، الولايات المتحدة الأمريكية) وS. Stanley (جامعة جونز هوبكنز، الولايات المتحدة الأمريكية) حسابات تبين بموجبها أن البقايا الأحفورية لـ 130 ألف نوع مختلف من الحيوانات مخزنة في المتاحف حولها العالم. حاليا، هناك 1.5 مليون نوع يعيش على الأرض. ويقدر هؤلاء العلماء أنه منذ العصر الكامبري وحتى يومنا هذا، ربما كان هناك ما يصل إلى مليار نوع من الحيوانات على الأرض. وفي هذه الحالة، يمتلك العلم معلومات عن 1% فقط من أنواع الحيوانات. بقايا 99٪ من الأنواع إما لم يتم حفظها أو لا يمكن الوصول إليها لأسباب جيولوجية.

في القرن العشرين، بين أتباع الداروينية والنظرية البيولوجية التطورية، كانت هناك وجهة نظر واسعة النطاق مفادها أن الممثلين الأوائل لنوع الإنسان العاقل ظهروا منذ حوالي 200000 إلى 300000 سنة. ظهر شخص مشابه للأنواع الحديثة Homo Sapiens في آسيا أو الشرق الأوسط حتى في وقت لاحق - منذ حوالي 40 ألف عام.

في الوقت نفسه، هناك العديد من الحقائق التي تؤكد العصور القديمة للإنسان أعلى بكثير مما بدا لزملائنا في القرن العشرين. وهنا بعض الأمثلة.

في عام 1860، في إيطاليا (كاستينيدولو)، اكتشف البروفيسور راغوسيني جمجمة الإنسان العاقل في الطبقة الجيولوجية لفترة البليوسين (قبل 2-7 مليون سنة). وبعد 20 عاما، في نفس المنطقة، مرة أخرى في طبقة البليوسين، تم العثور على بقايا امرأة وطفلين. استبعد البروفيسور ج. سيرجي، بعد دراسة شاملة لهذه الاكتشافات في عام 1921، إمكانية "الدفن التدخلي"، الذي يشهد لصالح العصور القديمة المشار إليها.

في النصف الأول من القرن العشرين، في الطبقة الأولى والأعمق من مضيق أولدوفاي (شرق أفريقيا)، تم العثور على فك للإنسان العاقل، يسمى "فك كاناما". أدركت لجنة موثوقة مكونة من 27 شخصًا أن عمر الاكتشاف هو 2 مليون سنة (عصر البليستوسين المبكر).

يعتقد علماء الأنثروبولوجيا أن الإنسان ظهر في القارة الأمريكية قبل 12000 عام على الأقل. أشجعهم افترض أن عمره 30 ألف سنة. ومع ذلك، يعرف الخبراء حقائق يفضل الداروينيون عدم ذكرها. على سبيل المثال، يقدر عمر الموقع البشري القديم في كاليكو هيلز (كاليفورنيا، الولايات المتحدة الأمريكية) بنحو 500 ألف سنة. في فلاجستاف (أريزونا، الولايات المتحدة الأمريكية) - 100.000-170.000 سنة. في ميشن فالي (سان دييغو، كاليفورنيا، الولايات المتحدة الأمريكية) - حوالي 100000 سنة.

قائمة الحقائق المماثلة يمكن أن تستمر. ومع ذلك، فإن الكثير منهم معروفون جيدا للمتخصصين، على الرغم من حقيقة أن علم القرن الماضي، كقاعدة عامة، لم يسعى إلى مناقشتها على نطاق واسع. السبب واضح. إن الحقائق التي لا تتناسب مع النموذج العلمي السائد تكون، لسوء الحظ، إما عرضة للشك المفرط أو يتم تجاهلها تماما. الآن، عندما يبدأ التحول النشط للنموذج العلمي الكلاسيكي ويتم تطوير فرضيات ومفاهيم علمية جديدة، فإن الاهتمام بهذه الحقائق "غير الطبيعية" مهم بشكل خاص.

يمكن الافتراض أن مفهوم التطور الكوني البشري واعد للغاية وله إمكانات إرشادية عالية. ميزته الرئيسية هي أنه، دون إنكار فكرة التطور، فإنه يأخذ في الاعتبار عددًا أكبر من عوامل التولد البشري ويتغلب على المادية الفسيولوجية الساذجة للعلم الحديث. لا ينبغي أن يتم تطوير هذا المفهوم من قبل علماء الأحياء التطوريين فقط، الأمر الذي من شأنه أن يضيق بشكل كبير مجال النشاط البحثي. يمكن الافتراض أن تكامل إنجازات مختلف مجالات العلوم الحديثة وفلسفة الشرق القديمة سيساعدنا على إحراز تقدم كبير في حل مشكلة التولد البشري وفهم آفاق الإنسان ككائن كوني ذكي.

سباقات الجذر الأول والثاني

تم إنشاء العرق الجذري الأول لأرضنا بواسطة أرواح أتت إلى الأرض من القمر. كانت هذه الأرواح القمرية، التي تسمى بيتريس، هي الأكثر نجاحًا في تطورها على القمر، أي على سطح القمر. لقد كانوا من بين الأوائل الذين أكملوا دوراتهم النجمية من التطور على القمر، لذلك أصبحوا روادًا في سلسلة جديدة من التطور - على أرضنا. بعد الراحة النيرفانية التي حدثت بين الانتقال من السلسلة القمرية إلى السلسلة الأرضية، اضطرت Pitri monads إلى التكيف مع الكوكب الجديد من خلال المرور عبر الممالك السفلية - العنصرية والمعدنية والنباتية (في شكلها النجمي). وفقط بعد المرور عبر هذه الممالك السفلية تمكنت المونادات القمرية من محاولة إنشاء النموذج الأولي لإنسان اليوم. حدث هذا التطور في الدوائر الأولى والثانية والثالثة من كوكبنا. مع قدوم الجولة الرابعة الحالية، أصبحت المونادات القمرية قادرة على تطوير الإنسان في نموذجه النجمي الحالي، والذي تكثف بعد ذلك إلى حالة مادية. في دائرتنا هذه، يكتمل تكوين جسم الإنسان تمامًا.

1. ظهور السلالات الجذرية الأولى.بغض النظر عن مدى اختلاف مظهر الإنسان في العصور القديمة عن مظهره الحديث، إذا تعمقنا أكثر في تاريخ البشرية، فسوف نصل إلى ظروف أكثر اختلافًا. ذلك أن شكلي الرجل والمرأة لم ينشأا أيضًا إلا عبر الزمن من شكل أساسي أقدم، عندما لم يكن الرجل رجلاً ولا امرأة، بل كلاهما في نفس الوقت. ومن يريد تكوين فهم لهذه العصور الماضية البعيدة عليه بالطبع أن يحرر نفسه تماما من الأفكار العادية المستعارة مما يراه الإنسان حوله. الأوقات التي ننتقل إليها الآن تكمن في وقت أبكر قليلاً من منتصف تلك الحقبة التي كانت تسمى الليمورية. كان جسم الإنسان حينها يتكون من مواد بلاستيكية ناعمة. وكانت بقية تكوينات الأرض أيضًا لا تزال طرية ولدنة. ومقارنة بتصلبها اللاحق، كانت الأرض آنذاك لا تزال في حالة سائلة وأكثر سيولة. يمكن للروح البشرية، المتجسدة في المادة، أن تتكيف مع هذه المادة إلى حد أكبر بكثير مما كانت عليه في العصور اللاحقة.

وكانت الأعضاء البشرية الأكثر تطوراً آنذاك هي أعضاء الحركة. كانت أعضاء الحواس الحالية لا تزال غير متطورة تمامًا. كانت أجهزة السمع وجهاز إدراك البرودة والحرارة (حاسة اللمس) أكثر تطوراً من غيرها وكان إدراك الضوء متخلفاً كثيراً. لقد ولد الإنسان بسمع ولمس، ثم تطور إدراكه للضوء إلى حد ما فيما بعد.

بشكل عام، كان الإنسان في كثير من النواحي يعتمد بشكل كبير على الظروف الخارجية. لذلك، كان عليه أن يكيف جميع أجهزته مع هذه الظروف الخارجية، على سبيل المثال، لحركة الشمس والقمر. لكن هذا التشكل تم تنفيذه دون وعي، بالمعنى الحالي للكلمة، ولكنه حدث بطريقة يجب على المرء أن يطلق عليها غريزية إلى حد ما. وهذا بالفعل يعطي إشارة إلى الحياة العقلية للإنسان في ذلك الوقت.

كان تأثير التأثيرات المنقولة عن طريق اللمس عليه أضعف إلى حد ما. ومع ذلك، فقد لعبوا أيضًا دورًا مهمًا. لقد "شم" العالم من حوله في جسده وتصرف وفقًا لذلك. كان يعرف من هذه الانطباعات الملموسة متى وكيف يعمل. منهم كان يعرف المكان الذي يحتاج إلى الاستقرار فيه. وتعرف منهم على الأخطار التي كانت تهدد حياته وتجنبها. وقام بتنسيق تناول طعامه معهم.

سارت بقية حياته بشكل مختلف تمامًا عما كانت عليه لاحقًا. الصور التي تعيش في الروح، وليس الأفكار حول الأشياء الخارجية. عندما يغادر شخص ما، على سبيل المثال، غرفة أكثر برودة إلى غرفة أكثر دفئًا، ظهرت صورة ملونة معينة في روحه. لكن هذه الصورة الملونة لا علاقة لها بأي جسم خارجي. لقد نشأت من قوة داخلية شبيهة بالإرادة. مثل هذه الصور تملأ روحي باستمرار. كل هذا ككل لا يمكن مقارنته إلا بمد وجزر أفكار الأحلام البشرية. ولكن بعد ذلك لم تكن الصور مضطربة، بل طبيعية. لذلك، يجب ألا نتحدث عن الوعي الحلمي، بل عن الوعي التخيلي في هذه المرحلة من الإنسانية. في الغالب كان هذا الوعي مليئًا بالصور الملونة. ومع ذلك، فإن هذا النوع من الصور لم يكن الوحيد. فتجول الإنسان حول العالم، وتعاطف بالسمع واللمس مع أحداث هذا العالم. وحياته الروحية عكست هذا العالم فيه بصور مختلفة تمامًا عما كان في العالم الخارجي. وارتبط الفرح والحزن بهذه الصور الذهنية بدرجة أقل بكثير مما هو الحال مع الأفكار الإنسانية التي تعكس تصورات العالم الخارجي باستخدام الحواس الحالية. بالطبع، كانت صورة واحدة تسبب الفرح، وأخرى استياء، وكراهية أخرى، وحبًا آخر، لكن هذه المشاعر كانت ذات طبيعة أكثر شحوبًا من مشاعر الإنسان المعاصر.

على العكس من ذلك، كانت المشاعر القوية سببها شيء آخر. كان الإنسان آنذاك أكثر قدرة على الحركة والنشاط من وقت لاحق. كل ما في العالم من حوله، وكذلك الصور الموجودة في روحه، دفعته إلى النشاط والحركة. عندما تمكن من القيام بأنشطته دون عائق، شعر بشعور من المتعة؛ وعندما واجهت أنشطته أي عقبة، كان يتغلب عليه عدم الرضا والانزعاج. إن غياب أو وجود عوائق أمام إرادته يحدد محتوى حياته من المشاعر وأفراحه ومعاناته. وقد تم حل هذا الفرح أو المعاناة بدوره في روحه إلى عالم الصور الحي. عاشت فيه صور مشرقة وواضحة وجميلة عندما تمكن من الانفتاح بحرية كاملة؛ نشأت في روحه صور قاتمة وقبيحة عندما كان مقيدًا في أنشطته.

لقد أصبح الإنسان كائناً واعياً بذاته في العالم الحسي. وتحقق هذا أن الإنسان حصل في أفعاله على فرصة الاسترشاد الواعي بتصورات العالم الحسي. في السابق، كان يتصرف على أساس نوع من الغريزة، وكان تحت رحمة العالم الخارجي من حوله وقوى ذات طبيعة أعلى منه تعمل عليه. الآن بدأ يتبع دوافعه وأفكاره. جنبا إلى جنب مع هذا، ظهر التعسف البشري في العالم. وكانت هذه بداية "الخير" و"الشر".

2. شروط وجود السلالات الجذرية الأولى.إذا عدنا إلى أبعد من ذلك في تطور الأرض، فسوف نصل إلى حالات أكثر دقة للمادة في جرمنا السماوي. المواد التي أصبحت صلبة فيما بعد كانت في السابق في حالة سائلة، وحتى في وقت سابق - في حالة غازية وبخارية، وفي الماضي العميق - في أفضل حالة أثيرية. فقط فقدان الحرارة هو الذي تسبب في تصلب المادة. نحن هنا بحاجة إلى العودة إلى الحالة الأثيرية الأكثر دقة لمواد بيئتنا الأرضية. فقط عندما كانت الأرض في هذه المرحلة من التطور دخلها الإنسان. في السابق، كان ينتمي إلى عوالم أخرى.

من الضروري الإشارة فقط إلى ما يسبقه مباشرة. كان هذا ما يسمى بالعالم النجمي أو الروحي. لم تكن مخلوقات هذا العالم تعيش أي وجود جسدي خارجي (جسدي). ولم يقودها رجل. لقد طور بالفعل وعيًا مجازيًا. كان لديه مشاعر ورغبات. لكن كل هذا كان موجودًا في جسد الروح. فقط نظرة مستبصر يمكن أن ترى مثل هذا الشخص.

وبالطبع، كان جميع البشر الأكثر تطورًا في ذلك الوقت يمتلكون مثل هذا الاستبصار، على الرغم من أنه كان غامضًا تمامًا وشبيهًا بالحلم. لم يكن هذا استبصارًا واعيًا بذاته. هذه الكائنات النجمية هي، إلى حد ما، أسلاف الإنسان. إن ما يُسمى الآن "إنسانًا" يحمل في داخله بالفعل روحًا واعية بذاتها. اتحدت هذه الروح مع كائن ينحدر من هذا الجد في منتصف العصر الليموري.

تم وضع هؤلاء الروح أو أسلاف الإنسان النجميين في الأرض الدقيقة أو الأثيرية. يبدو أنهم استوعبوا، بعبارة عامة، مثل الإسفنج، مادة خفية. وهكذا اخترقوا المادة وشكلوا أجسامًا أثيرية. كان لهذا الأخير شكل مستطيل إهليلجي، ومع ذلك، في الظلال الدقيقة للمادة، تم بالفعل تحديد صنع الأعضاء والأعضاء الأخرى التي تم تشكيلها لاحقًا. لكن العملية برمتها في هذه الكتلة كانت فيزيائية وكيميائية بحتة.

فإذا بلغت مثل هذه الكتلة من المادة حجمًا معينًا، انقسمت إلى قسمين، وكان كل منهما يشبه التكوين الذي جاء منه، وفي كل منهما نفس العمليات التي حدثت فيه.

كان كل تشكيل جديد من هذا القبيل يتمتع أيضًا بروح، مثل كائن الأم. حدث هذا لأن عددًا غير محدد من النفوس البشرية دخل إلى الساحة الأرضية، لكنه كان مثل شجرة روحية يمكن أن تنمو من جذر مشترك عددًا لا يحصى من النفوس الفردية. فكما ينمو النبات مرارًا وتكرارًا من بذور لا تعد ولا تحصى، كذلك تنمو الحياة الروحية في ذرية لا تعد ولا تحصى – نتيجة الانقسام المستمر. في حين أن النفوس نفسها لم يكن لديها أي شيء مادي في حد ذاتها، فلا يمكن لأي عملية مادية خارجية أن تؤثر عليها. أي تأثير عليهم كان روحانيًا بحتًا واستبصارًا. هكذا تعاطفوا مع الروح في بيئتهم. كل ما حدث بعد ذلك عاشوه بهذه الطريقة. إن تأثيرات الحجارة والنباتات والحيوانات، والتي كانت موجودة في ذلك الوقت أيضًا كتكوينات نجمية فقط، تم الشعور بها كتجارب روحية داخلية.

ومع دخول الأرض، أضيف إلى هذا شيء مختلف تمامًا وجديد. بدأت العمليات المادية الخارجية تؤثر على النفس التي تظهر في الملابس المادية. في البداية، فقط عمليات حركة هذا العالم المادي الخارجي هي التي تسببت أيضًا في الحركات داخل الجسم الأثيري. فكما أننا الآن ندرك اهتزازات الهواء كصوت، كذلك أدركت هذه الكائنات الأثيرية اهتزازات المادة الأثيرية المحيطة بها. كان مثل هذا المخلوق في الأساس مجرد عضو سمع. تطور هذا الشعور في المقام الأول.

مع مزيد من ضغط المادة الأرضية، فقد الكائن النجمي تدريجياً القدرة على إعطائه الشكل. فقط تلك الأجسام التي تشكلت بالفعل لا تزال قادرة على إنتاج نوعها الخاص بها من نفسها. نوع جديد من التكاثر قادم. يظهر المخلوق الابن في شكل أصغر بكثير من المخلوق الأم، وينمو تدريجيًا إلى حجمه. وبينما لم يكن هناك في السابق أعضاء تناسلية، فإنها تظهر الآن.

فالمادة الخارجية، على وجه التحديد، بسبب ضغطها، لم تعد قادرة على أن تمنحها الروح الحياة مباشرة. ولذلك، يتم عزل منطقة معينة داخل المخلوقات الجديدة. يتم إزالته من التأثيرات المباشرة للمادة الخارجية. فقط تلك الأجزاء من الجسم التي تقع جميعها في هذه المنطقة المعزولة تبقى عرضة لهذه التأثيرات. ويستمرون في نفس الحالة التي كان عليها الجسم كله من قبل. في منطقة منفصلة، ​​تواصل الروح التصرف. وهنا تصبح الروح حاملة مبدأ الحياة.

هكذا يظهر الآن السلف الجسدي للإنسان، وهو يتكون من جزأين: أحدهما هو الجسد المادي (القشرة المادية). إنه يخضع للقوانين الفيزيائية والكيميائية للعالم المحيط. الجزء الثاني عبارة عن مجموعة من الأعضاء التابعة لمبدأ حيوي خاص.

ولكن بفضل هذا، تم إطلاق سراح جزء من النشاط العقلي. لم تعد لديها السلطة على الجزء المادي من الجسم. يتحول هذا الجزء من النشاط العقلي الآن إلى الداخل ويشكل جزءًا من الجسم إلى أعضاء خاصة. وبفضل هذا تبدأ الحياة الداخلية للمخلوق. لم يعد يتعاطف فقط مع صدمات العالم الخارجي، بل يبدأ في الشعور بها داخل نفسه كتجارب خاصة. هنا نقطة البداية للأحاسيس. في البداية هذا الإحساس هو نوع من حاسة اللمس. يستشعر المخلوق حركات العالم الخارجي، والضغط الناتج عن المادة، وما إلى ذلك. وفي نفس الوقت تظهر بدايات الإحساس بالحرارة والبرودة. وبهذا تصل البشرية إلى مرحلة مهمة جدًا من التطور. يُحرم الجسد المادي من التأثير المباشر للروح. لقد ترك الأمر بالكامل للعالم الفيزيائي والكيميائي للمواد. إنه يتفكك في نفس اللحظة التي لا تعود فيها النفس، في نشاطها من أجزاء أخرى منها، قادرة على السيطرة عليها. ثم، في الواقع، يحدث ما يسمى "الموت". فيما يتعلق بالحالات السابقة، لا يمكن الحديث عن الموت. أثناء الانفصال، يستمر تكوين الأم في العيش بالكامل في تكوينات الابنة. ففي هذه الأخيرة تعمل كل القوة الروحية المتحولة، كما كان الحال من قبل في تربية الأم.

وعندما ينقسم لا يبقى شيء بلا روح. الآن يحدث بشكل مختلف. بمجرد أن تتوقف الروح عن السيطرة على الجسد المادي، فإن الأخير يقع تحت القوانين الفيزيائية والكيميائية للعالم الخارجي، أي أنه يموت. فقط تلك القوى التي تعمل في التكاثر وفي الحياة الداخلية المتطورة تبقى هي نشاط الروح. وهذا يعني أنه بفضل قوة التكاثر، تنشأ أحفاد، وهؤلاء الأحفاد في نفس الوقت يتمتعون بفائض من قوة تكوين الأعضاء. وفي هذا الإفراط، يعود الجوهر الروحي دائمًا إلى الحياة مرة أخرى. كما كان من قبل، أثناء الانقسام، كان الجسم كله مليئا بالنشاط العقلي، والآن أعضاء التكاثر والإحساس. وهكذا، في الكائن الابن الناشئ حديثًا، نحن نتعامل مع تناسخ الحياة العقلية.

في الأدبيات الثيوصوفية، توصف هاتان المرحلتان من التطور البشري بأنهما السلالات الجذرية الأولى لأرضنا. الأول يسمى "القطبي"، والثاني - "Hyperborean".

إن أول عرقين أساسيين للبشرية - القطبي والهايبربوريان - هما في الواقع سباقان "ما قبل الإنسان"، أو بشكل أكثر دقة، سباقان "الإنسان البدائي". العرق "البشري" الفعلي، على الرغم من اختلافه الكبير جدًا عن عرق الجذر الخامس الحالي (الآري)، نشأ فقط في منتصف العصر الليموري.

سباق الجذر الثالث - الليموريون

1. تطور وتراجع السلالات الجذرية. لا يوجد ما يمكن قوله على الإطلاق عن الليموريين الذين سبقوا الأطلنطيين: فهم غير مفهومين وغريبين عنا مثل الكائنات الفضائية التي تشبه البشر.

بعد كل شيء، حتى لو كان الأطلنطيون الذين سبقونا يمتلكون قوى جسدية وروحية مختلفة تمامًا عن قوىنا الحالية، فقد أظهرت البشرية في العصور البعيدة صورة لا تشبه إلا القليل جدًا تلك التي اعتدنا على رؤيتها الآن. ليس الناس فقط، ولكن أيضًا الطبيعة المحيطة بهم تغيرت كثيرًا بمرور الوقت. كما أصبحت أشكال النباتات والحيوانات مختلفة تمامًا.

عاش أسلاف الأطلنطيين - الليموريون - في القارة المختفية الآن، والتي يقع الجزء الرئيسي منها جنوب آسيا الحالية. بعد أن مرت بمراحل مختلفة من التطوير، سقط معظمها في الاضمحلال. لقد انحطوا، ولا يزال أحفادهم يسكنون بعض مناطق الكوكب كما يسمى بالشعوب البرية. فقط جزء صغير من الإنسانية الليمورية كان قادرًا على مواصلة التطوير. منها نشأ الأطلنطيون. وفي وقت لاحق، حدث شيء مماثل مرة أخرى. لقد انحدرت غالبية سكان أتلانتا، ومن الجزء الصغير المتبقي نشأ ما يسمى بالآريين، الذين تنتمي إليهم إنسانيتنا المتحضرة الحديثة. يشكل الليموريون والأطلنطيون والآريون، وفقًا للباطنية، الأجناس الجذرية للإنسانية. إذا تخيلنا اثنين آخرين من نفس السباقات الجذرية التي سبقت الليموريين، واثنتين ستتبعان الآريين في المستقبل، فسنحصل في المجمل على سبعة سباقات جذرية. ينشأ عرق واحد باستمرار من آخر، بنفس الطريقة التي تمت الإشارة إليها للتو فيما يتعلق بالليموريين والأطلنطيين والآريين. ولكل عرق جذر خصائص جسدية وروحية تختلف تمامًا عن خصائص العرق الجذري السابق. في حين، على سبيل المثال، قام الأطلنطيون في الغالب بتطوير الذاكرة وكل ما يتعلق بها، يتعين على الآريين الآن تطوير قوة التفكير وكل ما يتعلق بها.

ولكن داخل كل سباق جذري، يجب المرور بمراحل مختلفة. وهناك أيضًا سبع من هذه الخطوات. في بداية تطور كل سباق جذر، تكون الخصائص الرئيسية لهذا السباق كما لو كانت في حالة الطفولة، ثم في المراهقة، تصل تدريجيا إلى مرحلة النضج، وأخيرا، تنخفض. أي أن كل عرق جذر ينقسم إلى سبعة "أفرع فرعية" أو "أعراق فرعية" أخرى. لكن لا ينبغي للمرء أن يتخيل هذا كما لو أن تطور كل فئة فرعية جديدة يصاحبه الاختفاء الفوري للعنصر القديم. يستمر كل عرق فرعي في الوجود لفترة طويلة بعد تطور الأعراق الفرعية الأخرى معه. وهكذا، فإن الأرض دائمًا ما يسكنها أشخاص في مراحل مختلفة من التطور البشري.

2. شروط وجود الليموريين.جاء العرق الأطلنطي من جزء من الليموريين الذي كان متقدمًا جدًا على معاصريه وقادرًا على مزيد من التطوير. ومن بين هؤلاء، كانت موهبة الذاكرة في مهدها فقط ولم تظهر إلا في الفترة الأخيرة من تطورها. يجب على المرء أن يتخيل أن الليموري، على الرغم من قدرته على تكوين أفكار حول تجاربه، لم يكن يعرف كيفية الحفاظ عليها. لقد نسي على الفور ما كان يتخيله. وحقيقة أنه عاش مع ذلك وسط ثقافة معينة، على سبيل المثال، الأدوات، وأقام العديد من المباني والهياكل، وما إلى ذلك، لم يكن مدينًا بذلك لقدرته على التخيل، بل للبعض الذين عاشوا فيه، إذا جاز التعبير. ، القوة الروحية الغريزية.

تشير الرسائل التالية إلى انتقال العرق الجذري الرابع (الأطلنطي) إلى العرق الخامس (الآري)، الذي تنتمي إليه البشرية المتحضرة الحديثة. كل ما يلاحظه الإنسان من حوله هو في طور التطوير. وتلك الخصوصية التي يتميز بها شخص عرقنا الجذري الخامس، والتي تتمثل في استخدام الفكر، لم تنشأ على الفور. في سباق الجذر الخامس تنضج القدرة على التفكير ببطء وتدريجي. سباق الجذر الرابع (الأطلنطي) سبقه، كما أشرنا سابقًا، العرق الليموري. لقد تغير كل شيء منذ ذلك الحين على الأرض. كانت الطبيعة نفسها، وكل حياة الإنسان مختلفة، وبالتالي فإن العمل البشري والعلاقات بين الناس كانت مختلفة تماما عن الحديثة.

وكان الهواء أكثر كثافة مما كان عليه في وقت لاحق، في العصر الأطلسي، وكان الماء أكثر سيولة. وما يشكل الآن قشرة أرضنا الصلبة لم يكن بعد صلبًا كما كان لاحقًا. لقد تطور عالم الحيوان فقط إلى عالم البرمائيات والطيور والثدييات السفلية، عالم النبات - إلى النباتات المشابهة لأشجار النخيل والأشجار المماثلة. لكن كل الأشكال كانت مختلفة عما هي عليه الآن. وما يتم العثور عليه الآن على نطاق صغير فقط، تم تطويره بشكل هائل. كانت سرخسنا الصغيرة آنذاك أشجارًا وأنشأت غابات هائلة. الثدييات العليا الحديثة لم تكن موجودة. لكن غالبية البشرية كانت في مستوى منخفض من التطور بحيث ينبغي، بالطبع، تصنيفها على أنها حيوانات. لقد حققت الأرض بالفعل بعض السلام. لأن ليموريا اهتزت بالعواصف. في ذلك الوقت لم تكن الأرض تتمتع بالكثافة التي اكتسبتها لاحقًا. تم تقويض القشرة الأرضية الرقيقة في كل مكان بواسطة القوى البركانية التي قطعتها تدفقات أكبر أو أصغر. في كل مكان تقريبًا كانت هناك براكين قوية تعمل على تطوير نشاطها المدمر بشكل مستمر. لقد اعتاد الناس على حساب نشاط النار هذا في جميع شؤونهم. واستخدموا هذه النار في عملهم وأجهزتهم. وكانت الأخيرة في كثير من الأحيان بحيث كانت تعتمد على النار الطبيعية، تماما كما تخدم النار الاصطناعية الآن. تسبب نشاط هذا الحريق البركاني في موت القارة الليمورية.

الجزء من ليموريا، حيث كان من المقرر أن يتطور السباق الأطلنطي الرئيسي، على الرغم من أنه كان يتمتع بمناخ حار، إلا أنه لم يكن خاضعًا للنشاط البركاني بشكل عام. يمكن الكشف عن الطبيعة البشرية هنا بهدوء وسلام أكبر من مناطق أخرى من الأرض.

يجب أن نتخيل أنه في ذلك الوقت كان جسم الإنسان لا يزال شيئًا مرنًا للغاية. كان لا يزال يتغير باستمرار مع تغير الحياة الداخلية. كان التأثير الخارجي للبلد والمناخ لا يزال حاسما بالنسبة لدستور الشخص في ذلك الوقت. أولاً، تكشفت الحياة الروحية في الإنسان، وتكيف معها الجسد الناعم والمرن. هذا هو قانون التطور البشري الذي ينص على أنه مع كل خطوة إلى الأمام، تقل قدرة الشخص على التأثير على جسده المادي بطريقة تحويلية. اكتسب هذا الجسد المادي للإنسان شكلاً كثيفًا إلى حد ما فقط مع تطور قوة العقل وتصلب الحجارة والمعادن ومعادن الأرض المرتبطة بها. لأنه في العصر الليموري وحتى في العصر الأطلنطي، كانت الحجارة والمعادن أكثر ليونة من وقت لاحق.

كانت الحياة الحيوانية عرضة لتقلبات أكبر. كان لدى الحيوانات القدرة على التكيف بسرعة كبيرة مع الظروف الجديدة. قام الجسم البلاستيكي بتغيير أعضائه بسرعة نسبية، بحيث لم يعد أحفاد بعض سلالات الحيوانات يشبهون أسلافهم كثيرًا في وقت قصير إلى حد ما. وينطبق الشيء نفسه، بل وأكثر من ذلك، على النباتات. كان للإنسان نفسه التأثير الأكبر على تحول النباتات والحيوانات. لقد قام إما بنقلها غريزيًا إلى بيئة اتخذت فيها أشكالًا معينة يحتاجها، أو حقق ذلك عن طريق اختيار العينات الأكثر ملاءمة من تلك الموجودة بالفعل في الطبيعة ثم تكرارها. كان التأثير التحويلي للإنسان على الطبيعة أكبر بما لا يقاس مما هو عليه في ظروفنا الحالية.

3. تطوير الليموريين.تتكون أجساد الطبقة الفرعية الأولى من الليموريين من مادة نجمية (مثل عرق الجذر الأول). كان للعرق الليموري الثاني مظهر المادة النجمية المكثفة (مثل العرق الجذري الثاني). وبالفعل أصبحت الطبقة الفرعية الليمورية الثالثة، التي حدث فيها الفصل بين الجنسين، جسدية بحتة. أصبحت الأجسام والأعضاء الحسية للطبقة الفرعية الثالثة من الليموريين كثيفة جدًا لدرجة أن الناس في هذه الطبقة الفرعية بدأوا في إدراك المناخ المادي للأرض. بمعنى آخر، انتهى الربيع النجمي الأبدي للبشرية، وبدأ الناس يشعرون بالمؤثرات المناخية الموسمية بحواسهم الجسدية، مما أجبر الناس على طلب الحماية من الطقس من خلال خلق الملابس والسكن والإمدادات الغذائية وغيرها. كل هذا لم يكن مألوفًا للإنسانية، التي كانت تجربتها السابقة في الوجود تتألف من التأمل الروحي الجيد من خلال "العين الثالثة" (قناة الإدراك النفسي)، والتي بدأت تضمر تدريجيًا مع الفصل بين الجنسين في الطبقة الفرعية الثالثة. جنبا إلى جنب مع عملية توهين "العين الثالثة"، بدأ المبدأ الرابع في التطور بين الإنسانية الجسدية للطبقة الفرعية الثالثة - كاماروبا، مما جعل من الممكن ربط المبدأ الخامس، ماناس (العقل)، بالقشرة المادية. بمعنى آخر، بدأ الدماغ في العمل كقوة حياة مرشدة في الحياة اليومية لليموريين. حدث هذا في منتصف الطبقة الفرعية الثالثة من الليموريين، وكان ذلك منذ حوالي 18 مليون سنة. هذه هي الفترة التي يُشار إليها في العقيدة السرية على أنها ظهور شخص جسدي ولكن شبه ذكي.

دائمًا، في جميع الدوائر، في جميع الأجناس الجذرية، في جميع الأجناس الفرعية، كان هناك فرق بين تطور المونادات - بعضها أكثر تطورًا والبعض الآخر أقل. في وقت منتصف الطبقة الفرعية الليمورية الثالثة، كان هناك التصرف التطوري التالي. في جزء صغير من أجسام Lemurian، تم تجسيد المونادات الفردية، والتي وصلت إلى أعلى تطور في سلاسل الكواكب السابقة وشكلت جيش Dhyani-Agnishvattas، الذي كان من المفترض أن يقود كوكب الأرض. الآخر، معظم الليموريين، يجسدون المونادات الذين حققوا متوسط ​​\u200b\u200bالتطور على وجه التحديد في هذه السلسلة الكوكبية، أي. على الأرض، وكان من المقرر أن يصبحوا المونادات الرئيسية في Agnishwattas. الجزء الثالث عبارة عن أقلية من المونادات (ولكن مع ذلك عدد كبير) - لم يكن لديهم الوقت للتطور بشكل صحيح، أي. قرب نهاية الدائرة الكبيرة الثالثة السابقة، أصبحت أصداف الحيوانات متحركة. هذا الجزء من المونادات متخلف كثيرًا عن الكتلة الإجمالية للمونادات المتجسدة.

الجزء الأول من المونادات - المونادات الأعلى، أغنيشفات - كانوا الوحيدين الذين لديهم ذكاء. عندما تكثف الليموريون غير المعقولين، المحرومين من المانا، إلى حالة جسدية وتم تقسيمهم إلى رجال ونساء، فقد حان الوقت لتجسد أغنيشفاتام في هذه الأصداف من أجل توجيه البشرية على المسار التطوري وتطوير وعي الإنسانية. أطاع بعض آل Agnishvatts قانون التطور وتجسدوا على الأرض في هذه الأصداف المادية التي لم تكن مثالية بعد. وفي وقت لاحق، أصبحوا جميعا أتباعا. رفض جزء آخر من Agnishvatts التجسد في أجساد الليموريين المادية بحجة أن هذه الأجساد لم تكن جاهزة بعد. لقد تأخروا حتى السباقات الفرعية اللاحقة، وبعض Agnishvattas حتى سباق الجذر الرابع. بسبب هذا الرفض للتجسد في أجساد الليموريين الخالية من الخطيئة في عصر الطبقة الفرعية الثالثة، أُجبر رافضو أغنيشفاتا على التجسد في أجساد الأجناس الليمورية اللاحقة، التي تدنستها الشهوة بالفعل، لأن هذا كان عقابًا كارميًا، لأن كان ذلك بسبب تأخير هذا الجزء من Agnishvattas، حيث وقعت بعض الشعوب الحمقاء من الليموريين، المحرومين من القيادة العليا، في الجماع مع الأجناس الفرعية السفلية نصف الحيوانية.

كان الجزء الثاني من المونادات (متوسطة التطور) قادرًا على إدراك جزء فقط من الحقيقة المنبثقة من أغنيشفاتس المتجسدة. ولكن مع ذلك، شكل هذا الجزء من الليموريين المتقدمين بشكل معتدل أساس السباقات الأصلية اللاحقة.

الجزء الثالث غير المتطور من الليموريين يسمى. "ضيق الرأس" (الذي يشير إلى القدرات العقلية، وليس شكل الجمجمة)، كان، من ناحية، متروكًا لحالته الخاصة (بسبب رفض بعض Agnishvattas التجسد في شعبهم)، و من ناحية أخرى، كانت هذه المونادات ضعيفة التطور في الفترات السابقة، وبالتالي ظلت هذه المونادات الليمورية جنسًا شبه بري وصل إلى عصرنا في شكل قبائل برية. في سباقات الجذر المستقبلية، سترتفع هذه المونادات إلى مستوى رجل سباق الجذر الخامس اليوم.

من بين تلك الشعوب الليمورية التي حققت أكبر قدر من التطور الروحي والعقلي بين البشرية الموجودة آنذاك، تم تجسيد أعلى المونادات على كوكبنا - كوماراس الثمانية، إلوهيم، الذين أتوا إلى الأرض من كوكب الزهرة (من بينهم كان الحاكم الرئيسي لكوكبنا - أمير هذا العالم، الذي تم تكليفه بقيادة تطور كوكبنا، والذي أصبح في الأجناس اللاحقة ملاكًا ساقطًا بسبب الخروج عن التسلسل الهرمي للضوء وخيانة الإنسانية). تولى آل كوماراس دور القادة والمعلمين، وقاموا بتعليم الناس الحرف والفنون والعلوم. كان من المفترض أن يقوم آل كوماراس وأغنيشفاتاس بتطوير ذكاء الليموريين.

تجسدت Agnishvatas بين بعض شعوب الطبقة الفرعية الثالثة من الليموريين بطريقة "معجزة". لم يتزامن هذا الظهور "المعجزي" للمرشدين الإلهيين مع طريقة تجسد البشر العاديين من الطبقة الفرعية الليمورية الثالثة، الذين ولدوا من خلال الجيل الجنسي المعتاد المعروف لنا والإنجاب اللاحق من امرأة. أظهر المعلمون الإلهيون للطبقة الفرعية الثالثة أنفسهم على الأرض بطريقة مكتفية ذاتيًا وغير جنسانية، من خلال ضغط المادة النجمية إلى حالة مادية تحت تأثير إرادة قوية وفكر واضح، أي. Agnishvat تتحقق ذاتيا.

إن حقيقة الظهور "المعجزي" للمرشدين الإلهيين بين جزء من الليموريين غير العقلانيين خلال الطبقة الفرعية الثالثة هي بداية منح الذكاء للإنسانية، والتي بحلول ذلك الوقت كان لديها بالفعل جهاز مادي لهذا - كان لديها جسد مادي به الدماغ. من خلال المثال الخاص بهم والتعليم والتدريس، قام أغنيشواتاس وكوماراس المتجسدان بتطوير وعي الليموريين تدريجيًا. وبالتالي، إذا كان الليموريون الأوائل من الطبقة الفرعية الثالثة لم يكن لديهم سوى أساسيات اللغة المنطوقة، والتي تختلف قليلاً عن أصوات الطبيعة، فبدءًا من منتصف الطبقة الفرعية الثالثة، عندما بدأ الليموريون في السيطرة على الموجهين الإلهيين، تم تحسين لغتهم المنطوقة إلى شكل معقد، والذي أصبح أساس الحضارة التي وصلت إلى ذروتها في العنصرين الفرعيين الأخيرين من الليموريين. تحت قيادة Agnishvattas ، بدأت الطبقات الفرعية اللاحقة من الليموريين في التطور بسرعة ، وبالفعل في نهاية الطبقة الفرعية الخامسة بدأت تظهر أولى المدن على شكل صخرة ، والتي نشأت في الجزء الشرقي من البر الرئيسي لليموريا ، بالقرب من جزيرة مدغشقر الحالية. ولكن على الرغم من هذا التقدم، فإن التطور الكامل للعقل على المستوى المادي لم يتحقق إلا خلال سباق الجذر الرابع.

عندما حكم كوماراس الليموريين، طورت هذه الشعوب نظامًا اجتماعيًا مثاليًا بالمعنى الروحي للكلمة، يلبي تمامًا مصالح التطور الروحي والعقلي. في تلك الأوقات نشأت الثيوقراطية كنظام اجتماعي، عندما كان الله المتجسد في السلطة، متفوقًا جدًا في معرفته وقدراته ومهاراته ومواهبه الفائقة عن البشر على رعاياه مثل الراعي البشري البسيط المتفوق على قطيع أغنامه. فقط الرجل الخارق قادر على مقاومة كل إغراءات السلطة. وكان هؤلاء الرجال الخارقون (وما زالوا اليوم) أغنيشواتاس وكوماراس. جميع البشر الآخرين غير قادرين على قيادة نوعهم الخاص لأن البشر لا يمتلكون تلك الطاقات النفسية القوية التي هي الوحيدة القادرة على التأثير على الجماهير البشرية. لاحقًا، في التطور اللاحق، تدهورت ذكريات هذا النظام الاجتماعي المثالي - الثيوقراطية باعتبارها قوة آلهة كومارا - تدريجيًا إلى جميع أنواع الكنيسة، الكهنوتية، الملكية، الأميرية، وغيرها من الأنظمة. لكن قوس دوامة تطور العلاقات الاجتماعية قد تحول منذ فترة طويلة في اتجاه وحدة البشرية مع مرشديها الإلهيين، وفي يوم من الأيام ستقود البشرية مرة أخرى آلهة كوماراس وأتباع أغنيشفات على كوكبنا، الذين كل هذا الوقت كان يتحكم بشكل غير مرئي في تطور كوكبنا.

في تلك النقطة المثالية للتطور - في الطبقة الفرعية الثالثة من سباق الجذر الليموري، عندما لم يكن الفهم الروحي البديهي محجوبًا بعد، وفي الوقت نفسه ظهر العقل، قدمت فرصة فريدة لفهم الجمال بأكمله في وقت واحد من الكون. لذلك، شعر الجزء الأكثر تطورا من الطبقة الفرعية الثالثة من الليموريين بوحدتهم مع الوجود الأبدي، ولكن أيضًا مع الكل غير المفهوم وغير المرئي إلى الأبد، الإله العالمي الواحد. كل واحد منهم، موهوب بقدرات إلهية، ويشعر بإلهه الداخلي في داخله، أدرك أنه بالطبيعة كان إلهًا إنسانًا، مع أنه حيوان في ذاته الجسدية. كانت هذه الشعوب من الليموريين الجسديين الأوائل هم الذين أشعلوا الشرارة الإلهية داخل أنفسهم لأول مرة، ثم احتفظوا بهذه النار الإلهية داخل أنفسهم لملايين السنين، وكانت هذه الشعوب هي التي قادت السباقات الجذرية اللاحقة للبشرية، أي. لقد أصبحوا نحن، أو بالأحرى، كنا هم. لذلك، نحتاج فقط أن نتذكر ما كنا نعرفه بالفعل - أي أننا جميعًا موهوبون بقدرات إلهية. الآن نحن قادرون، ولكن في المستقبل سوف نصبح رجال الله الحقيقيين. هذا هو الهدف الأعظم للتطور الأرضي للبشرية.

أرز. ليموريا

امتلكت شعوب الليموريين الأكثر تطوراً من الطبقات الوسطى تلك القوى غير العادية التي نسميها اليوم سحرية أو خارقة. "العين الثالثة" والعقل لم يقم كل منهما بقمع الآخر، بل عملا بالتعاون في الليموريين في ذلك العصر. وهكذا فإن معرفة الروح المغروسة في "كأس" الموناد لم تكن محجوبة مع كل ولادة، بل كانت منفتحة على الوعي، أي. لم يكن الشاب الليموري بحاجة إلى قضاء سنوات في تعلم ما كان يعرفه بالفعل في تجسيداته السابقة. بفضل هذا، تذكر الليموري على الفور ما كان يعرفه في حياة الماضي. كما أن الحدود بين العالمين المادي والنجمي لم تكن مغلقة بإحكام كما هي اليوم. عرف الليموري عن حياته الماضية، وتذكر إقامته في العالم النجمي، ويمكنه التواصل مع ممثلي العالم النجمي.

تم تطوير سباق الجذر الثالث بأكمله تحت علامة تطور السمع، والذي تم التعبير عنه في الفرع الثالث في افتتاح المركز الروحي للسمع، والذي أعطى قدرات هائلة لسماع الظواهر الخفية الخفية. لذلك، عرف الليموريون العالم من حوله ليس في القشرة المادية السطحية التي تقف أمام أعين الإنسانية الحديثة، لكن الليموريين في ذلك الوقت عرفوا العالم في جوهره الاسمي - يمكنهم رؤية ولمس وسماع العالم الدقيق المحيط، بفضل ذلك يمكنهم السيطرة على عناصر الطبيعة، والتي يوجد بها روحانيون حقيقيون للعالم من حولنا. بفضل معرفتهم العميقة بالجوهر الحقيقي للعالم، وليس تلك القشرة المايايكية للعلوم المادية الكلاسيكية الحالية، امتلك الليموريون من الطبقة الفرعية الثالثة قوى مثل التحليق، والتخاطر، والتجسيد، والتحريك الذهني، والتنبؤ بالمستقبل، والاستبصار، والاستبصار و قدرات أخرى يصعب تخيلها بالنسبة لرجل اليوم. ومع ذلك، فإن كل هذه القدرات السحرية ستعود للإنسان في سباقات الجذر السادس والسابع.

كانت نقطة التحول في التطور التطوري لمونادات الأرض هي وصول ثمانية رجال إله كومار من كوكب الزهرة المجاور. أحدهم، وفقا للقانون الكوني، قاد تطور الأرض. يُعرف في التاريخ الحديث باسم لوسيفر، والذي يعني باللاتينية "جالب النور". لقد كان نور المعرفة والعقل هو الذي حمل هذه الروح القوية إلى أحاديات الأرض. كان هو الذي أشعل شرارة الذكاء بين عدد لا يحصى من المونادات على كوكبنا. الكثير والكثير من الناس على كوكبنا مدينون له بوجودهم العقلاني. هذه الروح القوية هي التي تجسدت مرات لا تحصى كقائدة ومعلمة للشعوب من جميع الأجناس، من آخر الأعراق الليمورية من العرق الجذر الثالث إلى الإنسانية الحديثة. لذلك، كان لدى لوسيفر دائمًا العديد من الخدم المباشرين والداعمين والأتباع في جميع أنحاء الأرض. لكن في السباق الجذري التالي، قررت هذه الروح القوية أن تتعارض مع التسلسل الهرمي للضوء، ولهذا السبب نشأ صراع دام قرونًا بين أنصار لوسيفر وخصومه من معسكر التسلسل الهرمي للضوء.

في أواخر العصر الليموري الثالث، عندما قام المرشدون الإلهيون - أغنيشفاتاس - بإهداء المونادات الأكثر قدرة بأشعةهم، تطور بعض الليموريين إلى أشخاص روحانيين للغاية يفهمون حكمة الحياة الأرضية والسماوية - أصبحوا مبتدئين. تم وصف هؤلاء الليموريين بأنهم "... أطول العمالقة، ذوي القوة الإلهية والجمال، وحافظي أسرار السماء والأرض." ظل بعض هؤلاء الليموريين مخلصين للقيم الروحية مرة واحدة وإلى الأبد. لم يقعوا تحت قوة الإغراءات المادية التي لا تعد ولا تحصى، والتي حلت بهم على مدى ملايين السنين من الوجود. وهي تشكل في عصرنا هذا أساس التسلسل الهرمي للضوء الذي يحكم كوكبنا. مع ذلك، خضع جزء آخر من هذه المونادات المكرسة للغاية لإغراءات المادة وسقط في الخطيئة الكبرى المتمثلة في إساءة استخدام المعرفة والقوى الإلهية لتلبية احتياجاتهم الخاصة، وهو في حد ذاته خطيئة غامضة عظيمة. هؤلاء الملائكة الساقطون يشكلون ويشكلون اليوم التسلسل الهرمي للظلام، الذي يعارض حتى يومنا هذا قوى التسلسل الهرمي للنور. وهذا ما يفسر وجود معسكرين متعارضين، والذي أصبح واضحا بعد ذلك بقليل - في منتصف سباق الجذر الرابع، أي. في زمن الأطلنطيين، لكن بذور هذه المواجهة تم وضعها على وجه التحديد في الطبقة الفرعية الثالثة من سباق الجذر الثالث لليموريين.

أثناء ظهور الإنسان الجسدي في الطبقة الفرعية الليمورية الثالثة، أي. من خلال تكثيفه من الشكل النجمي، نشأت حيوانات جسدية، والتي كانت أيضًا في البداية مخنوثة، ثم انقسمت إلى ذكر وأنثى. بعدهم، انقسم الليموريون إلى جنسين. كان للمملكتين الحيوانية والنباتية نفس الأبعاد الضخمة (مقارنة بالطبيعة الحالية) التي يتمتع بها الليموريون أنفسهم.

تجدر الإشارة هنا بإيجاز إلى إخفاقات الطبيعة التي حدثت في السلالات الليمورية الثانية وأوائل الثالثة، والتي كان لها عواقب حتى يومنا هذا. أثناء تطور الثمار على شكل بيضة من الطبقة الفرعية الثانية، تعرض بعضها للعنف الحيواني. ونتيجة لذلك، فقس من البيض نصف إنسان ونصف حيوان، وكانت ضعيفة ولا تعيش طويلاً. لكن مع ذلك، تزاوجت إناث هؤلاء الأشخاص الحيوانيين مع الليموريين غير العقلانيين، لأنه خلال فترة الطبقة الفرعية الثالثة من الليموريين، لم تكن الشعوب الدنيا موهوبة بعد بالمانا، لذلك ظلوا في الأساس غير عقلانيين مثل الحيوانات المحيطة بهم، و لم يتمكن هؤلاء الليموريون غير العقلانيون من إدراك الخطايا المرتكبة. أصبحت نتيجة تزاوج الليموريين البريين غير المعقولين والصامتين مع إناث الحيوانات وحوشًا غبية وغير معقولة، تمشي على أربعة أطراف، ومغطاة من الرأس إلى أخمص القدمين بشعر أحمر. كان لهذه الوحوش تصرفات شريرة وحربية. بدأت الحروب بينهم وبين والديهم - هكذا أُراق الدم الجسدي الأول لليموريين، الذين لم يعرفوا حتى ذلك الوقت الحروب ولا جرائم القتل.

الليموريون، الذين أنجبوا سلالة شبه بشرية من خلال اندماجهم مع الحيوانات، يُعرفون اليوم بالقبائل البرية، والتي يمكن العثور على بقاياها على شكل متوحشين يعود تاريخها إلى القرنين الثامن عشر والتاسع عشر الميلاديين في تسمانيا، أستراليا، جزر أندامان، وجبال الصين.

بعد أن وقع الجزء غير المعقول من الليموريين في خطيئة البهيمية، كان على Agnishvat أن يضيء هذه القبائل البرية بأساسيات ماناس من أجل منح هذه المونادات فرصة كرمية لمزيد من التطوير. تلقت معظم هذه المونادات أساسيات العقل وكانت قادرة بالفعل على مواصلة التطور، لكن بعضها سقط أخيرًا وانحطاط إلى متوحشين شبه حيوانيين. في سباقات السكان الأصليين اللاحقة، اتخذ زعماء الكوكب تدابير منعت تصور النسل من الجماع الوحشي.

بحلول نهاية العرق الجذري الثالث لليموريين - في الطبقة الفرعية السابعة - سقطت معظم الشعوب التي تعيش في الانحلال الروحي والجسدي. تم استبدال المعتقدات المقدسة لـ Agnishwattas بعبادة أصنام الهيروفانت الظلام. لقد وصل عصر الشر والانحلال إلى الأرض. حدث هذا نتيجة سواد الوعي الروحي للجزء الأكبر من الليموريين نتيجة عمل القشرة الجسدية - "البدلة الجلدية". مع تطور الطبقات الفرعية لليموريين، أصبحت أجسادهم المادية أكثر كثافة، وضعفت القناة الروحية لـ "العين الثالثة" بسبب النشاط الجنسي، مما أدى إلى تكثيف تطور العقل المادي غير الروحي. ولهذا السبب أصبح الوعي الروحي لليموريين مظلمًا. ولم يعد التأمل السلبي والنفسي للحقائق الروحية يجذبهم. ابتعد الليموريون عن المعرفة الروحية وبدأوا في البحث عن إشباع الحواس المادية الجديدة التي بدأت في التطور بعد ولادة العقل. بالإضافة إلى ذلك، تم تسهيل تطوير المعتقدات والطوائف المظلمة من قبل أبناء الشر الذين سقطوا، والذين تلقوا المعرفة والمهارات السحرية من Agnishvattas في الطبقة الفرعية الثالثة.

في الطبقة الفرعية السابعة من الليموريين، بدأ انقسام قارة الليموريين نتيجة للعديد من الزلازل والانفجارات البركانية، وبعد ذلك بدأت الأجزاء المنفصلة من القارة في الغرق في المحيط العالمي. بدأ تدمير ليموريا في الشمال وانتشر في جميع أنحاء القارة.

لكن الأجناس لا تتغير بين عشية وضحاها، بل إنها تتداخل مع بعضها البعض. لذلك، على سبيل المثال، لا تزال بقايا الليموريين تعيش على شكل قبائل برية أسترالية وإندونيسية وأمريكا الجنوبية. لذلك بدأ العرق الأطلنطي وجوده في الجزء الأطلسي من قارة ليموريا قبل وقت طويل من بدء تدميره. تم العثور على بقايا الأطلنطيين اليوم في أفريقيا وأمريكا الشمالية. بعد غرق الأجزاء الرئيسية من ليموريا العملاقة، كانت هناك مجموعات فرعية مختلفة من الليموريين والأطلنطيين، المنفصلة عن بعضها البعض، لفترة طويلة في الجزر المتبقية. عاشت الطبقات الفرعية الأعلى والأكثر روحانية لليموريين لبعض الوقت في جزيرة في بحر ليموريا الداخلي، وتقع في منطقة التبت اليوم وصحراء جوبي ومنغوليا. استمرت الطبقات الفرعية السفلية من الليموريين في الوجود على أجزاء مختلفة من ليموريا، بما في ذلك بقاياها الأطلنطية، حيث اختلطت مع عرق الجذر الرابع الأطلنطي. وهكذا، يمكن للمرء أن يرى خليطًا قويًا من جميع الأجناس الجذرية يتطور داخل دائرة واحدة.

كيف تبدو السباقات الخمسة على الأرض وحصلت على أفضل إجابة

الرد من هيلين[المعلم]
سباق. تنقسم دورة التطور الكوكبية إلى سبع دوائر، والدائرة إلى سبعة أجناس. العرق هو مستوى التطور الروحي للإنسان، وليس مظهره. كل سباق له أهداف محددة للتطور الروحي. ينتمي معظم الناس اليوم إلى العرق الخامس، الذي يواجه مهمة النمو الأخلاقي. تبلغ مدة تطور جنس واحد حوالي 700 ألف سنة. يوضح أبناء الأرض ذوي المظاهر المختلفة الأنواع الجسدية للأشخاص من أعراق مختلفة الذين كانوا على الأرض. يظهر السكان الأصليون الأستراليون كيف يبدو الناس من السباق الثالث، والصينيون - السباق الرابع. ولكن في جوهرهم الروحي، فإن معظمهم هم بالفعل أشخاص من السباق الخامس. في الوقت نفسه، يوجد بين الأشخاص البيض ممثلون عن الأشخاص من السباقين الثالث والرابع. وترتبط هذه الحالة باختلاط الناس نتيجة التجسد. لقد تجسد الكثير من البيض في حياتهم الماضية بين السود، والعكس صحيح. أي أنه لا توجد علاقة مباشرة بين المظهر والعرق كمستوى روحي للتطور الفردي. وهذا يعني أنه لا مجال للعنصرية. لقد كنا جميعًا ذات يوم من السود والأحمر والأصفر، ولا يزال أمامنا طريق طويل من التطور في شكل العديد من الأجناس.
العرق الآري. السباق الخامس الحالي المنتهية ولايته بالفعل.
السباق المستقبلي. السباق السادس القادم، الذي يتخلل ممثلوه بالفعل الإنسانية.
ظهر العرق 1 على الأرض منذ عدة ملايين من السنين: "كان السباق "أبكمًا"، لأن قرونًا طويلة من الصمت كانت مطلوبة للتطور والفهم المتبادل للكلام". عاش السباق في الشمال، في قارة Hyperborean، التي تغطي مساحة سيبيريا الحالية.
السباق 2. هؤلاء هم أيضًا سكان قارة Hyperborean. تميز جسدهم بكثافة عالية بسبب انخفاض الروحانية: "أولئك الذين ينتمون إلى العرق الثاني لم يكونوا متوحشين، لكنهم لم يكونوا متحضرين"، لأنهم لم يتقنوا الكلام إلا مؤخرًا. لتجميع القوة الروحية، قضى الناس من السباق الثاني وقتا طويلا في Supermundane. الروس اليوم هم من نسل Hyperboreans، وبهذا المعنى يمكن أن يطلق عليهم أقدم الناس على هذا الكوكب. الآن ينتمي الشعب الروسي إلى السباق الخامس الذي يتخلله السباق السادس.
السباق الثالث. ويمثلها شعب قارة ليموريا التي كانت تقع في منطقة المحيط الهندي الحالي. لا تزال الأنواع الجسدية لهذا العرق موجودة: "الأستراليون، والإسكيمو، والبوشمن، والفيدا، وما إلى ذلك - جميعهم فروع فرعية لذلك الفرع الذي يسمى "رجال الكهوف" من العرق الثالث". ومن الناحية الروحية، فإن غالبية الناس في هذه الأمم ينتمون بالفعل إلى العرق الخامس. خلق الناس من العرق الثالث ثقافات وحضارات كبيرة. وصل أفضل ممثلي السباق إلى الحد المحتمل للنمو الروحي على الأرض وتركوها، وحلقوا إلى كوكب آخر. وفي نهاية السباق الثالث، أي منذ حوالي مليوني سنة، وصل اللوردات من كوكب الزهرة. وسرعان ما تمرد أحدهم، الثامن، لوسيفر، ضد قوى النور. كان هناك تقسيم لأبناء الأرض إلى نور وظلام.
السباق الرابع. ويمثلها شعب أتلانتس، وهي قارة تقع في منطقة المحيط الأطلسي. كانت حضارة السباق الرابع عالية جدًا. كان لدى الأطلنطيين طائرات جوية وحتى سفن فضائية. لكنهم ماتوا نتيجة لكارثة أتلانتس. سبب هذه الكارثة هو الروحانية السلبية للأطلنطيين. تم العثور على بقايا هذا السباق الآن في كل مكان على هذا الكوكب. الزنوج في أفريقيا والمنغوليون في آسيا والشعوب الأخرى هم من نسل مجموعات سكانية مختلفة في أتلانتس، والتي كانت مختلفة تمامًا عن بعضها البعض وتقاتلت فيما بينها. إن الشعوب التي حافظت على أجساد الناس من العرق الرابع، تنتمي في معظمها الآن، بالمعنى الروحي، إلى العرق الخامس.
السباق الخامس. ويمثلها الجزء الأكبر من أبناء الأرض الحديثة. نشأت في آسيا: "معظم شعوب الهند... تنتمي إلى أقدم فرع من جنسنا البشري الخامس، الذي نشأ في آسيا الوسطى منذ أكثر من مليون سنة". إن أفضل إنجازات الثقافات والحضارات، التي عرفها العلم الحديث، والتي يعود تاريخها إلى عصور مختلفة، حتى العصور القديمة، تنتمي إلى إنجازات السباق الخامس.

الرد من إيلنور[المعلم]
السؤال الرئيسي أي منها اختفى الآن؟

الرد من يانيا أندريفا[المعلم]
قراءة من H. P. بلافاتسكي
كانت السباقات الأولى عبارة عن ظلال ضخمة أثيرية :)

الرد من سمور[المعلم]
فقط خذها وانظر، الأمر ليس بهذه الصعوبة.

من القاموس الباطني: سبعة سباقات جذريةالإنسانية في الثيوصوفيا (انظر) نسخة أصل الإنسانية الحديثة.

بناءً على التعاليم الباطنية حول التسلسل الهرمي للأجسام البشرية (أو الطائرات):

1. الجسم المادي،
2. الجسم الأثيري،
3. الجسم النجمي،
4. الجسم العقلي (العقل السفلي، انظر ماناس)،
5. الجسد البوذي (العقل المجرد)،
6. العقل الروحي والجسد
7. الجسم السببي.

آخر جثتين تشكل .

من المفترض أن الحياة الذكية على الأرض تم إنشاؤها عن قصد من قبل مجموعة كاملة من القوى العليا، والتي لا توجد كلمات لها في اللغات البشرية.

أصل الرجل من وجهة نظر الثيوصوفيا وأجني يوجا:

سباق الجذر الأول (المولد الذاتي)

سباق الجذر الثاني (ولد في وقت لاحق)

سباق الجذر الثالث (الليموريون)

العرق الجذري الرابع (الأطلنطيون)

العرق الجذري الخامس (الآريون)

سباقات الجذر السادس والسابع

تتكون المونادات الأولى التي تم إنشاؤها بالتزامن مع ظهور الأرض من أجساد خفيةوكان هناك خالية من السبب. لقد كان السباق الأول .

وتدريجيًا تفككت جميع المونادات الأولية، ونشأت من عناصرها السباق الثاني . كانت هذه مناد، على غرار الأولى، ولكن في سياق التطور وجدوا طريقة جديدة للتكاثر، والتي يمكن وصفها بأنها "إطلاق البيض".

تدريجيا أصبحت هذه الطريقة هي المهيمنة. ونتيجة لذلك، نشأت السباق الثالث هو سباق إيجبورن

، والتي لم يكن لها في البداية أيضًا جسم مادي كثيف (الظروف الجيولوجية على الأرض في ذلك الوقت لم تكن مناسبة للوجود المادي للأجسام البروتينية). السباق الثالث نشأت في بداية العصر الأركي

وسرعان ما تطورت إلى مستوى الفصل بين الجنسين وتكوين أساسيات الذكاء. قامت الأعراق الثلاثة الأولى (تقليديًا، هناك سبعة من هذه الأعراق الفرعية ضمن حدود الأجناس "الأساسية"، وفقًا للثيوصوفيا) من العرق الثالث ببناء قوقعة كثيفة تدريجيًا، حتى أخيرًا،خلال فترة السباق الفرعي الرابع من السباق الثالث الأوائل لم يظهروافي الواقع الناس

وجود جسم مادي حقيقي. حدث هذا في عصر الديناصورات، أي..

حوالي 100-120 مليون سنة قبل الميلاد كانت الديناصورات كبيرة، وكان الناس يبدون متشابهين: يصل طوله إلى 18 مترًا

أو أكثر.

في subraces اللاحقة، انخفض نموها تدريجيا. والدليل على ذلك، وفقا للثيوصوفيا، يجب أن يكون العظام الأحفورية للعمالقة والأساطير حول العمالقة.من بين الناس الأوائل لم تكن هناك مجموعة كاملة من الجثث بعد: .

لم تكن هناك روح واعية، أي. جسد العقل الروحي

نشأت الرئيسيات العليا (القرود) من هذه الحيوانات البشرية. بعد ذلك، وفقا لإصدار واحد، قدم المبدعون ذوو القوى العليا، الذين جلبوا حياة ذكية على الأرض، إلى وعي الناس تلك المبادئ العقلانية الفعلية التي سمحت لهم بالعمل كمعلمين للأجيال اللاحقة. تم إنشاء آخر العرقيات الفرعية من العرق الثالثأول حضارة ذكية للناس

في قارة ليموريا الأولية، وفقًا لإصدارات أخرى، غوندوانا.

تقع هذه القارة في نصف الكرة الجنوبي وتضم الطرف الجنوبي لأفريقيا وأستراليا ونيوزيلندا، وفي الشمال مدغشقر وسيلان. تنتمي جزيرة الفصح أيضًا إلى الثقافة الليمورية.

في ذلك الوقت ولدت بالفعل السباق الرابع هو السباق الأطلنطي في القارة المسماة أتلانتس (من المفترض أن الحافة الشمالية لأتلانتس امتدت عدة درجات شرق أيسلندا، بما في ذلك اسكتلندا وإيرلندا والجزء الشمالي من إنجلترا، وحافتها الجنوبية، إلى المكان الذي تقع فيه ريو دي جانيرو الآن).

كان الأطلنطيون من نسل الليموريين الذين انتقلوا إلى قارة أخرى قبل حوالي مليون سنة من وفاة ليموريا.

ينحدر أول فرعين من العرق الأطلنطي من هؤلاء المستوطنين الأوائل من ليموريا. الطبقة الفرعية الثالثة من السباق أتلانتوفظهر بعد وفاة ليموريا أو غوندوانا: هؤلاء هم التولتيك، العرق الأحمر.

وبحسب الثيوصوفيا فإن الأطلنطيين يعبدون الشمس، وقد وصل ارتفاعهم إلى مترين ونصف.

كانت عاصمة الإمبراطورية الأطلنطية هي مدينة المائة بوابة ذهبية. وصلت حضارتهم إلى ذروة تطورها على وجه التحديد خلال فترة تولتيك أو العرق الأحمر. كان هذا منذ حوالي مليون سنة.
أدت الكارثة الجيولوجية الأولى، التي حدثت منذ حوالي 800 ألف عام، إلى تعطيل الاتصال البري لأتلانتس مع أمريكا وأوروبا المستقبلية.

والثاني، منذ حوالي 200 ألف سنة، قسم القارة إلى عدة جزر كبيرة وصغيرة. ظهرت القارات الحديثة.

وبعد الكارثة الثالثة حوالي 80 ألف سنة قبل الميلاد، لم يبق إلا جزيرة بوسيدونيس التي غرقت حوالي 10 آلاف سنة قبل الميلاد.

توقع الأطلنطيون هذه الكوارث واتخذوا التدابير اللازمة لإنقاذ علمائهم والمعرفة التي تراكمت لديهم: فقد بنوا معابد عملاقة في مصر وافتتحوا أولى مدارس الحكمة الباطنية هناك.

كانت الباطنية في تلك الحقبة بمثابة نوع من فلسفة الدولة ونظرة مألوفة للعالم.

في مواجهة التهديد بتدمير القارات، تم اعتبار أعلى المبتدئين من ذوي القيمة الأعلى، وذلك بفضل المعرفة القديمة التي تمكنت من البقاء على قيد الحياة لآلاف السنين. تسببت كوارث أتلانتس في ظهور موجات جديدة من الهجرات:

الفئات الفرعية التالية من السباق الرابع
الهون (العرق الفرعي الرابع)،
الساميون البدائيون (الخامس)،
السومريون (السادس) و

الآسيويون (السابع).الآسيويين ، الذين اختلطوا مع الهون، يُطلق عليهم أحيانًا اسم العرق الأصفر ، أالساميون البدائيون وأحفادهم الذين شكلوا العرق الخامس -.

أبيض يتم تفسير الإنسانية الحديثة من خلال الباطنية على أنها العرق الخامس أو الآري ، والتي تتضمن أيضًا تقليديًاسبعة أفرع فرعية

1) الهنود (القبائل ذات البشرة الفاتحة)،
2) الساميون الأصغر سنا (الآشوريون والعرب)،
3) الإيرانيون،
4) الكلت (اليونان والرومان وأحفادهم)،
5) الجرمان (الألمان والسلاف).
6-7) يجب أن يأتي السباقان الجذريان السادس والسابع لاحقًا.

وفقا لتعاليم الثيوصوفيا، فإن جميع الأجناس البشرية وأقسامها الفرعية تؤدي مهمة أو أخرى من مهام التطور البشري العالمي. عندما يكمل أحد العرقين مهمته، يظهر العرق التالي ليحل محله، ويرتبط هذا دائمًا بانتقال الحضارة الإنسانية إلى مرحلة جديدة.

في عام 2013في موسكو

مركز التنمية البشرية يدعوكم لحضور ندوة خيرية

الموضوع: "خمس حضارات على كوكب الأرض"

وفقًا للمجلد الثاني من "العقيدة السرية" بقلم ه.ب. بلافاتسكي.