Pesma Aleksandra Bloka "Bojim se da te upoznam" posvećena je njegovoj budućoj supruzi (Ljubov Mendeljejeva) i napisana je 1902. skoro tačno godinu dana pre njihovog venčanja u Boblovu. U stihovima veliki simbolista prenosi osjećaje koje doživljavaju u vezi sa svojom nevjestom.

U ovoj fazi veze, Blok gaji dvostruka osećanja prema Mendeljejevi. To se jasno vidi iz prvih redova djela:

Strašnije je ne sresti te.

Uzrok straha

Prilikom susreta, Blok se isprva osjećao neumjesno, ali razdvajanje ga je još više uplašilo. Možda bi se tako trebala roditi prava osjećanja.

U drugom katrenu na scenu stupaju crkvene stepenice koje simboliziraju pokušaj da se od Boga zatraži savjet. Autor se obraća Bogu, pitajući šta da radi, šta da radi na ovoj životnoj raskrsnici. Razumljiv je i strah od osvrtanja - to je strah od osamljenosti, koji je donedavno okruživao pjesnika.

Zanimljiv je treći katren, gdje je jasno vidljiva simbolika "potpisa" pjesnika.

Stavili su ruke na moja ramena,

Ali ne sjećam se imena.

Odnosi sa Mendeljejevom

Možda je ovo uspomena na prethodne susrete sa drugim damama. Mendeljejeva ih je toliko prekrila sobom da se autor pjesama ne sjeća čak ni imena svojih bivših djevojaka. Odavno su zakopani u svoje duše, a na njihovom groblju niču klici novih veza. Moram reći da će nova veza ostati doživotno, Mendeljejev će biti Blokov vjerni prijatelj i ostat će mu vjeran čak i nakon smrti pjesnika.

U posljednjoj kolumni autor se vraća na temu početka pjesme. Na početku je bilo strašno i sa njom i bez nje, na kraju je junakinja i u hramu i van njega. Možda ovim Blokom pokazuje svestranost Ljubavi, hram je duša, izvan njenih fizičkih radosti i patnje. Junakinja je i udaljena od autora i bliska mu. Ovo još jednom naglašava složenost odnosa ove faze.

Prekrasan primjer Blokove rane ljubavne lirike, u kojoj se već osjeća ruka majstora, sposobna da u nekoliko stihova pokaže dubinu odnosa.

Bojim se da te upoznam.
Strašnije je ne sresti te.
Počeo sam da se pitam
Uhvatio sam pečat na sve.

Sjene hodaju ulicom
Ne znam da li žive ili spavaju.
Držeći se crkvenih stepenica
Bojim se osvrnuti se.

Stavili su ruke na moja ramena,
Ali ne sjećam se imena.
Zvukovi se čuju u ušima
Nedavna velika sahrana.

I tmurno nebo je nisko -
Pokrio sam hram.
Znam da si ovde. Blizu ste.
Vi niste ovdje. Jesi li tu.

„Bojim se da te upoznam…“ Aleksandar Blok

Bojim se da te upoznam.
Strašnije je ne pozdraviti te.
Počeo sam da se pitam
Uhvatio sam pečat na sve

Sjene hodaju ulicom
Ne znam da li zive ili spavaju...
Držeći se crkvenih stepenica
Bojim se osvrnuti se.

Stavili su ruke na moja ramena,
Ali ne sjećam se imena.
Zvukovi se čuju u ušima
Nedavna velika sahrana.

I tmurno nebo je nisko -
Pokrio sam hram.
Znam da si tu, blizu si.
Vi niste ovdje. Jesi li tu.

Analiza Blokove pjesme "Bojim se da te upoznam..."

Blokova debitantska knjiga "Pesme o lepoj dami", nastala u periodu od 1901. do 1902. godine i održana u duhu simbolizma, posvećena je Ljubov Dmitrijevni Mendeljejevi. Pesnik ju je upoznao u detinjstvu. Osjećaji su se pojavili mnogo kasnije - krajem 1890-ih. Njihov odnos je u početku bio kao igra. Mendeljejev je ili uzvratio ventilatoru, ili ga odbio. Aleksandar Aleksandrovič ju je doživljavao kao oličenje Vječne ženstvenosti, Lijepe dame. Obožavanje njoj jedna je od glavnih tema pomenute kolekcije. Blokovo udvaranje se na kraju isplatilo. Godine 1903. Mendeljejeva se udala za njega.

U knjizi je pesma "Bojim se da te upoznam...", od 5. decembra 1902. godine. Prva dva reda teksta su antiteza. S jedne strane, lirski junak se plaši susreta sa predmetom svog obožavanja. S druge strane, više ga plaši mogućnost da je ne vidi. Nema posebnih znakova u vezi sa glavnim ženskim likom u djelu. Pjesnik ne opisuje njen izgled ili karakter. Istovremeno, sve zamjenice "ti" i njene izvedenice pišu se velikim slovom, što je tipično za "Pesme o lepoj dami" i deo Blokove rane ljubavne lirike. Od početnih redova teksta, tema straha postaje ključna. Junak se plaši susreta sa Lijepom damom, jer to može dovesti do promjene u njenoj duhovnoj suštini. U finalu dolazi do shvaćanja da mu nije suđeno da svoju voljenu vidi u zemaljskoj stvarnosti. To je u drugoj dimenziji, iako izgleda neverovatno blizu:
Znam da si ovde. Blizu ste.
Vi niste ovdje. Jesi li tu.
U pjesmi "Bojim se da te upoznam ..." nema svijetlih boja: sjene hodaju ulicom, tmurno nebo je nisko. Pjesnik crta prilično sumornu stvarnost, u koju ni pominjanje hrama ne donosi svjetlost. Njegova slika u djelu simbolizira sveto mjesto obdareno posebnom moći. Evo samo velike sahrane koja je nedavno održana u ovom hramu.

Lirski junak je siguran u postojanje ideala, iako u finalu djela uviđa nemogućnost ovozemaljskog utjelovljenja Vječne ženstvenosti. Tako se otkriva tema sučeljavanja stvarnosti i svijeta lijepih iluzija. Blok stavlja junaka pred težak izbor - potpuno se prepustiti zemaljskim strastima ili nastaviti postojati u idealnom prostoru sna. U pjesmi koja se razmatra, odgovor nije dat, pjesnik svom traganju posvećuje čitav ciklus pod nazivom "Raskršće".

Bojim se da te upoznam.
Strašnije je ne sresti te.
Počeo sam da se pitam
Uhvatio sam pečat na sve.

Sjene hodaju ulicom
Ne znam da li žive ili spavaju.
Držeći se crkvenih stepenica
Bojim se osvrnuti se.

Stavili su ruke na moja ramena,
Ali ne sjećam se imena.
Zvukovi se čuju u ušima
Nedavna velika sahrana.

I tmurno je nebo nisko -
Pokrio sam hram.
Znam da si ovde. Blizu ste.
Vi niste ovdje. Jesi li tu.

Analiza pjesme Aleksandra Bloka "Bojim se da te upoznam".

Pjesmu "Bojim se upoznati te ..." napisao je Blok 1902. godine i uvršten je u debitantsku zbirku njegovih djela. Karakteristična osobina je pjesnikova pretjerana strast za simbolikom i divljenje prema slici Vječnog ženskog.

U stvarnom životu, L. D. Mendeleeva je postala utjelovljenje idealne ženske slike za Bloka. Odnos između njih bio je prilično čudan, ponekad jednostavno komičan. Mendeljejeva je bila obična devojka koja je sanjala o pravoj ljubavi. Blok je bio potpuno prepušten na milost i nemilost slikama stvorenim u njegovoj vlastitoj mašti. Svoju odabranicu smatrao je nezemaljskim stvorenjem, zakoni stvarnog svijeta ne bi trebali vrijediti za nju. Zapravo, prisilio je Mendeljejeva da se uda za njega, prijeteći da će počiniti samoubistvo. U tom duhu održava se pjesma "Bojim se da te upoznam...".

Svaki zaljubljeni muškarac u određenoj mjeri idolizira ženu koju voli. Blok pada u apsolutni ekstrem. Samo ime sadrži nevjerovatnu izjavu: strah od susreta sa svojom voljenom. U drugom redu, uz pomoć antiteze, pjesnik ublažava rečenicu: „Strašnije je ne sresti Tebe“.

"Ljubavni" rad u cjelini je prilično neobičan. Ne sadrži nikakve naznake ne samo fizičkog izgleda djevojke, već čak ni njenog unutrašnjeg svijeta. To je zbog Blokove strasti prema filozofiji V. Solovjova, koju je preradio u skladu sa svojim urođenim misticizmom. Do 1905. Blok se potpuno apstrahovao od fizičkog svijeta i nije ga prepoznao. Sve oko njega bilo je predstavljeno u obliku nejasnih simbola i slika. Centralni dio pjesme odražava ove stavove: „sjene hodaju“, „ne sjećam se imena“. Sasvim neočekivano za zaljubljenog muškarca, "čuju se zvuci ... velike sahrane." Čak ni sveto mjesto u čijoj se blizini nalazi autor nije u njegovoj svijesti povezano s nečim svijetlim. Hram je prekriven „tmurnim nebom“.

Ovo Blokovo mistično raspoloženje potvrđuje se u finalu djela uz pomoć još jedne antiteze: „Blizu ste. Ti nisi ovdje”. Čak i s obzirom da u to vrijeme Mendeljejeva nije uzvratila Bloku, pjesma "Bojim se da te upoznam ..." daleko je od ljubavne lirike i ostavlja vrlo težak utisak.

Aleksandar Aleksandrovič Blok

Bojim se da te upoznam.
Strašnije je ne sresti te.
Počeo sam da se pitam
Uhvatio sam pečat na sve

Sjene hodaju ulicom
Ne znam da li zive ili spavaju...
Držeći se crkvenih stepenica
Bojim se osvrnuti se.

Stavili su ruke na moja ramena,
Ali ne sjećam se imena.
Zvukovi se čuju u ušima
Nedavna velika sahrana.

I tmurno nebo je nisko -
Pokrio sam hram.
Znam da si tu, blizu si.
Vi niste ovdje. Jesi li tu.

Ljubov Dmitrijevna Mendeljejeva i Aleksandar Blok, 1903

Blokova debitantska knjiga "Pesme o lepoj dami", nastala u periodu od 1901. do 1902. godine i održana u duhu simbolizma, posvećena je Ljubov Dmitrijevni Mendeljejevi. Pesnik ju je upoznao u detinjstvu. Osjećaji su se pojavili mnogo kasnije - krajem 1890-ih. Njihov odnos je u početku bio kao igra. Mendeljejev je ili uzvratio ventilatoru, ili ga odbio. Aleksandar Aleksandrovič ju je doživljavao kao oličenje Vječne ženstvenosti, Lijepe dame. Obožavanje njoj jedna je od glavnih tema gorenavedene kolekcije. Blokovo udvaranje se na kraju isplatilo. Godine 1903. Mendeljejeva se udala za njega.

U knjizi je pesma "Bojim se da te upoznam...", od 5. decembra 1902. godine. Prva dva reda teksta su antiteza. S jedne strane, lirski junak se plaši susreta sa predmetom svog obožavanja. S druge strane, više ga plaši mogućnost da je ne vidi. Nema posebnih znakova u vezi sa glavnim ženskim likom u djelu. Pjesnik ne opisuje njen izgled ili karakter. Istovremeno, sve zamjenice "ti" i njene izvedenice pišu se velikim slovom, što je tipično za "Pesme o lepoj dami" i deo Blokove rane ljubavne lirike. Od početnih redova teksta, tema straha postaje ključna. Junak se plaši susreta sa Lijepom damom, jer to može dovesti do promjene u njenoj duhovnoj suštini. U finalu dolazi do shvaćanja da mu nije suđeno da svoju voljenu vidi u zemaljskoj stvarnosti. To je u drugoj dimenziji, iako izgleda neverovatno blizu:

Znam da si ovde. Blizu ste.
Vi niste ovdje. Jesi li tu.

U pjesmi "Bojim se da te upoznam ..." nema svijetlih boja: sjene hodaju ulicom, tmurno nebo je nisko. Pjesnik crta prilično sumornu stvarnost, u koju ni pominjanje hrama ne donosi svjetlost. Njegova slika u djelu simbolizira sveto mjesto obdareno posebnom moći. Evo samo velike sahrane koja je nedavno održana u ovom hramu.

Lirski junak je siguran u postojanje ideala, iako u finalu djela uviđa nemogućnost ovozemaljskog utjelovljenja Vječne ženstvenosti. Tako se otkriva tema sučeljavanja stvarnosti i svijeta lijepih iluzija. Blok stavlja junaka pred težak izbor - potpuno se prepustiti zemaljskim strastima ili nastaviti postojati u idealnom prostoru sna. U pjesmi koja se razmatra, odgovor nije dat, pjesnik svom traganju posvećuje čitav ciklus pod nazivom "Raskršće".

Motiv iščekivanja, koji postaje sve intenzivniji kako se susret približava („Previđem te...“), kombinuje se sa strahom („Ali ja se bojim...“), što lirskoj radnji daje posebnu drama, koja je naglašena ponavljanjem slike-simbola „cijeli horizont gori“, epiteti „nepodnošljivo“, „tužno“, „nisko“, u kontrastu sa riječima „jasno“, „sjaj“. Strastveno žudeći za inkarnacijom ideala, lirski junak se plaši da bude razočaran, da bude prevaren, jer se, stekavši zemaljsku inkarnaciju, Prelepa dama može pokazati drugačija od njegovih predstava o njoj, izgubiti „idealnost“ , njeno božanstvo. Dakle, uz želju za susretom, postoje duboke sumnje u njegovu izvodljivost, u izvodljivost ponovnog ujedinjenja zemaljskog i nebeskog.

Vatra je simbol Duha, Boga... Simbol trijumfa svjetlosti i života nad tamom i smrću, simbol univerzalnog pročišćenja.

Ali tada Njen izgled počinje da se deli na dva dela, jer je i sam podeljen.

U duhovnom smislu, on je pobožan i čist monah koji živi u manastiru i moli se u crkvi.

U pesmi „Volim visoke katedrale, odustajem od posete“, čitamo ispovest: Bojim se svoje dvolične duše... Tako su u „Pesmama“ počeli svi putevi daljih Blokovih pesničkih lutanja. U ovoj knjizi "velika svjetlost i zla tama" je vrhunac mističnog uspona i vrtoglavice nad ponorom.

"Bojim se da te upoznam..."

Bojim se da te upoznam.

Strašnije je ne sresti te.

Počeo sam da se pitam

Uhvatio sam pečat na sve.

Ulicom hodaju sjene

Ne znam da li žive ili spavaju.

Držeći se crkvenih stepenica

Bojim se osvrnuti se.

Stavili su ruke na moja ramena,

Ali ne sjećam se imena.

Zvukovi se čuju u ušima

Nedavna velika sahrana.

I tmurno nebo je nisko -

Pokrio sam hram.

Znam da si ovde. Blizu ste.

Vi niste ovdje. Jesi li tu.

U ovoj pesmi nema simbolike boja. Ali u poređenju sa prvim pesmama ciklusa, posebno je jasan „ulazak“ stvarnog sveta u svet „Lepe dame“.

Pjesma počinje oštrom antitezom: „Bojim se da te upoznam / Strašnije je ne upoznati te“, a od prvog stiha u njoj počinje da dominira motiv straha. Figurativna struktura ove pjesme, jedne od završnih u ciklusu, suprotstavljena je figurativnoj strukturi pjesama “Ulazim u mračne hramove...”, “Ja, dječak, palim svijeće...”.

Boja („tmurno nebo“), zvuk (zvuci sahrane) se mijenjaju, a iako je sačuvan niz objekata povezanih sa slikama hrama, dobija dodatnu psihološku obojenost: umjesto „sjaj crvenih lampi“ - “tmurno nebo je nisko prekrilo sam hram”. Linija "Ti si ovdje. Blizu si” izražava junakovo povjerenje u postojanje ideala, ali u završnoj liniji („Nisi ovdje. Ti si tamo”) zvuči očaj, osjećaj nemogućnosti zemaljske inkarnacije Vječnog ženskog. Kratke fraze i pauze između njih prenose krajnje uzbuđenje lirskog junaka. Lirska radnja je komplikovana pojavom senki.

U drugim pjesmama ciklusa, pogled junaka bio je usmjeren u nezemaljski prostor, u višu stvarnost. Ovdje se prvi put pojavljuju još uvijek nejasni obrisi ovozemaljske stvarnosti, koji ometaju željeni susret. Pesnikov pogled sve se upornije okreće svetu oko sebe; kao rezultat, rastu sumnje u mogućnost rane inkarnacije romantičnog ideala. Junak se nalazi pred izborom: ostati u svijetu idealnih iluzija ili uroniti u svijet zemaljskih elemenata.

Sa ovim trenutkom izbora vezan je završni ciklus prvog toma ekspresivnog naziva "Raskršće".

Fabrika

U susjednoj kući prozori su žolta.

Uveče - uveče

Zamišljeni vijci škripe,

Ljudi dolaze do kapije.

I kapije su zatvorene,

I na zidu - i na zidu

Neko nepomičan, neko crn

On u tišini broji ljude.

Čujem sve sa svog vrha:

Da savijem izmučena leđa

Ljudi su se okupili ispod.

Oni će ući i raštrkati se

Nagomilaće se na leđima kulija,

I na žutim prozorima će se smijati,

Šta su ovi prosjaci potrošili.

Ako je u “Pjesmama o lijepoj dami” pjesnikov pogled bio usmjeren prema gore, prema crkvenom svodu, nebu, onda u ovoj pjesmi gleda oko sebe (“U susjednoj kući...”) pa čak, kao s vrha do dna, zavirujući u odlike zemaljske stvarnosti („Sve čujem sa svog vrha). To je odredilo promjenu raspona tema (zasun, kapije, kulije) i sheme boja („Žolty“, „crni neko“). Epitet "žuti", uokvirujući pjesmu, u stvorenu sliku unosi asocijaciju morbiditeta, nezdrave groznice, a zahvaljujući neobičnom pravopisu epitet dobija značenje simbola neke zlokobne sile. Još jedna simbolična slika također je povezana sa svijetom zla - "neko nepomičan, neko crn". Ovaj simbol ne treba shvatiti doslovno. Naravno, može se zamisliti užasna fabrička zgrada koja guta nadolazeće radnike, ali ova slika ne iscrpljuje cijeli sadržaj slike. Tačnije, to je simbol nekog svjetskog, mističnog zla.

Nazivajući žrtve ovog zlog naroda, narodom, prosjacima, Blok ne koristi riječ "radnici". Općenito, okrećući se društvenoj stvarnosti na kraju prvog toma, pjesnik ne daje socijalne, realističke motivacije njenim pojavama.

Pjesma "Fabrika" može se smatrati simboličnom slikom sudara pateće, prevarene osobe sa snagom zla koje je zavladalo svijetom.

Ciklus "Raskršća" označava preokret Bloka od idealnog svijeta Lijepe dame u svijet zemaljskih elemenata.

Opšti zaključci

Analizirajući glavne pjesme ciklusa "Pjesme o lijepoj dami" u kontekstu simbolike boja koju koristi Blok, došao sam do zaključka da je za Bloka jedan od glavnih načina izražavanja njegovih stavova boja. Uz pomoć palete boja prenosi svoje mišljenje, svoje stavove, svoje razumijevanje određenog fenomena, izražava svoj stav.

U osnovi, značenje boja u kontekstu pjesama poklapa se sa najčešćim tumačenjima tih istih boja. Na primjer, najčešće korištena bijela boja naglašava duhovnu ljepotu, čistoću, nevinost lika Lijepe Gospe, njeno božansko porijeklo, ukazuje na njenu pripadnost drugom svijetu, čemu autor teži, ali nikako ne može postići.

Crvena, za Bloka, asocira na Božansku ljubav, na toplinu koju se nada da će dobiti od svoje Lijepe Gospe, tj. sa reciprocitetom. Crvenu boju Blok koristi i da označi nešto tajno, intimno, vrlo lično, najvjerovatnije je povezano sa snovima i nadama u vezi sa mogućnošću upoznavanja djevojke iz snova, sa mogućnošću kombinovanja zemaljskih i nebeskih slika u jednoj ženi. A ovo je najvažnije pitanje koje je okupiralo Bloka: hoće li se slika Lijepe dame promijeniti? Šta će u njemu prevladati - zemaljsko ili nebesko? Da li ova slika ima pravo da postoji u našem okrutnom, mračnom, "užasnom" svijetu?

Kao jednu od nijansi crvene, Block često koristi ružičastu kao boju uskrsnuća, boju mesa, tj. nešto opipljivo, stvarno.

Također sam došao do zaključka da je Blok cijeli ciklus izgradio na kontrastima i suprotnostima. Boje i slike, osjećaji su u suprotnosti. Ovo odražava Blokov svijet u vrijeme nastanka ovog ciklusa, kao u Bloku se vodila neprekidna borba sa samim sobom. Vjerovatno se zbog toga ovaj ciklus smatra autobiografskim bilješkama, jer. sve što se dogodilo Aleksandru Aleksandroviču tokom dvije godine nastanka ciklusa odrazilo se u njegovim pjesmama. I svaki gest Ljudmile Dmitrijevne Mendeljejeve, njen stav, ponašanje - sve se to odrazilo na tekstove tog perioda.

Da bi izrazio taj strah i nesigurnost, Blok koristi plavu boju i njene nijanse, svaki put pomjerajući ravnotežu na jedan od svjetova (svjetlija nijansa je nadstvarni svijet, tamnija nijansa je podstvarni svijet), izražavajući tako svoje strahove. i osećanja.