Književno čitanje

Vaspitanje patriotizma u osnovnoj školi odvija se gotovo svakodnevno. Veliki značaj pridaje se patriotskom vaspitanju, pre svega, na časovima ruskog jezika, književnog čitanja i predmeta „Svet oko nas“. Sistematski rad na patriotskom vaspitanju školaraca daje pozitivne rezultate, jer se mlađe generacije neće odgajati negiranjem kulture svoje zemlje i ismijavanjem istorije svoje države, već će naučiti da pronađu prave smjernice i formiraju sistem odnosa. na određene događaje. Književnost ima veliki potencijal u patriotskom obrazovanju. Usmeno stvaralaštvo svakog naroda sadrži bogat materijal za obrazovanje u duhu prijateljstva, međusobnog razumijevanja, marljivog rada i patriotizma. U tu svrhu služe poslovice, izreke, zagonetke, pjesme i epovi. Epizode iz vojne istorije Rusije daju ogroman materijal za patriotsko i građansko vaspitanje učenika. Dakle, proučavajući u nastavi herojske stranice istorije naše zemlje u pesmi M.Yu. Ljermontovljev “Borodino”, učenici otkrivaju misli i osjećaje običnih vojnika koji su branili svoju domovinu od neprijatelja, njegova razmišljanja o značenju Borodinske bitke i ulozi običnog naroda, o ruskom nacionalnom karakteru, o cijeni kojima se stekla slava domovine. Ove lekcije uključuju razgovor o ratu 1812. i značaju Borodinske bitke. Glavna stvar prilikom analize pjesme je odgovoriti na pitanje: „Zašto nas osjećaji učesnika dalekih događaja iz 1812. i dalje brinu? Zašto su tokom Velikog domovinskog rata branioci Moskve često izgovarali Lermontovljeve riječi: „Momci! Nije li Moskva iza nas?

Čitajući pjesmu M.Yu. “Borodino”, djeca dolaze do zaključka da je ova pjesma o besmrtnom narodnom podvigu. A ujedno, ovo je riječ tuge i čežnje za prošlim neopozivim herojskim danima. Ističemo istorijski značaj pesme „Borodino“. Djeca počinju shvaćati da o herojskim djelima naroda, o velikoj istorijskoj bitci, priča običan učesnik bitke, jednostavan vojnik. I što je najvažnije, njegova priča, jednostavna i direktna, uvijek je na vrhuncu onoga što se dogodilo.

Analizirajući priču vojnika, vidimo da podvig naroda ne samo da nije smanjen u svom značaju, ne samo da se nije razbio na „slučajeve“ i pojedinosti, već je, naprotiv, dobio zadivljujuću vrijednost. U njemu je pojedinačno, posebno, ujedinjeno zajedničkom idejom. „Momci! Nije li Moskva iza nas? Umrećemo blizu Moskve, kao što su umrla naša braća!” Ova patriotska ideja, koja osvetljava čitavu vojničku priču, daje sadržaj i smisao onome što se dešava. “Borodino” Ljermontova je autobiografija nacionalnog podviga.

Svakom djetetu je potrebno prenijeti da je najnevjerovatnija stvar kod Ljermontovljevog vojnika to što on gleda istoriju, ali ne sa komandnog mjesta i ne sa vrha vječnosti, već iz svoje baterije. To je filozofski značaj Ljermontovljeve pjesme kao pjesme o nacionalnoj samosvijesti. I tokom lekcije, učenik se pretvara u običnu bateriju Borodinske bitke i ponosno čita redove:

Otići ćemo i razbiti zid,

Stojimo glavom

Za svoju domovinu!

Tokom časa djeca osjećaju jedinstvo vojske, potpuno međusobno povjerenje i uzajamnu garanciju jedan za sve i svi za jednog, što je karakteristično za psihologiju vojnika u narodnooslobodilačkom ratu.

Deca počinju da shvataju da pesnik u pesmi „Borodino“ prikazuje pravedan, nacionalno-oslobodilački rat. Ovo određuje sve proporcije slike, boje, cjeline i detalja. U pjesmi se više puta ponavlja riječ „Ruski“: „Ruski bajoneti“, „Ruski boj je smeo, naš borba prsa u prsa“; riječ "domovina" zvuči kao poziv na bitku; a iznad svega, kao opravdanje za bezbrojne gubitke i žrtve, je slika Moskve koja personificira cijelu zemlju.

Stoga se ne može precijeniti značaj ove pjesme za književnost i za društvenu misao Rusije. A Lermontova pjesma "Borodino" je plodan materijal za usađivanje građanskih i patriotskih osjećaja kod mlađih školaraca.

(iz iskustva nastavnika)

V.I. Shamshieva,

MBOU Srednja škola br. 8 (Birsk, Republika Bjelorusija)

Izrada lekcije na temu „Otadžbinski rat 1812.

Ciljevi lekcije:

Razgovarajte o toku Domovinskog rata, herojskoj odbrani ruskog stanovništva, saznajte kakav je njegov nacionalni karakter;

Negovati osećaj ponosa i ljubavi prema domovini kroz primere podviga ruskog naroda;

Razvijati vještine u radu sa dokumentima, sa mapom, sposobnost definiranja, poređenja i objašnjavanja pojmova.

PLAN LEKCIJE.

1. Napoleonova invazija na Rusiju.

2. Borodinska bitka.

3. Vijeće u Filijama i napuštanje Moskve.

4. Povlačenje i smrt “Velike armije”.

Oprema: karta "Otadžbinski rat 1812", dokumenti, udžbenik, ilustracije.

TOKOM NASTAVE

Slajd 1

Patriotski odgoj na časovima istorije
Nastavnik istorije i društvenih nauka MAOU "Gimnazija br. 7 po imenu Svetog Pitirima, Episkopa tambovskog" E.V. Stepanova

Slajd 2

„Istorijski značaj svakog ruskog čoveka meri se njegovim zaslugama za svoju domovinu, njegovo ljudsko dostojanstvo snagom njegovog patriotizma. N.G. Chernyshevsky

Slajd 3

PATRIOTIZAM - (od grčkog Patriote - sunarodnik, patris - domovina), ljubav prema domovini; vezanost za mjesto nečijeg rođenja, mjesto stanovanja. Rusku društvenu i filozofsku misao karakteriziraju promišljanja pojmova „patriotizam“ i „patriota“. Dakle, N.A. Dobroljubov tvrdi da patriotizam "nije ništa drugo do želja da se radi za dobrobit svoje zemlje", a V.S. Solovjov smatra da je "moralna dužnost pravog patriote da služi narodu među čovječanstvom i čovječanstvu među ljudima".

Slajd 4

Trenutno je problem patriotskog vaspitanja aktuelan. Sve je uočljivije postepeno gubljenje od strane našeg društva tradicionalne ruske patriotske svijesti, što je dovelo do deformacije u odgoju mlađe generacije. Trenutno je usvojen Državni program „Patriotsko obrazovanje građana Ruske Federacije za 2006-2010.

Slajd 5

Ciljevi patriotskog vaspitanja:
- njegovanje u djetetu ljubavi i naklonosti prema porodici, domu, vrtiću, ulici, gradu; - formiranje brižnog odnosa prema prirodi i svemu živom; - negovanje poštovanja prema radu; - razvijanje interesovanja za ruske tradicije i zanate - formiranje osnovnih znanja o ljudskim pravima; - širenje ideja o ruskim gradovima; - upoznavanje djece sa državnim simbolima (grb, zastava, himna); -razvijanje osjećaja odgovornosti i ponosa za postignuća zemlje; - formiranje tolerancije, osjećaja poštovanja prema drugim narodima i njihovim tradicijama.

Slajd 6

Koncepti pristupa patriotskom vaspitanju u proučavanju istorije uključuju sledeće načine:
1. integracija humanističkih predmeta; 2. dubinsko proučavanje istorijske građe zasnovano na savremenim istorijskim istraživanjima i njihovoj filozofskoj analizi; 3. aktuelizacija istorijskih događaja sa pojavama i problemima savremenog sveta; 4. teorijska opravdanost intenziviranja aktivnosti učenika u procesu istorijskog saznanja, u razvoju istorijskog mišljenja, svesti i istorijskog pamćenja.

Slajd 7

Patriotski odgoj na nastavi istorije (metode i tehnike):
- video zapisi - prezentacije - istorijski dokumenti i izvori - beletristika i novinarska literatura

Slajd 8

Gdje počinje domovina? Osećaj zavičaja... Počinje kod deteta odnosom prema porodici, prema najbližim ljudima - prema majci, ocu, baki, dedi. To su korijeni koji ga povezuju sa svojim domom i neposrednom okolinom. Osećaj domovine počinje divljenjem onome što dete vidi pred sobom, čemu se čudi i što izaziva odjek u njegovoj duši... I iako mnogi utisci još nisu duboko uočeni kod njega, već su prošli kroz percepcija djeteta, oni igraju veliku ulogu u formiranju ličnosti patriota.

Slajd 9

Moja mala domovina
Neposredna okolina je od velikog značaja za usađivanje interesovanja i ljubavi prema rodnom kraju kod dece.

Slajd 10

Putovanje u istoriju
U patriotskom vaspitanju od velikog je značaja primer odraslih, posebno najmilijih. Na osnovu konkretnih činjenica iz života starijih članova porodice (bake i dede, učesnici Velikog domovinskog rata, njihovi frontalni i radni podvizi), potrebno je deci usaditi važne koncepte kao što su „dužnost prema domovini“, „ljubav za otadžbinu“, „mržnja neprijatelja“, „radnički podvig“ itd. Važno je dovesti dijete do razumijevanja da smo pobijedili jer volimo svoju Otadžbinu, domovina poštuje svoje heroje koji su dali svoje živote za Sreća ljudi ovjekovječena su u imenima gradova, ulica, trgova u njihovu čast

Slajd 11

Zemlja u kojoj živimo
Nastavak ovog rada je upoznavanje učenika sa drugim gradovima Rusije, sa glavnim gradom naše domovine, sa himnom, zastavom i grbom države.

Slajd 12

JA SAM RUSI, PONOSAN SAM NA SVOJU DRŽAVU
Biti građanin, patriota, svakako je biti internacionalista. Stoga, njegovanje ljubavi prema svojoj otadžbini i ponosa na svoju zemlju treba kombinovati sa formiranjem prijateljskog odnosa prema kulturi drugih naroda, prema svakom čovjeku pojedinačno, bez obzira na boju kože i vjeru. Naravno, dete razvija human odnos prema ljudima različitih nacionalnosti prvenstveno pod uticajem roditelja i nastavnika, tj. odrasli koji su u njegovoj blizini. Ovo je posebno tačno ovih dana, kada se oko ovih pitanja javljaju sukobi među odraslom populacijom. Stoga je u školi posebno važno podržati i usmjeriti djetetov interes za ljude druge nacionalnosti, reći gdje određeni narod geografski živi, ​​o posebnosti prirode i klimatskih uslova u kojima je njihov život, prirodi posla itd. zavisi.

“Pravilan odgoj je naša srećna starost, loš odgoj je naša buduća tuga, to su naše suze, to je naša krivica pred drugim ljudima, pred cijelom državom”, napisao je A.S. Makarenko. Problem patriotskog vaspitanja u savremenim uslovima dobija nove karakteristike i, shodno tome, nove pristupe njegovom rešavanju kao sastavnog dela holističkog procesa socijalne adaptacije, životnog samoodređenja i formiranja ličnosti. Postepeni gubitak tradicionalne ruske patriotske svijesti među tinejdžerima je postao primjetniji. Indiferentnost, sebičnost, cinizam, nemotivisana agresivnost i nepoštovanje države postali su rašireni u javnoj svijesti. Nova generacija mladih odrasta na američkim akcionim filmovima i azijskim drogama. I kao neizbježna posljedica, ovisnost o drogama, pijanstvo i maloljetnička delikvencija su u porastu. Postoji stalni pad prestiža vojne službe.

Danas je od vitalnog značaja da se u ruskom društvu oživi osjećaj istinskog patriotizma kao duhovne, moralne i društvene vrijednosti, da se u mladoj osobi formiraju građansko aktivne, društveno značajne kvalitete koje može pokazati u kreativnom procesu i aktivnostima vezanim za zaštita ruskih granica. Nije slučajno što se u svim obrazovnim ustanovama moralno i patriotsko vaspitanje smatra jednim od prioritetnih pitanja vaspitanja.

U savremenim uslovima očigledna je potreba za razvojem i primenom novih pristupa određivanju prioriteta i osnovnih principa moralnog i patriotskog vaspitanja. Potreba za formiranjem patriotski orijentisane mlađe generacije proizilazi iz same suštine procesa modernizacije obrazovanja. Da bismo formirali aktivnu ličnost građanina - patriota svoje Otadžbine, svog pogleda na svijet i duhovnog svijeta, potrebni su nam drugi pristupi koji optimiziraju ovaj proces. Među sredstvima koja imaju za cilj unapređenje patriotskog vaspitanja dece, moralno vaspitanje u školi zauzima posebno mesto.

Časovi istorije oduvek su bili osmišljeni da promovišu građanstvo i patriotizam kod učenika, za šta učenje ruske istorije pruža plodan materijal. Razumijevajući ideju domovine, doživljavajući osjećaj ljubavi prema njoj, entuzijazma i tjeskobe za njenu sadašnjost i budućnost, učenik potvrđuje svoje dostojanstvo i nastoji da bude poput heroja domovine. Učesnik Otadžbinskog rata 1812. Ya.P. Kulnev je napisao: "Heroj koji služi otadžbini nikada ne umire i ne oživljava u potomstvu."

Moral- ovo nije prirodna, već stečena, kultivisana kvaliteta ličnosti, jer moralno zrela osoba mora imati karakterne osobine koje odgovaraju onome što je opšteprihvaćeno u određenom društvu u datoj fazi njegovog razvoja, utvrđenom poretku, normama, i tradicije društvenog života.

Patriotizam- riječ je o dubokom društvenom osjećaju, koji svakako uključuje i ponos na prošlost i sadašnjost svoje Otadžbine, koji se očituje u konkretnim dobrim djelima i postupcima i u želji da se odbrani i odbrani interesi Otadžbine.

Moralno i patriotsko vaspitanje je važan zadatak u razvoju ličnosti i jedan je od osnovnih uslova za njenu održivost u društvu.

Zahvaljujući patriotizmu i herojstvu naroda, Rusija je uspela da prebrodi najteže situacije u najtežim periodima svoje istorije. Časovi istorije su osmišljeni da pomognu školarcima da dožive i shvate sve pozitivne stvari koje su se desile u prošlosti. Usvajanje ideje ljubavi prema domovini, prema cijelom čovječanstvu od strane učenika i usađivanje univerzalnih ljudskih moralnih standarda je najvažnija faza u formiranju građanstva i obrazovanju ruskog građanina. To se postiže kada se ideje patriotizma otkrivaju umu i srcu učenika u svijetlim, emotivnim slikama, budi u njima osjećaj empatije i zahvalnosti hrabrim borcima za trijumf istine i pravde. Istovremeno, znanje o domovini treba da izazove ne samo ponos na njena dostignuća, već i bol, tjeskobu i zabrinutost da ovdje nije sve kako bi trebalo biti.

Istorija je moćna i večno živa sila koja stvara patriotu, građanina.

Čini mi se da je to posebno važno sada, kada su mnogi ljudi izgubili svoje vrijednosti i osjećaj ljubavi prema domovini. Gorko je shvatiti da u našem modernom društvu građani sebe, svoje živote ne povezuju sa blagostanjem i moći Otadžbine, zaboravili su njenu istoriju, ne shvataju da „bez prošlosti nema sadašnjosti, ne može biti budućnosti. , da bez ljubavi prema Otadžbini nema i ne može biti ljubavi prema Čovječanstvu.”

Tema domovine je suštinski nestala sa stranica časopisa, novina i televizijskih ekrana, njena prošlost je zataškana ili ocrnjena, a mnoge činjenice su iskrivljene. Sve više pokušavaju da nam usađuju razmišljanja kao što je, na primjer, ideja da su glavni doprinos pobjedi nad fašizmom dale Sjedinjene Države i upravo njima dugujemo činjenicu da smo uspjeli osloboditi naše Domovine i podići zastavu pobjede nad Rajhstagom. Država je zaboravila svoje heroje, zaboravila one kojima duguje svoje postojanje, svoju nezavisnost.

U velikoj mjeri za to su krive moderne emisije, koje posvećuju vrlo malo sati temama kao što su „Otadžbinski rat 1812.“, „Veliki otadžbinski rat“ itd. Ali upravo pouke ovih tema daju najplodniji materijal za patriotsko vaspitanje, za usađivanje osjećaja ljubavi prema domovini i njenoj herojskoj prošlosti.

Udžbenici istorije, posebno za srednje škole, pisani su teško razumljivim, suvim jezikom i slabo ilustrovani. Oni praktično ne sadrže živopisan činjenični materijal; Osim toga, oni su, kao i udžbenici iz drugih predmeta, skupi i nisu uvijek dostupni nekim učenicima, a još više školama koje već duže vrijeme nemaju sredstava da ih nabave. Stoga se u svom radu trudim da ovom pitanju posvetim što više pažnje. Istovremeno, uvijek se sjećam riječi Sukhomlinskog, koji je napisao: „...snaga i djelotvornost patriotskog obrazovanja određena je koliko duboko ideja domovine zauzima pojedinca, koliko jasno čovjek vidi svijet i sebe očima patriote.” Najkorisniji materijal za usađivanje ljubavi prema domovini sadrži lekcije posvećene Velikom domovinskom ratu. Od prvih časova teme, za koje posvećujem što više sati, stvaram određeno emotivno raspoloženje koristeći fonočitač i ilustrativni materijal. Čas počinje snimkom pesme „Sveti rat“, uz koju se čuju sledeći stihovi:

Činilo se da je cvijeće hladno.

I lagano su izblijedjele od rose.

Zora koja je koračala kroz travu i grmlje,

Tražili smo kroz njemački dvogled.

Cvijet, prekriven kapljicama rose, prilijepio se za cvijet,

I graničar im je pružio ruke.

I Nemci, pošto su popili kafu, u tom trenutku

Popeli su se u tenkove i zatvorili otvore.

Sve je disalo takvom tišinom,

Činilo se da cela zemlja još spava.

Ko bi to znao između mira i rata

Još samo pet minuta!

I odmah Levitanov glas zvuči u snimku o napadu fašističkih osvajača na SSSR i naredbi za mobilizaciju. Zatim najavljujem temu: “Početak Velikog Domovinskog rata” i govorim o prolasku nacističke vojske u granice Sovjetskog Saveza. Karakterizirane su snage stranaka i dati primjeri herojstva sovjetskog naroda koji se manifestirao u prvim satima rata. Tokom časa učenici slušaju poruke o herojskoj odbrani Brestske tvrđave, o braniocima Lopatinske ispostave, o Gastelovom podvigu. U ovom slučaju korištene su ilustracije o odbrani tvrđave, slika „Odbrana Brestske tvrđave“ i plakat „Otadžbina zove“.

U lekciji „Opsada Lenjingrada“ koriste se sledeći snimci: „Glasovi herojskog Lenjingrada“, „Sedma simfonija“ Šostakoviča, fotografije serije „Spomenik herojskim braniocima Lenjingrada“, „Groblje Piskarevskoe“. Priča nastavnika i poruke učenika sadrže pesme M. Svetlova, N. Tihonova, M. Isakovskog, O. Bergoltza, posvećene braniocima grada:

Moja sestra, drugarica, drugarica i brat,

Uostalom, nas je blokada krstila!

Zajedno nas zovu Lenjingrad,

a globus je ponosan na Lenjingrad.

I ako od sada žele,

Pronašavši riječi s jednakim pojmovima,

Pričaj o neprocenjivoj prolivenoj krvi,

O hrabrosti, reći će - Lenjingrad -

I sve će se stopiti u ovoj riječi!

I na završnoj lekciji teme - konferencije: "Izvori i značaj pobjede Sovjetskog Saveza u Velikom domovinskom ratu" - obraćam pažnju, prije svega, na herojstvo sovjetskog naroda, opću umjetnost vojskovođe. U dječijim predstavama čuju se primjeri hrabrosti ljudi, njihovih neviđenih podviga u ime Otadžbine, koriste se snimci melodije „Potrebna nam je jedna pobjeda“ i „Rekvijem“, na čijoj pozadini stihovi iz djela istoimenog R. Roždestvenskog čitaju se:

Ljudi! Sve dok srca kucaju,

Po kojoj cijeni je osvojena sreća?

Molimo zapamtite!

Recite svojoj djeci o njima,

Zapamtiti!

Recite djeci djece o njima,

I za pamćenje!

U svim vremenima besmrtne Zemlje,

Vodeći brodove do zvijezda koje trepere

O mrtvima

Upoznajte drhtavo proleće,

Ljudi Zemlje!

Ubij rat, proklini rat,

Ljudi Zemlje!

Provedite svoj san kroz godine

I ispunite ga životom!

Ali o onima koji više nikada neće doći

prizivam:

U lekciji „Dekabristički pokret“ crvena nit se provlači kroz gradivo o sudbini decembrista, njihovom duhovnom i ljudskom izgledu. Momci daju izvještaje o Trubeckom, Volkonskom, Nikiti Muravjevu, Obolenskom i drugima Koriste se odlomci iz pjesme Nekrasova "Ruskinje", "Poruka Sibiru" od Puškina. Ali posebnu pažnju posvećujem podvigu žena decembrista, njihovoj neverovatnoj hrabrosti. Pokazujem portrete žena decembrista, pričam o njihovoj nevjerovatnoj sudbini, vrijednoj divljenja. Tokom lekcije postavlja se odlomak iz „Ruskinje“ - susret Trubeckog i general-gubernatora Irkutska. Ovu temu nastavljam i u vannastavnim aktivnostima, održavajući veče posvećeno decembristima, gdje se, osim poezije, čuju i romanse u izvođenju učenika.

Lekcije na teme „Otadžbinski rat 1812.“ i „Oslobodilačka borba protiv poljskih i švedskih intervencionista“ takođe nose veliko obrazovno opterećenje. Slike Kutuzova, Bagrationa, Raevskog, Minina, Požarskog, Ivana Susanina doprinose negovanju ljubavi prema domovini. Nastavnikov živopisni prikaz događaja, izvještaji učenika o sudbinama njihovih učesnika. Emocionalno raspoloženje nastave stvaraju i ilustracije, upotreba poezije i odlomci iz muzičkih djela. Recimo, priču o Ivanu Susaninu prati snimak Glinkine opere “Ivan Susanin” - Susaninova arija, a na kraju časa, kao zaključak o podvigu naroda - finale opere sa slavnim hor “Slava” i zvonjava zvona.

U svom radu na patriotskom vaspitanju koristim i ogroman potencijal koji lokalna istorija nosi: znanje o svojoj maloj domovini doprinosi formiranju ljubavi prema njoj, brižnog odnosa prema svemu što je naslijeđeno od prethodnih generacija. Da bi školarci mogli iznutra da sagledaju ideju patriotizma, da dožive radost saznanja novih stvari o svojoj porodici, o svojoj maloj domovini, da dožive radost prenošenja samostalno stečenog znanja svojim vršnjacima i stariji drugovi, moraju stalno uključivati ​​ovaj materijal u svoj rad, da odgajaju građanina ne na apstraktnim idealima, već na primjerima iz života roditelja, građana, na događajima iz istorije svog grada. Vaspitanje patriotizma, poštovanja prema starijima i njihovoj sudbini izgrađeno je na specifičnim istorijskim osnovama.

Čuveno Kulikovo polje je slava Ruske zemlje! Ovo su južne granice Rusije, gde se reka Neprjadva uliva u reku Don, gde se Crveno brdo uzdiže iznad prostrane ravnice, ovenčano visokim stubom od livenog gvožđa sa zamršenim slovenskim natpisom: „Pobedniku Tatara , veliki vojvodo Dmitrije Ivanoviču Donskoj, zahvalno potomstvo!” ”

Lekcija ulijeva školarcima ponos na naše pretke, koji su uspjeli pobijediti jakog i okrutnog neprijatelja, izaziva sažaljenje prema palim i razumijevanje da je ruski narod po cijenu života spasio svoju domovinu od uništenja:

Čulo se tako veliko stenjanje,

Bila je bitka sa takvom krvlju,

Da je Don obojen u grimizno

Do samog dna

I evo lekcije: "Moja porodica tokom Velikog Domovinskog rata." Učenici se unaprijed pripremaju za to tražeći materijal o svojim rođacima koji su učestvovali u ratu ili na radnom frontu.

Počinje snimkom pjesme "Ždralovi", uz koju zvuči katren:

U Rusiji nema kuće ili kolibe,

Gde god da nas pogleda sa zida

Kroz mlade oči vojnika

Inspirativni ratni podvig.

Onda kažem da je rat pogodio svaku sovjetsku porodicu, uključujući i vašu, i došao u svaki dom. Nakon toga najavljujem temu lekcije, ispisanu na tabli. Radi preglednosti koristim fotokopije dokumenata i priznanja, fotografije i medalje rođaka momaka koji su učestvovali u ratu. Pošto sam se unapred upoznao sa materijalom, pokušavam da složim poruke dece hronološkim redom i ukratko predstavim svaku poruku na času.

U zaključku govorim o svom djedu, učesniku Velikog Domovinskog rata

Takođe se okrećem „Knjizi sećanja“, tom posvećenom našem Belovskom okrugu, i upoznajem učenike sa njom, govoreći im kako da je koriste. Čas se završava melodijom iz filma „Oficiri” - „U Rusiji nema takve porodice...” i stihovima iz „Rekvijema”:

Setite se, posle vekova, posle godina,

Šalješ svoju pjesmu u let,

O onima koji više nikada neće doći,

molim te

Ne plači, suzdrži stenjanje u grlu -

gorko stenje!

Budite dostojni sećanja na pale,

Vječno dostojan!

Ovakvi časovi imaju ogroman emocionalni uticaj na decu, izazivaju osećaj ponosa na njihove najmilije - učesnike najvećih istorijskih događaja i, nadam se, čine ih ponosnim na podvig Domovine, koja je spasila svet od opasnosti. fašizma. Koristeći sva sredstva koja mi stoje na raspolaganju, trudim se da učenicima usadim osjećaj patriotizma, ljubavi prema Otadžbini, svom gradu, porodici i odgajam ih u državljane Rusije. A bez toga naše društvo ne može imati budućnost.

Sve prolazi. Domovina ostaje -

Nešto što se nikada neće promijeniti.

Žive sa njom, vole, pate, raduju se.

Pada i diže se...

I još mnogo toga će se uraditi,

Kol je pozvan na buduće putovanje.

Ali osjećanja domovine su svjetlija i čistija

Ljudi to nikada neće pronaći.

Poruka

na temu: „Vaspitanje patriotizma u razredu i vannastavnim aktivnostima“.

Pripremljen od:

nastavnik ruskog jezika i književnosti

Polyakova T.B.

2010-2011 akademska godina

1. 
   Uvod.

Karakterizirajući situaciju stvorenu u zemlji, V.V. Putin kaže da ćemo, "izgubivši patriotizam, nacionalni ponos i dostojanstvo koji je s njim povezan, izgubiti sebe kao narod sposoban za velika dostignuća". U takvoj opasnoj situaciji postupno se formira novi ruski patriotizam, koji bi trebao skladno kombinirati tradicije herojske prošlosti i današnje životne stvarnosti, uzimajući u obzir izglede za razvoj društva u doglednoj budućnosti. Obrazovne institucije pozvane su da spreče moralnu degradaciju i ožive visoko značenje riječi „patriotizam“, jer djetinjstvo i adolescencija su najplodnije vrijeme za njegovanje osjećaja ljubavi prema domovini. Ogromna uloga u usađivanju osjećaja patriotizma i građanstva pripada nastavniku ruskog jezika i književnosti.

Savezni ciljni program afirmiše patriotizam kao važnu društvenu vrijednost, kao osnovu za duhovno i moralno jedinstvo društva i jačanje njegove državnosti. Program ima za cilj da među građanima Rusije razvije aktivan i zainteresovan stav prema ruskoj istoriji, kulturi, državnosti u jedinstvu nacionalno prepoznatljivih i zajedničkih civilizovanih principa. Za rješavanje postavljenih zadataka nastavnik ima na raspolaganju čas, vannastavne časove i vannastavni rad. „Ne vidim temu“, napisao je M. I. Kalinjin, „koja ne bi pružila priliku da se kod mladih razvije ljubav prema domovini i neguju najbolja građanska osećanja. Književnost i ruski jezik imaju velike mogućnosti za to. Tema moje poruke je “Odgoj patriotizma u razredu i vannastavnim aktivnostima”.

1. 
   Lekcija kao sredstvo usađivanja patriotizma.

Nastava je bila, jeste i u dogledno vreme će ostati glavni oblik organizovanja obrazovanja i vaspitanja učenika. Međutim, to ne znači da je lekcija nešto zamrznuto i neuništivo. Vjerujem da postoji velika prilika za njeno unapređenje i modernizaciju. Samo kreativan pristup nastavi, uzimajući u obzir nova dostignuća u oblasti pedagogije, psihologije i najbolje prakse, osigurat će visok nivo nastave. U svom radu nastojim da uzmem u obzir kako sastav razreda, tako i karakteristike postojećeg nastavnog materijala. Svaka lekcija ima specifične ciljeve, ciljeve i jedinstvene zahtjeve. Osim toga, pri konstruiranju lekcije smatram da je preporučljivo koristiti princip „sastav prstena“: potrebno je vratiti se na ciljeve i ciljeve postavljene na početku lekcije na kraju lekcije, izvođenje zaključaka i sumiranja unaprediti ono što je naučeno. Da bih povećao interesovanje učenika za književnost i ruski jezik i intenzivirao kognitivne aktivnosti školaraca, u praksi koristim različite oblike organizacije časa: čas-monolog, čas-predavanje, čas-razgovor, čas-upoređivanje-diskusija, životni čas , čas-časopis, lekcija - analiza, čas učenika, čas - dopisna ekskurzija, bibliotečki i muzejski časovi, časovi razvoja govora. Bilo koja vrsta časa omogućava razgovor o patriotizmu.

Nastavnik književnosti i ruskog jezika ima sledeće zadatke u cilju patriotskog vaspitanja učenika:

Formirati kod djece ljubav i privrženost domovini;

Razvijati u njima ljubav i poštovanje prema narodu, nacionalnoj kulturi i tradiciji;

Negovati ljubav prema ruskom jeziku kao maternjem jeziku i kao jeziku međunacionalne komunikacije;

Gajiti ljubav i poštovanje prema našoj rodnoj prirodi, prema našoj maloj domovini;

Razvijati kod učenika spremnost da rade za dobro Otadžbine i da je brane;

Razvijati upornost kod školaraca u prevazilaženju obrazovnih teškoća kao korak ka usađivanju patriotizma u njih.

1. 
   Klubski rad kao sredstvo usađivanja patriotizma.

Ciljevima usađivanja patriotizma posvećen je i rad u krugu koji vodim sa učenicima. Ovi događaji su raznoliki:

Dopisna turneja po ruskim pozorištima;

Upoznavanje sa izvanrednim ruskim glumcima, među kojima je i naš sunarodnik glumac Ščepkin.

Ekskurzije (čak i ako su dopisne) interesuju studente. Tokom ekskurzije postoji

Obogaćivanje znanja učenika;

Uspostavljanje veze između teorije i prakse, sa životnim pojavama i procesima;

Razvoj kreativnih sposobnosti učenika, njihove samostalnosti, organizovanosti;

Negovanje pozitivnog stava prema učenju.

1. 
   Zavičajna građa kao element patriotskog vaspitanja.

Upotreba zavičajnog materijala u nastavi književnosti može se provoditi u različitim aspektima. Često govorimo o vezama pisaca, kompozitora, umjetnika i glumaca sa životom rodnog kraja. Zajedno sa školarcima slavimo Kurske crte i stranice koje se nalaze u životu i radu mnogih istaknutih predstavnika ruske književnosti. Među njima su F.I.Tjučev, A.A. Fet, I.F.Raevsky, N.S.Aseev, E.I. Prije nekoliko godina razvio sam izborni program

„Književnost Kurske teritorije“, koju su odobrili i pregledali metodolozi Kurskog instituta za usavršavanje nastavnika. Lokalni materijal može se koristiti kao realna analogija sa pojavama i osobama prikazanim u umjetničkom djelu. Učenici imaju priliku da se uvjere u duboku životnu istinitost djela ruske fantastike.

Važan aspekt korištenja književne zavičajne građe je upoznavanje učenika sa djelima domaćih autora. Učenici poznaju i vole djela Kurskih pisaca i pjesnika.

Svaki učenik postavlja temelje za formiranje sistema znanja o jedinstvenosti svoje rodne zemlje, što doprinosi formiranju ličnosti koja nije ravnodušna prema sudbini svoje male domovine. Naša budućnost je u našoj sadašnjosti i našoj prošlosti. Izraženu ideju je teško uklopiti u okvir samo časa književnosti. Trudim se da školarci nauče, kada se suoče sa problemima savremenog društva, sa različitim društveno-političkim pitanjima, da primenjuju stečena znanja, kako bi stekli veštine kolektivnog rada na ostvarivanju zajedničkih ciljeva, kritički sagledavali različite tačke pogled i činjenice, procijeniti situaciju, prihvatiti odluke o spornim pitanjima i braniti ih.

1. 
   Uloga interdisciplinarnog povezivanja u odgoju patriotizma.

Stoga ne treba potcjenjivati ​​razvoj kognitivnih i evaluacijskih vještina učenika. Predmeti humanitarnog ciklusa formiraju generalizirani pristup percepciji pojava i događaja u okolnom svijetu, opremaju ih metodama spoznaje i podučavaju procjenu životnih pojava. U svojim časovima naširoko koristim interdisciplinarne veze. Proučavanje umjetničkih djela na nastavi književnosti, likovne umjetnosti, muzike i historije jedna je od najvažnijih linija međupredmetnog povezivanja. Ali zadatak je stvoriti jedinstven sistem za oblikovanje svjetonazora učenika na ovim časovima.

Među vještinama koje se razvijaju na času književnosti, sljedeće su kognitivno-evaluacijske prirode: identificirati glavne probleme, odrediti ideološku i umjetničku ulogu elemenata radnje, kompozicije, sistema slika, identificirati autorov stav prema likovima i događaji u djelu, opravdavaju svoju ocjenu pročitanog djela. Takve vještine kombiniraju kognitivne i vrijednosne stavove prema znanju. Tome doprinose interdisciplinarna povezanost, koja kvalitativno podiže nivo znanja i razvoja učenika.

Na primjer, poznavanje istorije se koristi za procjenu karakteristika svjetonazora i kreativnosti pisaca. Na časovima književnosti pokušavam da intenziviram proces učenja učenika o istorijskim činjenicama i obrascima. Tako, proučavajući rad N.A. Nekrasov, učenici 10. razreda nailaze na slike koje rekreiraju izgled revolucionara 60-70-ih godina 19. stoljeća. U Nekrasovljevim pjesmama postoje direktni umjetnički portreti Belinskog, Dobroljubova, Černiševskog i slika koja uopštava tip revolucionara - Griše Dobrosklonova u poemi "Ko živi dobro u Rusiji".

Dok je proučavao radove A.S. u 9. razredu. Puškina, učenici se prisjećaju istorije, govore o ustanku Pugačova, ratu 1812. i dekabristima, budući da motivi ovih događaja zauzimaju značajno mjesto u pjesnikovom stvaralaštvu. Beletristika je sama po sebi nepresušni izvor istorijskog znanja.

Među metodičkim tehnikama koje se koriste za razvijanje kognitivno-evaluacionih sposobnosti učenika uz pomoć interdisciplinarnih veza, na nastavi književnosti preporučljivo je koristiti prethodno ponavljanje osnovnih istorijskih činjenica, izradu izvještaja učenika koji zahtijevaju izražavanje vrijednosnih sudova i ispoljavanje vlastite moralne i estetske pozicije.

Trudim se da optimizujem nastavni proces tako da u mojim časovima postoji prirodna povezanost svih vrsta i ciklusa aktivnosti učenika. Psihološke i fiziološke zakonitosti i obrasci koji se odnose na mehanizme pamćenja, pažnje, razmišljanja i aktivnosti školaraca ne treba narušavati. U suprotnom, pozitivni konačni rezultati neće biti postignuti zbog povećanog umora i bolesti učenika, te značajnog i neefikasnog trošenja vremena.

1. 
   Vaspitanje patriotizma na časovima ruskog jezika.

Ruski jezik kao nastavni predmet ima izuzetno visoku vaspitnu vrijednost: usađivanje osjećaja ljubavi prema maternjem jeziku, razumijevanje opšteljudskih vrijednosti i vaspitanje pojedinca sa visokim osjećajem patriotizma. Za postizanje ovih ciljeva u sadržaju ruskog jezika možete koristiti materijale kao što su „Opšti podaci o jeziku“ i didaktički materijal: vježbe, diktati, prezentacije, eseji itd. Ljubav prema maternjem jeziku je jedna od manifestacija patriotizam. Također K.D. Ushinsky je rekao da je jezik naroda potpuni odraz domovine i duhovnog života naroda: „Savladavajući svoj maternji jezik, dijete uči ne samo riječi, njihove dodatke i modifikacije, već i beskonačnu raznolikost pojmova, pogleda. o predmetima, raznovrsnosti misli, osjećaja, umjetničkih slika, logici i filozofiji jezika... Takav je ovaj veliki narodni učitelj – zavičajna riječ.”

Rad na formiranju patriotizma izvodi se u svakom razredu, ali je obim rada različit i zavisi od opšte pripremljenosti učenika, specifičnosti programskog gradiva na ruskom jeziku i interdisciplinarnih veza ruskog jezika sa drugom školom. subjekti. Dakle, ako na prvom času u 5. razredu govorimo o jeziku kao najvažnijem komunikacijskom sredstvu, o tome kako se jezik pojavio, koji su uslovi tome doprinijeli, onda u 9. razredu govorimo o razlozima uključivanja Ruski jezik u svjetskim jezicima - političkim, naučnim, kulturno-istorijskim, lingvističkim.

Odgoj građanstva i rodoljublja manifestuje se kroz ljubav prema svojoj zemlji, odanost njoj, u svjesnoj želji i spremnosti da se brani Otadžbinu po uzoru na svoje pretke. Dobra pomoć u tome je pravilan odabir didaktičkog materijala. U procesu izvođenja obrazovnih diktata i prezentacija, možete pozvati učenike da odrede glavnu ideju teksta, da se usredotoče na one misli i osjećaje koji formiraju patriotizam i građanstvo, na primjer: Kako je nastala hrabrost ruskog naroda i manifestuju se njihova odanost otadžbini? Šta je pomoglo herojima da poraze neprijatelja? Možete li i vi učiniti isto?

Izreke su od velikog obrazovnog značaja, koje se mogu koristiti prilikom proučavanja različitih tema tokom čitavog procesa nastave ruskog jezika: „Crta između subjekta i predikata“ (8. razred) - Domaća strana je majka, strana strana je maćeha; Otadžbina je majka, znaj kako se zauzeti za nju; “Pridjevi su potpuni i kratki” (5 razreda) - Vlastita je zemlja u tuzi slatka; Ptica koja nije zadovoljna svojim gnijezdom je glupa; “Stepeni poređenja pridjeva” (6. razred) - Domovina je ljepša od sunca, vrijednija od zlata; Ljubav prema domovini je jača od smrti itd.

Ljubav prema domovini se manifestuje i u veštom rukovanju ruskim jezikom: u skladu sa normama usmenog i pismenog govora, kao i u opštoj kulturi, čiji je jedan aspekt govorna kultura pojedinca - poštovanje etike i komunikacije. normama. Da bi se usadila vještina kulture komunikacije, u svim dijelovima udžbenika ruskog jezika date su posebne vježbe: Kako različiti ljudi mogu kontaktirati vaše roditelje (poznanike, komšije)? Sastavite rečenice s različitim prizivima; Sastaviti poticajne rečenice sa riječima „Budi ljubazan“, „Budi ljubazan“ (5 razreda); Kopiraj, eliminirajući nepotrebno ponavljanje istaknute riječi; Ukazati na greške u upotrebi zamenica (6. razred); U kojim rečenicama postoji greška u upotrebi gerundija; Pronađite greške u upotrebi prijedloga i padeža imenica (7. razred) itd.

Ljubav prema rodnoj prirodi jedna je od manifestacija ljubavi prema domovini, a njen odgoj uvelike ovisi o učitelju ruskog jezika, jer upravo on uvodi djecu u poetsku sliku domovine. Usađujući djeci ljubav prema prirodi, obraćamo se piscima i pjesnicima koji su stvorili nezaboravne slike rodnih šuma i polja, mora i planina. U udžbeničkim vježbama postoji mnogo tekstova - opisi prirode klasika ruske književnosti, sistematski rad sa takvim uzorcima omogućava vam da pređete na sastavljanje vlastitih eseja „Omiljeni kutak prirode“, „Moj grad“, „Ulica; Moje djetinjstvo” itd.

Rad sa rječnicima je od velikog obrazovnog značaja. Učenici mogu obaviti različite zadatke, na primjer: Pročitajte rječničke stavke o riječi „patriota, patriotizam“ u „Školskom objašnjavajućem rječniku“ i „Rječniku stranih riječi“. Kako se razlikuje materijal rječnika? Napišite argument na temu „Šta znači biti patriota“. Pročitajte rječničke stavke o riječima domovina, heroj, junaštvo, hrabrost, hrabrost, hrabrost. Šta je zajedničko ovim riječima?

Moramo štititi i razvijati jezik, unapređivati ​​ga i uzdizati kao sredstvo komunikacije, instrument mišljenja. Tada će se podići nivo kulture, akumulirati će se bogatstvo dobrih odnosa među ljudima, ojačati moralni temelji života.

Sistematski rad na patriotskom vaspitanju školaraca sigurno će dati pozitivne rezultate, jer se mlađe generacije neće odgajati negiranjem kulture svoje zemlje i ismijavanjem istorije svoje države, već će naučiti da pronađu prave smjernice i formiraju sistem. odnosa prema određenim događajima.

1. 
   Negovanje patriotizma na časovima književnosti.

Književnost ima veliki potencijal u patriotskom obrazovanju. Razmotrimo u ovom aspektu neka od ključnih djela uključenih u školski program (za osnovu je uzet program V.Ya. Korovine).

Usmeno stvaralaštvo svakog naroda sadrži bogat materijal za obrazovanje u duhu prijateljstva, međusobnog razumijevanja, marljivog rada i patriotizma. U tu svrhu služe poslovice, izreke, zagonetke, pjesme i epovi. Odraz narodnih ideala - rodoljublja, junačke snage, pameti, snalažljivosti - vidimo u staroruskoj književnosti, u hronici „Priča o davnim godinama“, koja se proučava tri godine. U 8. razredu, proučavajući „Život Aleksandra Nevskog“, učenici govore o vojnim podvizima Aleksandra Nevskog i njegovom duhovnom podvigu samopožrtvovanja, o odbrani ruskih zemalja od invazija i napada neprijatelja. Vatreni poziv na jedinstvo Rusije pred vanjskom opasnošću, poziv na zaštitu mirnog stvaralačkog rada ruskog stanovništva - to je glavni zaključak do kojeg učenici devetog razreda dolaze proučavajući "Priču o Igorovom pohodu".

Na srednjem nivou, epizode iz vojne istorije Rusije daju ogroman materijal za patriotsko vaspitanje učenika. Dakle, proučavajući herojske stranice istorije naše zemlje u pjesmi M.Yu. Lermontov “Borodino” (5. razred), učenici otkrivaju misli i osjećaje običnih vojnika koji su branili svoju domovinu od neprijatelja, misli i osjećaje Ljermontova, njegova razmišljanja o značenju Borodinske bitke i ulozi običnog naroda , o ruskom nacionalnom karakteru, o tome koji su stvarni ljudi, po kojoj ceni se dobija slava otadžbine i mnogi drugi. itd. Tokom ovih časova vodi se razgovor o ratu 1812. i značaju Borodinske bitke, priča o Ljermontovu ne samo kao pesniku, već i kao učesniku bitaka na Kavkazu. Izražajno čitanje pjesme u izvedbi nastavnika pomoći će učenicima da shvate opći patos pjesme - patriotizam i nacionalnost, manifestiran u uzvišeno patetičnim i kolokvijalnim stilovima. Glavna stvar pri analizi pjesme je odgovor na pitanje: „Zašto nas osjećaji učesnika dalekih događaja 1812. i dalje brinu? Zašto su tokom Velikog domovinskog rata branioci Moskve često izgovarali Lermontovljeve riječi: „Momci! Nije li Moskva iza nas?” Analizu teksta dobro će upotpuniti reprodukcije slika F. Roubauda „Panorama Borodinske bitke“, „Kutuzov kod Borodina“ S.V. Gerasimova, kao i usmeno kreiranje filmskog scenarija.

Visoko patriotsko osećanje, svenarodni patriotski uzlet prenosi basna I.A. Krilov “Vuk u odgajivačnici”. Zasniva se na specifičnoj istorijskoj činjenici - Napoleonovom pokušaju da uđe u pregovore s Kutuzovim radi sklapanja mira. Kao rezultat analize, učenici petog razreda određuju moral basne - svakog osvajača koji upadne u tuđu zemlju, tražeći lak plijen, čeka sudbina Vuka: „Nema drugog načina da se pomirimo s vukovima nego skidanjem kože s njih.” A onda je pustio čopor pasa na Vuka.” Zajedno s Lovcem, mudrim, iskusnim čovjekom, Krilov potvrđuje neophodnost i pravednost oštre borbe protiv svakog podmuklog i lukavog neprijatelja.

Prilikom proučavanja romana „Dubrovski“, učenici šestog razreda trebali bi u A.S. Puškinu vidjeti pisca koji je protestirao protiv ugnjetavanja autokratije, koji je razmišljao o sudbini svog rodnog naroda i njegovoj ulozi u prošlosti i budućnosti svoje domovine. U lekcijama, kada analizirate tekst, možete koristiti uporedni opis Troekurova i Dubrovskog, razgovor, poruku zasnovanu na prethodno izrađenom planu, usmenu priču zasnovanu na jednoj od ilustracija, prezentaciju s elementima eseja.

Priča N.V. Gogoljev “Taras Bulba” (7. razred) je veličanje vojnog drugarstva, osuda izdaje. Učenici primećuju herojstvo i posvećenost Tarasa i njegovih sunarodnika Kozaka u borbi za rodnu zemlju, patriotski patos priče. Podvig Tarasa i njegovog sina Ostapa kod učenika izaziva osjećaj iskrenog divljenja i daje konkretne ideje o takvim osobinama patriotizma kao što su nesebična odanost domovini, hrabrost i hrabrost u odbrani njene časti i nezavisnosti.

Odnos ruske književnosti i istorije posebno je evidentan u kursu književnosti 8. razreda. Velike mogućnosti su u korištenju problematične metode proučavanja književnosti. Problemski pristup organiziran je na bazi interakcije, dijaloga, tokom kojeg učenici uče da kritički razmišljaju, rješavaju složene probleme na osnovu analize okolnosti i relevantnih informacija, vagaju alternativna mišljenja, donose odluke, učestvuju u diskusijama i komuniciraju s drugima. ljudi. Ova metoda dovodi do toga da se djeca sa zanimanjem uključuju u potragu za odgovorima, ovladavajući komunikacijskim vještinama koje će im omogućiti da u budućnosti razumno brane svoje gledište i slažu se sa uvjerljivim argumentima drugih. Ovakav pristup stimuliše aktivnu aktivnost učenika u procesu učenja i primorava ih na informisan izbor u određivanju svog građanskog stava.

Posebno mjesto u nastavi književnosti zauzima rad sa istorijskim dokumentima (roman A.S. Puškina "Kapetanova kći"). Učenici uče da upoređuju, suprotstavljaju, analiziraju, na primjer, poređenje vođe ustanka u različitim djelima: slika Pugačova u folkloru, u djelima A.S. Puškina, S.A. Jesenjin („Pugačov“). Ovaj rad omogućava djeci, prvo, da samostalno steknu znanja na osnovu kojih formiraju određena uvjerenja, i drugo, da kroz procjenu događaja formiraju sistem vrijednosti. Sve to dovodi do pojave pozitivnih osobina građanske ličnosti kod djeteta. Osim toga, učenici počinju shvaćati koliko je njihovo mišljenje važno i koliko od njega može ovisiti, te uče da traže izlaz iz svake teške situacije.

Sudbina domovine i sudbina čovjeka spojeni su u priči M.A. Šolohov „Sudbina čoveka“ (9. razred). Upornost, drugarstvo, odanost otadžbini - ove osobine su dugo bile svojstvene ruskom vojniku. Na primjeru Andreja Sokolova vidimo i druge osobine heroja Velikog domovinskog rata - neuništivu moralnu snagu, izuzetnu hrabrost. Lajtmotiv djela su riječi glavnog junaka: „Zato si čovjek, zato si vojnik, sve izdržati, sve izdržati, ako treba. Čitanje i analiza priče može se završiti gledanjem filma, koji školarcima još jednom daje priliku da iskuse izvanredan karakter ruske osobe. Prilikom analize teksta učenicima se daje zadatak da u dodatnoj literaturi pronađu činjenice o ispoljavanju hrabrosti i herojstva ruskog naroda; Analizirajući pojedine postupke naših sugrađana, učenici odgovaraju na pitanja: „Šta je čoveka navelo na takav čin?“, „Šta biste vi uradili na njegovom mestu?“ Ova pitanja pobuđuju djetetov osjećaj uključenosti u događaje daleke prošlosti i privlače učenikovo subjektivno iskustvo, što takvu nastavu čini lično orijentiranom. U lekciji možete povući paralelu između ove priče i dela A. Tolstoja „Ruski lik“, E. Hemigueja „Strik i more“, N.V. Gogolja „Taras Bulba“.

Herojstvo, rodoljublje, predanost, teškoće i radosti strašnih ratnih godina ogledaju se u poetskim djelima o ratu koja se proučavaju u odjeljcima „Za život na Zemlji“ (5. razred), „Djela o Velikoj otadžbini“. Rat” (6. razred), “Na putevima rata...” (7. razred), “Pjesme i pjesme o Velikom otadžbinskom ratu” (8. razred). Sadrže pjesme K.M. Simonova, A.T. Tvardovsky, N.I. Rylenkova, S.S. Orlova, D.I. Samoilova i drugi, govoreći o vojničkoj svakodnevici, buđenju osjećaja ljubavi prema domovini, odgovornosti za nju u godinama okrutnih iskušenja. U lirskim i herojskim pjesmama iskazani su najdublji osjećaji i doživljaji svakog vojnika-ratnika.

Učenici škole s posebnom toplinom tretiraju temu svoje rodne prirode, njene ljepote i posebnosti. Primjere opisa ruske prirode nalazimo ne samo na stranicama radova N.A. Nekrasova („Na Volgi“), I.A. Bunina (“Kosilice”), V.P. Astafieva („Jezero Vasyutkino“), M.M. Prišvina („Ostava sunca“) i drugih, ali i u posebnim odeljcima koji uključuju radove A.A.Bloka, S.A.Jesenjina, N.M. Rubtsova, A.A. Feta, F.I. Tjučeva i dr. Pripremljeno ekspresivno čitanje, naknadna analiza i smisleno čitanje napamet pjesama o domovini, zavičajnoj prirodi omogućavaju učenicima da osete pjesnikovo emocionalno raspoloženje kroz opis slika prirode i prenesu svoju percepciju i stav prema svijetu oko sebe. razvijaju maštu, sposobnost da se vidi i čuje prirodu, želja da se sagledaju tajne boja, osvjetljenja, zvuka, oblika.

Kroz umjetnost je uvijek lakše spoznati, razumjeti i osjetiti osobu, događaj. Formiranje patriotskih osobina ličnosti olakšava se izvođenjem kreativnih zadataka u nastavi: crtanje ilustracije za povijesni događaj, izrada križaljke, izgovaranje dijaloga između povijesnih ličnosti, karakterizacija istorijskog heroja, usmeno crtanje. Upotreba muzičkih fragmenata i pozorišnih elemenata omogućava vam da stvorite posebno emocionalno raspoloženje za lekciju, što će u velikoj mjeri odrediti njen uspjeh.

1. 
   Zaključak

Obrazovanje patriotizma je neumoran rad na stvaranju kod školaraca osjećaja ponosa na svoju domovinu i svoj narod, poštovanje prema njenim velikim dostignućima i vrijednim stranicama prošlosti, a uloga ruskog jezika i književnosti u tom pogledu ne može se precijeniti.

Sadržaj

Uvod………………………………………………………………………………………………. 2

Poglavlje 1. Vaspitanje rodoljublja na časovima historije 3

Poglavlje 2. Obrazovanje općih kulturnih i duhovnih vrijednosti.....9

Poglavlje 3. Razvoj kritičkog mišljenja………………………. 10

Zaključak………………………………………………………………….. 11

Spisak izvora i literature…………………………………. 12

Uvod

Sama ličnost nastavnika je od velikog značaja za obrazovanje mlađe generacije. Iz savremene razvojne psihologije poznato je da od ulaska u školu, tj. Od sedme ili čak šeste godine djetetov autoritet se mijenja. Mjesto roditelja u velikoj mjeri zamjenjuje nastavnik. Sama slika učitelja ulijeva povjerenje djetetu. Onaj ko daje znanje o svetu oko sebe postaje i moralni autoritet. Ako nastavnik daje primjer nemorala, ako su njegove riječi u suprotnosti s njegovim djelima i njegov život nije uzor, onda to može dovesti do cinizma i moralnog relativizma u svjetonazoru njegovih učenika.

Uloga nastavnika istorije u obrazovanju mlađih generacija je tim važnija, s obzirom na značajnu ulogu istorijskog obrazovanja u oblikovanju svjetonazora učenika, usađivanju patriotizma, građanstva i ljubavi prema rodnom kraju.

Nažalost, nedavni događaji u politici, ekonomiji i kulturi Rusije potvrđuju sve uočljivije gubitke tradicionalne ruske patriotske svijesti u našem društvu. Shodno tome, značaj usađivanja patriotizma i građanstva građanima zemlje se višestruko povećava. Dalji proces pozitivnih transformacija u svim sferama društva zahtijeva obnovu duhovnih principa, duboko poznavanje naših istorijskih vrijednosti, herojske prošlosti otadžbine, visoku samodisciplinu, volju i građansku hrabrost naroda.

Odgoj građanstva i patriotizma svrsishodna je i sistematska aktivnost škole, a ovdje je uloga nastavnika historije nevjerojatno visoka, jer ima ogroman raspon materijala koji jasno pokazuju vojne podvige i radna dostignuća ruskog naroda.

Nastavnik istorije treba da usađuje đacima univerzalne ljudske vrednosti, ljubav prema kulturi, poštovanje tradicije drugih naroda, da pokaže put kojim je čovečanstvo krenulo, njegova dostignuća i dostignuća. Upoznavanje sa spomenicima svjetske kulture i umjetnosti je plodno tlo za njegovanje opšte kulture i duhovnih vrijednosti kod učenika.

Postoji još jedan aspekt aktivnosti nastavnika istorije u školi na koji bih se fokusirao – negovanje kritičkog mišljenja učenika. Na časovima istorije, ukoliko je učenicima dostupna velika količina novinarskog i naučnog materijala, nastavnik može organizovati različite oblike obrazovnih i istraživačkih aktivnosti koje doprinose razvoju kritičkog mišljenja.

Dakle, svrha ovog rada je proučavanje uloge nastavnika istorije u savremenoj školi.

Da bi se ovaj cilj u potpunosti ostvario, postavljaju se sljedeći zadaci:

1) proučavanje uloge istorije u vaspitanju građanstva i patriotizma;

2) analizirati ulogu nastavnika istorije u usađivanju opšte kulture i duhovnih vrednosti kod školaraca;

3) istražiti ulogu časova istorije u razvoju kritičkog mišljenja.

Poglavlje 1. Vaspitanje patriotizma na časovima istorije

Jedan od glavnih zadataka istorijskog obrazovanja danas nije samo objektivno predstavljanje događaja i činjenica koji su se zbili, već upravo njegovanje osjećaja ljubavi prema svojoj domovini kod školaraca, ponosa na kulturna dostignuća, svijesti o visokom građanstvu i njihovoj dužnosti. otadžbini.

Da bi se u današnjoj omladini usadio osjećaj patriotizma, poštovanja prema nacionalnim svetinjama, ojačala ljubav prema domovini, stvorio osjećaj odgovornosti za njenu moć, čast i nezavisnost, potrebno je promijeniti načine i metode rada sa tinejdžerima. .

Diplomac 21. veka živi u svetu kompjutera, u međunarodnom informacionom društvu, a sposobnost korišćenja informacione tehnologije umnogome će odrediti njegov životni uspeh. Mnogi školarci više ne mogu zamisliti svoj život bez svakodnevne upotrebe interneta, koriste ga za učenje, komunikaciju i traženje informacija koje ih zanimaju. I vrlo je važno da svoje online aktivnosti usmjere u pravom smjeru, pribjegavajući metodama i sredstvima koja imaju najveći utjecaj na mlađu generaciju. Kompjuterske tehnologije danas pomažu da se sav građansko-patriotski rad obavlja na savremenom nivou.

Istorija je manifestacija duše jednog naroda, njegove zlatne rezerve. Pisac V.P. Belov je jednom s pravom primetio: „Izvan sećanja, izvan tradicije i kulture, nema ličnosti. Pamćenje formira duhovnu snagu osobe.” Stoga se na svojim časovima trudim da nenametljivo vodim računa da utisci iz prošlosti uđu u duhovni svijet učenika. Uče se poštovanju svojih predaka. Oni će redom znati šta da prenesu svojim potomcima. Želim da moji đaci ne odrastaju kao "Ivani koji ne pamte rodbinu", da vole svoju kulturu, porodicu, utiske iz detinjstva, školu, dom, da vole svoje rodno selo, draga Gorkaja Balka, čuvena po svom radu i vojsci podvige, pa stoga vole svoju istoriju.

Međutim, kritičko iskustvo prošlosti pokazuje da se prošlost ne može sagledati u idealnom svjetlu. Bilo je mnogo negativnih stvari u životima naših predaka i prethodnika, a dugogodišnja historija je više puta prekrajana da bi se svidjela političarima, precrtavala i dodavala nova poglavlja, pokušavajući nešto zaboraviti i ponovo zapamtiti. Ne polemišem se sa političarima, već studentima pružam mogućnost da iznesu svoje gledište i nađu odgovor na pitanje u izvorima, dokumentarnim činjenicama i daju primjere različitih gledišta. Učenici sami donose zaključke. Velika opasnost leži u subjektivnoj poziciji nastavnika. Ali ovaj problem će ostati relevantan sve dok lekcije drže stvarni ljudi, a ne mašine. Ali takve lekcije se ne mogu nazvati bezdušnim.

Nisam ravnodušna osoba. To boli za moju zemlju, za budućnost nacije. Srcem i umom brinem o preporodu Rusije kao moćne države, ponosne na svoju istoriju i svoj narod. Svoj poziv vidim u tome da učenike obrazujem na primjerima slavnih sinova Rusije, od kojih je svaki „kao starješina vratio ono što je od nje dobio“.

Da li je moguće odgajati građanina svoje domovine bez poznavanja istorije? Paradoksalno, dugi niz decenija istorija je bila zaboravljena. Za milione naših sugrađana, njihova ideja o ruskoj istoriji ponekad je bila zasnovana na mitovima. Ko zna, možda bi pad Rusije bio manje bolan da smo bolje poznavali našu istoriju? „Historičar je prorok koji gleda unazad“, napisao je o. Schlegel.

Poznato je da u njegovoj rodnoj zemlji nema proroka. Ali danas je za Rusiju veoma važno da čuje upravo te proroke, jer poznavanje istorije štiti od novih grešaka. Istorija zahteva ličnost. Zato pokušavam da koristim sve moguće metode i tehnike u svojim časovima, oslanjajući se na bogato naslijeđe prošlosti, pozitivnu sadašnjost, da pomognem djetetu da izabere pravu viziju određenog pitanja. Ponekad to traje dugo, ali to je cijela poenta obrazovnog procesa. Iz dana u dan, iz časa u čas, zajedno sa decom idemo ka zacrtanom cilju. Oni stiču znanje, a ja ne samo podučavam, već i obrazujem, usađujem ljubav prema istoriji i ne samo prema Rusiji, već i prema svojoj maloj domovini. Ako pogledate građansko-patriotski odgoj izvana, možete izvući sljedeće zaključke: dosadašnji društveni ideali i država. ideologija se iscrpila. Ali nova ideologija i novi ideali koji bi ujedinili društvo nisu razvijeni. To dovodi do nedostatka duhovnosti, grubosti, okrutnosti, ljutnje i agresivnosti. Savremena pedagogija dokazuje da škola treba da se zalaže za moralni razvoj ličnosti mlađe generacije i da odgovorna, građanska ličnost – nosilac prava i demokratije – treba da postane centar savremenih reformi. “Znati znači biti u stanju djelovati”, rekao je G. Spencer. Danas, više nego ikad, građanin mora imati nezavisno mišljenje i sposobnost donošenja odluka. Kako živjeti, kako postati socijalno zaštićen - to je ono čemu dijete treba učiti u modernoj školi.

Moja lekcija je živ, fleksibilan organizam, sposoban da se mijenja, povinuje se iznenada izraženoj novoj ideji ili neočekivanom otkriću učenika. Što znači, drugo, ovo je lekcija-dijalog.

Na časovima istorije moja deca i ja pretvaramo se u vajare, advokate, umetnike i filozofe. Trudim se da se integrišem na okruglom stolu, pokazuju odlično znanje na lekcijama „Želim da pitam“, „drvo znanja“, „točak istorije“. Lekcije su odlične - debate, seminari, igre uloga. U svojim časovima pokušavam da češće uključujem elemente igre:

metodom praznog lista

ukrštenica

od usta do usta

smisli pitanje.

Učim djecu da razumiju i poštuju druge ljude, druge kulture, da pokažu političku toleranciju, da uoče pluralizam mišljenja i da formiraju interesovanje za svoju domovinu. Trudim se da svoje časove strukturiram na način da djeca postanu aktivni učesnici u procesu i formiraju vlastito gledište o istorijskim događajima i pojavama.

Moj predmet otvara široke mogućnosti za formiranje ličnosti učenika i formiranje njegove građanske pozicije. Istraživačkim radom na proučavanju prošlosti svog kraja, okruga, sela, svoje porodice, dete postaje svesno sebe kao dela zemlje, sa mogućnošću da utiče na njen razvoj. Da bi učenici mogli, a što je najvažnije, željeli raditi takav posao, moram biti spreman da uvijek budem s njima, razvijam kreativnost u njima i stvaram kognitivni podsticaj. U istraživačkom radu dijete se potpuno udaljava od nabijanja, svjesno upija sve najbolje što je povezano s našom istorijom. Čitav kompleks školskih disciplina daje djetetu znanja neophodna za budući samostalan život, a svaki predmet u ovom kompleksu je važan. Ali, po mom mišljenju, u njemu postoji predmet koji omogućava djetetu da vidi šire i dublje razumije svijet oko sebe. I to je priča.

Da bismo bolje razumjeli jedno istorijsko vrijeme, potrebno ga je sagledati sa različitih strana: kako se odvijao napredak nauke i tehnologije, koje svijetle ličnosti su živjele u to vrijeme, kako se razvijala kultura. I iz svega toga se formira ličnost. I to ne samo osoba, već patriota svoje domovine. U svojim časovima i vannastavnim aktivnostima pokazujem da istorija govori, djeluje i na kraju obrazuje kroz pojedinca. Današnjoj generaciji, kao i svakoj drugoj, treba ideal. A istorija je pouzdana osnova za razvoj takvog ideala. IN. Ključevski je s pravom žalio „onu generaciju koja nema ideale“. Šta bi trebao biti današnji ideal? Kompleksno pitanje. Ali za mene je jedno jasno: prije svega, to mora biti građanin. Zato u svoje časove uključujem elemente lokalne istorije i smatram da je samo onaj ko poštuje kulturu i istoriju drugih naroda pravi patriota i građanin svoje zemlje. Zadatak učitelja je da pomogne djetetu da se otvori, oslobodi kompleksa koji ga sputavaju i vjeruje u sebe. Dijete mora razmišljati samostalno, čak i ako se te misli razlikuju od opšteprihvaćenih. Po mom shvatanju, nastavnik nije samo osoba, on je fenomen. Ako razmislite o tome, jasno ćete shvatiti da je učitelj svijet koji nas okružuje. Može li se kraj u kojem čovjek živi, ​​priroda koja ga okružuje, ne nazvati učiteljem? I zar je moguće našu istoriju ne nazvati učiteljicom? Zaista, njegova edukativna uloga je ogromna!

Trudim se da mi djeca sa zadovoljstvom dolaze na časove, a odlaze sa željom da se što prije ponovo sretnemo. I zajedno s njima idemo naprijed, pokušavajući postići neke sjajne rezultate. I neka vas ovo tiho, za druge gotovo neprimjetno kretanje naprijed inspirira i daje vam novu snagu za daljnji rad. Jedino tako možemo odgojiti novu generaciju koja će izdržati sva iskušenja i teškoće koje zadese našu otadžbinu, jer njena historija je živa, a znači i Rusija. Neprihvatljivo je stideti se ili smatrati patriotizam ili ljubav prema domovini nečim nepristojnim. Ovo nije nacionalizam. Patriotizam u svojoj najvišoj manifestaciji je na istom nivou kao i kosmopalizam. Ko će reći da “građani svijeta” S. Rerich, N. Gumelev, M. Gandhi, F. Roosevelt, Majka Tereza nisu bili patriote svojih zemalja?

Situacija koja se razvila u Rusiji u proteklih petnaest godina je neobična. Staro društvo sa svojom ekonomijom, politikom i ideologijom je uništeno, a novo se formira u nedostatku nove ideologije. U ideološkom vakuumu aktivira se sistem za obradu informacija ugrađen u masovnu svijest. Počela je revalorizacija vrijednosti. Kažu da pravi građanin voli svoju domovinu. Ali šta je domovina? Domaći ljudi, dom, breze? Ali okolo je toliko problema: siromaštvo, nezaposlenost, visoke cijene, terorizam. Je li i ovo ljubav? Je li i ovo domovina? Ovo su teška pitanja. Ne možete voljeti nepromišljene vladine odluke. Ali pravi građanin, ne voleći ih, doživljava bol i teškoće svoje domovine. V.A. Suhomlinski je napisao: „Otadžbina je vaš dom, vaša kolevka, ne ide sve glatko i nije sve dobro. Pravi građanin mora shvatiti da se ništa neće promeniti.

Moderna škola je osmišljena da postigne harmoničan razvoj pojedinca. U ovom slučaju vodeću ulogu ima obrazovanje. Pogledajmo šta kaže zakon: „Obrazovanje se u ovom zakonu shvata kao svrsishodan proces obrazovanja i obuke u interesu pojedinca, društva i države“ (Zakon Ruske Federacije „O obrazovanju“. Preambula).

Općenito, riječ "patriota" prvi put se pojavila tokom Francuske revolucije 1789-1793. Tada su se borci za narodnu stvar, branioci republike, za razliku od izdajnika, izdajnika otadžbine iz monarhističkog tabora, nazivali patriotama. U objašnjavajućem rečniku V. I. Dahla značenje ove reči tumači se na sledeći način: „Patriot je ljubitelj otadžbine, revnitelj za njeno dobro, ljubavnik otadžbine».

Moralni sadržaj ovog koncepta jasnije je definiran u filozofskom rječniku: „Patriotizam (grč. Patris – otadžbina) je moralno i političko načelo, društveno osjećanje, čiji je sadržaj ljubav prema otadžbini, privrženost njoj, ponos u svoju prošlost i sadašnjost, želju da zaštiti interese domovine"

Patriotizam može biti individualni, grupni i masovni. Dakle, objašnjenje njegovih osnova, patriotsko vaspitanje i sveobuhvatno vaspitanje umnožavaju broj rodoljuba i produbljuju njihov zdrav osećaj patriotizma, dok se umnožavaju loši maniri, neznanje, izbegavanje stvarnosti, zavisnost od alkohola i droga, razne vrste brojnih psihičkih i drugih devijacija. broj neopatriota, pseudo- i lažnih patriota.

Izvanredni ljudi naše zemlje u prošlosti su patriotizam smatrali osnovom čovjekovog duhovnog života, njegove želje za slobodom i prosperitetom domovine. „...Pravi čovek i sin otadžbine“, pisao je A. N. Radiščov, „jedna su stvar... On bi radije pristao da umre nego da bi drugima dao primer lošeg ponašanja... on gori od najnježnija ljubav prema poštenju i spokoju svojih sunarodnika... savladava sve prepreke, neumorno bdije nad očuvanjem poštenja, daje dobre savjete i upute... i ako je uvjeren da će njegova smrt donijeti snagu i slavu otadžbini, onda se ne plaši da žrtvuje svoj život. ...On je zaista plemenit, čije srce ne može a da ne drhti od nežne radosti na jedno ime otadžbine...”

Veliki ruski pesnik N. A. Nekrasov je u pesmi „Ko dobro živi u Rusiji“ naslikao svetlu sliku narodnog zastupnika Griše Dobrosklonova, kome je smisao života bio moto: „Udeo ljudi, njihova sreća, svjetlost i sloboda iznad svega!”

Razumijevajući suštinu i sadržaj patriotizma i njegovu ogromnu važnost u razvoju i formiranju ličnosti, ne može se ne navesti riječi K. D. Ushinskog, pune najdubljeg značenja. „Kao što nema čoveka bez samoljublja“, pisao je Konstantin Dmitrijevič, „tako nema čoveka bez ljubavi prema otadžbini, a ova ljubav daje obrazovanju siguran ključ za čovekovo srce i moćan oslonac za borbu protiv njegovog loše prirodne, lične, porodične i plemenske sklonosti.”

Ako patriotizam izražava odnos pojedinca prema svojoj domovini, njenoj istorijskoj prošlosti i sadašnjosti, onda se građanstvo povezuje s pripadnošću osobe određenoj naciji i njegovom političkom aktivnošću.

Koncept "državljanstva" ima mnogo značenja:

1) antiteza antipolitike, aktivnog i svjesnog uključivanja u poslove političke zajednice;

2) psihološki osjećaj da ste građanin, punopravni član političke zajednice;

3) sposobnost i spremnost da se ponaša kao građanin;

4) najviša vrlina slobodnog i punopravnog učesnika u političkoj zajednici;

5) posvećenost interesima političke zajednice, najčešće države, i spremnost na žrtvu zarad tih interesa.

Ova i druga srodna značenja pojma „državljanstvo“ se dopunjuju i pojačavaju, te stoga dobija veoma široko značenje. Istorijski gledano, građanstvo je povezano sa različitim oblicima demokratije, sa direktnim učešćem u poslovima zajednice, sa nastankom odnosa polisnog tipa. Polis demokratija pruža potpuno razvijene oblike građanstva, što se smatra jednom od najvažnijih vrlina slobodnog i obrazovanog Helena, po čemu se razlikuje od varvara ili roba. Kao rezultat toga, ispostavlja se da je građanstvo usko povezano s patriotizmom, ali je, takoreći, njegov najviši oblik.

Nastavnik istorije može da kaže učenicima da su buržoaske revolucije dale snažan podsticaj uspostavljanju vrlina građanstva i patriotizma, koji su često suprotstavljeni lojalnosti. Tome je umnogome doprinijela afirmacija ljudskih i građanskih prava nasuprot konceptu prava i sloboda podanika koje daje suveren. Patriotizam je emocionalni odnos prema domovini, izražen u spremnosti da joj se služi i štiti od neprijatelja. Patriotizam i građanstvo uključuju međusobno povezan skup moralnih osećanja i osobina ponašanja: ljubav prema domovini, odanost političkom sistemu; praćenje i unapređenje tradicije svog naroda; pažljiv odnos prema istorijskim spomenicima i običajima matične zemlje; naklonost i ljubav prema rodnim mjestima; želja za jačanjem časti i dostojanstva domovine, spremnost i sposobnost da se ona brani; vojnička hrabrost, hrabrost i posvećenost; netrpeljivost prema rasnom i nacionalnom neprijateljstvu; poštovanje kulturnih običaja drugih zemalja i naroda, želja za saradnjom sa njima.

Uliti djeci razumijevanje svega ovoga najvažniji je zadatak nastavnika historije.

Nastavnik istorije takođe mora kod učenika razviti razumevanje suštine svetskih istorijskih procesa. Bez toga će se mladoj osobi teško snaći u političkom životu društva. Politička svijest je nezamisliva bez razvijenog političkog mišljenja, sposobnosti dubokog sagledavanja političkih i historijskih događaja, njihovog vrednovanja i donošenja ispravnih taktičkih i strateških zaključaka u pogledu pravca građanskog društvenog razvoja. Shodno tome, i ovde je uloga nastavnika istorije veoma visoka.

Srž svakog građanskog vaspitanja je patriotizam i internacionalizam. Škola je oduvek razvijala kod dece svih naroda Rusije osećaj slobode, jedinstva, jednakosti i bratstva. Suština koncepta „patriotizma“ uključuje ljubav prema domovini, prema zemlji u kojoj je neko rođen i odrastao, ponos na istorijska dostignuća naroda. Patriotizam je neraskidivo spojen sa internacionalizmom, osjećajem univerzalne solidarnosti sa narodima svih zemalja. Posebno mjesto u međunarodnom obrazovanju mladih zauzima formiranje osjećaja jedinstva, prijateljstva, jednakosti i bratstva koji ujedinjuju narode Rusije, kulture međuetničke komunikacije; netrpeljivost prema manifestacijama nacionalne uskogrudosti i šovinističke bahatosti. U tom procesu velika je uloga prave narodne multinacionalne kulture, vjerne istini života.

Vodeće mjesto u procesu razvoja patriotske i internacionalne svijesti školaraca zauzimaju sadržaji obrazovanja. Na primjer, proučavanje historije upoznaje nas sa bogatom patriotskom i međunarodnom tradicijom naroda Rusije.

Proučavanje moderne istorije Ruske Federacije otkriva deci suštinu reforme političkog sistema, otvaranja prostora za samoupravu društva, stvaranja uslova za puni razvoj građanske inicijative; otklanjanje grešaka u mehanizmu demokratske identifikacije i formiranja interesa i volje svih klasa i društvenih grupa; obezbjeđivanje uslova za dalji slobodan razvoj svakog naroda i narodnosti, jačanje njihovog prijateljstva i saradnje na principima internacionalizma; radikalno jačanje zakona i reda; stvaranje efikasnog mehanizma koji obezbjeđuje pravovremenu samoobnavljanje političkog sistema, razvoj i primjenu principa demokratije i samouprave u svim sferama života. Nikitin A.F. O građanskom obrazovanju //Nastava istorije u školi. 1995. br. 1.

Kao i moral općenito, patriotizam i građanstvo su aktivni po prirodi. Stoga se njihova edukacija odvija u procesu organiziranja različitih kognitivnih i praktičnih aktivnosti školaraca. To bi moglo biti organizovanje školskog muzeja, susreti sa veteranima, izleti na mjesta vojne slave.

Proces razvoja moralnih ideja o pitanjima patriotizma i građanstva provodi se uzimajući u obzir dobne karakteristike učenika. U osnovnim razredima djeca formiraju najopštiju predstavu o domovini kao zemlji u kojoj su rođena i odrastala. Ideje učenika srednjih i srednjih škola o patriotizmu i građanstvu postaju mnogo šire i dublje. Sasvim je prirodno da što je kod učenika bogatije razumijevanje patriotizma i građanstva, to se uspješnije formiraju njihovi vrijednosni sudovi (gledovi) i razvija njihova moralna svijest o ovim pitanjima.

Nema sumnje da se ljubav prema domovini javlja kod osobe s pojavom osjećaja vezanosti za mjesta na kojima je rođen i odrastao i sa kojima ima živopisna emocionalna iskustva. Lav Tolstoj je veoma dobro pisao o ovoj vezanosti za rodna mesta: „Bez moje Jasne Poljane, teško mogu da zamislim Rusiju i svoj odnos prema njoj.” Osjećaj privrženosti i ideje o svojim zavičajnim mjestima širi se i produbljuje kroz poznavanje svoje zemlje i njenog dijela – rodnog kraja. Upoznavanje sa činjenicama iz istorije regiona, grada, uključivanje u njih pomaže školarcima da bolje razumeju opšte obrasce razvoja naše zemlje, čine ih razumljivijim, povezljivijim, organski povezuju proučavano gradivo sa prošlošću i sadašnjošću svog kraja, grada, te na taj način doprinosi formiranju dubokih ideja i transformaciji u vjerovanja.

Pred nastavnikom istorije je težak zadatak - hodati nesigurnom linijom, usađujući djeci ljubav prema rodnom kraju.

Poglavlje 2. Obrazovanje općih kulturnih i duhovnih vrijednosti

Upoznavanje školaraca s duhovnim univerzalnim vrijednostima provodi se na temelju generalizacije inovativnog pedagoškog iskustva, provodi se potkrepljenje značajki metodologije za upoznavanje školaraca s duhovnim univerzalnim vrijednostima.

Danas govorimo o globalnim procesima globalizacije, ekonomske, političke i obrazovne granice između zemalja se šire i nestaju. Ali svi smo različiti, različite nacionalnosti, i iako želimo da živimo u miru jedni s drugima, ne želimo da budemo isti. Često govorimo o takvom konceptu kao što je tolerancija, ali kako naučiti poštovati kulturu koja je drugačija od one u kojoj si rođen i živiš, kako naučiti svoju nacionalnu kulturu predstaviti drugima? Ova pitanja su danas aktuelna više nego ikada za sve zemlje.

Obrazovanje, a prije svega historija, treba da pripremi mlade ljude za život u multikulturalnom društvu. Istraživači napominju da je Rusija, u kojoj žive predstavnici 160 nacionalnosti, zanimljiva kao „laboratorija“, u kojoj se mogu razumjeti i prakticirati metode interkulturalnog dijaloga.

Multikulturalizam je stvarnost današnjice. Intenzivni migracioni procesi dovode do kontakata između ljudi iz društava koja nikada ranije nisu živjela zajedno u kompaktnim grupama, a često stvaraju probleme jer ove grupe nemaju iskustvo života bez sukoba i adekvatne mehanizme kulturne interakcije.

Psiholozi smatraju da je osoba koja živi na granici kultura, bez odgovarajućih vještina ponašanja, psihički nepovjerljivija, sumnjičava, ranjivija i agresivnija od osobe koja živi u monokulturalnom okruženju. To umnogome objašnjava porast nasilja, netolerancije, šovinizma, ksenofobije, vjerskog fanatizma, te želje za povlačenjem u vlastitu grupu, posebno u uslovima sve većih ekonomskih i društvenih poteškoća. Ovakva situacija zahtijevala je adekvatan odgovor na izazove vremena, uključujući i obrazovni sistem. Stoga je u prioritetnim pravcima razvoja obrazovnog sistema Ruske Federacije, odobrenim na sjednici Vlade u decembru prošle godine, jedna od najvažnijih smjernica formiranje opšteg građanskog integriteta ruskog društva, zasnovanog na međuvjerskim, međunacionalne i međuetničke interakcije ruskih građana. Razvijen je i koncept državne etnonacionalne obrazovne politike, koji takođe govori o značaju razvoja metodologije i metodologije za konstruisanje obrazovnih standarda i programa, udžbenika zasnovanih na principu dijaloga kultura.

Stoga je posebno važna priprema budućeg nastavnika istorije. Profesija nastavnika je obeležena posebnom misijom, oponašaju ga, ugledaju se na njega, a na časovima istorije razvijaju i razumevanje sveta u kome živite i svog mesta u ovom svetu. Nastavnik može uticati na izbor svog učenika – da li će postati plaćenik na „vrućoj tački“ ili misionar u istoj zoni sukoba.

Uopšteno govoreći, mora se reći da je u odgoju tolerancije, poštovanja strane kulture, razumijevanju istorijskog puta različitih etničkih grupa, naroda i nacija, te vaspitanju univerzalnih ljudskih vrijednosti, uloga nastavnika istorije nevjerovatno visoka.

Poglavlje 3: Razvijanje kritičkog mišljenja

Ostaje otvoreno pitanje o načinima razvoja nezavisnog, kritičkog mišljenja. Karakteristika ruske škole ostaje jednosmjernost procesa interakcije između nastavnika i učenika: od nastavnika do učenika, od znalca do znalca. Srednjoškolci se najčešće ne prepoznaju kao subjekti obdareni iskustvom i posjeduju vlastiti vrijednosni potencijal na njih se gleda kao na „još nezrele odrasle osobe“. Filozofski i svjetonazorski pristup obrazovanju, na koji se polažu velike nade, ne stvara uvijek okruženje interakcije u kojem učenik može biti aktivan i kompetentan zbog mogućeg odvajanja od stvarnog iskustva učenika.

Nastavnik istorije na svojim časovima može promijeniti ovu situaciju razvijanjem kritičkog mišljenja kod učenika.

S obzirom na veliku količinu novinarskog i naučnog materijala koji je dostupan studentima, nastavnik je samo jedan izvor informacija. Mogućnosti njegovog uticaja na razvoj socijalnog mišljenja i socijalne kompetencije učenika određene su isključivo njegovom profesionalnošću i metodama koje koristi u nastavnom procesu, a ne monopolom na posjedovanje informacija. Istovremeno, nastavnik može biti jedan od retkih koji je u stanju da sa učenikom razgovara o društvenim problemima ne samo emocionalno i deskriptivno, već i analitički, pomažući da se razume suština onoga što se dešava, što podrazumeva aktivnu interakciju, jedan od čiji su važni resursi sopstveno iskustvo učenika, njegovi pogledi na društvene pojave i procese.

Idealno kritičko razmišljanje kod osobe obično se povezuje sa radoznalošću, dobrim znanjem, razlogom za povjerenje, otvorenošću, fleksibilnošću, pravednošću u procjeni, poštenjem u odnosu na lične pristrasnosti, razboritošću u prosuđivanju, željom da se revidiraju, razjasne problemi i složena pitanja, temeljitost u pronalaženju potrebnih informacija, razumnost u izboru kriterijuma, stalna potraga za rezultatima koji su tačni koliko i primarni izvori koji se koriste.

Proučavanje istorije i razvijanje kritičkog mišljenja idu ruku pod ruku. Poznato je kako su bili ideološki sovjetski udžbenici; Ali sada, u mnogim udžbenicima, postoji tendencija u drugom pravcu: istorijski trenuci razvoja zemlje počeli su da se ocrnjuju. Važno je da nastavnik istorije kod školaraca neguje kritičko mišljenje kako bi razumno odgovarali na izmišljotine raznih akademika Fomenka, dramaturga Radžinskog, „tragača za Atlantidom“, Hiperborejaca itd. , konzervativna, dogmatična, neosetljiva na tuđe gledište; ili, obrnuto, sklon da prihvati bilo koju neprovjerenu istorijsku teoriju.

Zaključak

U sadašnjim teškim uslovima nastavnik istorije treba da nastoji da mobiliše patriotski duh kako bi osigurao stanje nacije koje bi garantovalo okupljanje (a ne rasparčavanje) Rusije, ljubav prema njoj (a ne ravnodušnost ili čak mržnju) , odbrana domovine u mirnom i ratnom vremenu (a ne izdaja, izbjegavanje služenja vojnog roka i sl.). U školskom okruženju, patriotizam se tradicionalno formira u toku rada sa istorijskim materijalima koji otkrivaju tradiciju ruskog naroda; herojska borba, podvizi, talenat najboljih sinova otadžbine; negovanje moralnih kvaliteta državnih, političkih i javnih ličnosti i dr.; nepopustljivost prema neprijateljima Rusije; poštovanje atributa državnosti (zastave, grba i himne) zemlje.

Unaprjeđenje obuke nastavnika zahtijeva ne samo sistematsko unapređenje sadržaja i metoda njihovog podučavanja, već i formiranje i razvoj duhovne kulture pojedinca, čime se osigurava punopravna profesionalna aktivnost nastavnika u društvu koje se obnavlja.

Odlika pedagoškog rada je da je nastavnik pozvan da pomogne djetetu da se razvije kao individua i kao profesionalac. Temeljne promjene koje su se dogodile u društvu posljednjih godina radikalno su promijenile predstave o školi, njenim ciljevima, mogućnostima i perspektivama razvoja, te su akutno postavile pitanje prioriteta obrazovanja i vaspitanja u obnovi društva.

Sadržaj svih školskih predmeta usmjeren je na formiranje građanina i patriote. Ali uloga humanitarnih tema, posebno historije, u tome je posebno velika. Također N.M. Karamzin je tvrdio: „Običan građanin mora čitati istoriju. Ona ga miri sa nesavršenošću vidljivog poretka stvari, kao sa običnom pojavom u svim vekovima, teši ga u državnim katastrofama, svedočeći da je sličnih bilo i ranije, da je bilo još strašnijih i da država nije uništena ; neguje moralno osećanje i svojim pravednim rasuđivanjem nameće dušu pravdi, koja potvrđuje naše dobro i harmoniju društva.” Citat autor: Kisel M.A. Istorijska svijest i moral. M., 1995.

Spisak izvora i literature

1. Vygodsky L. S. Moralno obrazovanje. M., 1991.

2. Vyazemsky E. E. i dr. Istorijsko obrazovanje u modernoj Rusiji. M., 1997.

3. Kisel M. A. Istorijska svijest i moral. M., 1995.

4. Nikitin A.F. O građanskom obrazovanju //Nastava istorije u školi. 1995. br. 1.

5. Stepanishchev A. T. Istorija otadžbine - nastava u školi. M., 2001.

6. Fateev A.V. Suvereni patriotizam tokom kasnog staljinizma // Nastava istorije u školi, 1995. br. 7.S. 2.