29.10.2023
Dom / Za sive oči / Test koji će vas iznenaditi. Knjiga: Crveni čekić Položite test za crveni čekić

Test koji će vas iznenaditi. Knjiga: Crveni čekić Položite test za crveni čekić

Dobri stari test. Ne sjećam se ni šta sam prvi put odgovorio) Pa, idemo

Ovaj test će vas iznenaditi! Nije potreban papir, olovka ili kalkulator. Samo slijedite upute - što je brže moguće, ali nemojte
čitajte sljedeća pitanja dok ne završite prethodno. Nema potrebe da zapisujete zadatke i odgovore, računajte u svojoj glavi. Bićete zapanjeni
rezultat.

Koliko će

15+6?
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
21
.
.
.
.
3+56?
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

59
.
.
.
.
.

89+2
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

91
.
.
.
.
.

12+53
.
.
.
.
.
.
.
.

.
.
.
65
.
.
.
.
.
75+26
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

101
.
.
.
.
.

25+52
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

77
.
.
.
.
.

63+32
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

95
.
.
.
.
.
Znam da je računarstvo težak posao, ali cilj je na vidiku...
.
.
.
Malo više...
.
.
.
.
.
123+5
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
128
.
.

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
FAST! RAZMISLITE O ALATIMA I BOJI!
.
.
.
.
.
.
.
.
.
Skrolujte ispod...
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

Malo više...
.
.
.
.

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

Malo više...
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
Upravo ste imali na umu crveni čekić, zar ne?
Ako ne, onda ste među 2% ljudi koji imaju „drugačije“ ili „izuzetno“ razmišljanje.
98% ljudi na ovom testu odgovara sa "crvenim čekićem". ako ne vjerujete,
provjerite kod svoje rodbine i prijatelja.

George Sand

Naslov: Kupite knjigu "Crveni čekić": feed_id: 5296 pattern_id: 2266 book_author: Sand Georges book_name: Red Hammer

U svojoj prethodnoj bajci, draga djeco, rekao sam vam tajnu vjetra i ruže. Sada ću vam ispričati istoriju kamena. Ali prevariću vas ako kažem da kamenje govori kao cvijeće. Čak i da su nešto rekli kada su pogođeni, do nas bi dopro samo jedan zvuk bez riječi. Sve u prirodi ima glas, iako samo ljudi mogu govoriti. Cvijet opremljen organima također učestvuje u životu svemira.

Kamenje ne živi, ​​ono nije ništa drugo do dio ogromnog tijela - planete, a ovo ogromno tijelo možemo smatrati živim bićem. Pojedini dijelovi njegovog skeleta ne mogu se prepoznati kao živa bića, kao što je nemoguće reći da su zglobovi naših prstiju ili dijelovi naše lubanje cjelovita osoba.

Kamen o kojem želim da vam kažem bio je divan kamen; ne zamišljajte, međutim, da biste ga mogli staviti u džep, svaka mu je strana bila po dobrih jedan i po aršina u dužinu i širinu. Jednom je bio otrgnut sa planine karneola, i sam je bio karneol; nije bila od onih običnih krvavih kaldrma kojima su naši putevi posuti, odlikovala se nježnoružičastom bojom, izbrazdana ćilibarskim žilama i prozirna kao kristal. Njegova veličanstvena staklena masa nastala je djelovanjem podzemnih požara na zemljinu koru, a nakon što se odvojila od svoje stijene, ležala je nekoliko vjekova mirno i nečujno, koje ne mogu izbrojati, u travi, svjetlucajući na suncu.

Ali onda ga je jednog dana primijetila vila po nadimku Ljepota voda. Vilinska ljepotica voda je jako voljela mirne, bistre potoke, jer je pored njih raslo njeno omiljeno cvijeće i začinsko bilje.

Vila je bila veoma ljuta na potok, jer je prethodno, nabujao od snega koji se topio u planinama, svojim mutnim i olujnim talasima zalio tepih cveća i bilja kojima se prethodnog dana toliko divila.

Sjedeći na velikom kamenu i gledajući pustoš koju su izazvali potoci, razmišljala je ovako:

Vila ledenih planina, moj najgori neprijatelj, uskoro će me istjerati iz ovog prostora, kao što me je već otjerala iz gore navedenih mjesta koja su se sada pretvorila u gomilu ruševina.

Ove litice otkinute lavinama, ove neplodne planinske pustinje, gdje cvijeće više ne cvjeta, gdje ptice više ne pjevaju svoje pjesme, i gdje hladnoća i smrt besmisleno vladaju, prijete svakog minuta da prošire svoje granice u moje cvjetne livade i mirisne gajeve. Ne mogu više odolijevati: ovdje smrt želi trijumfovati nad životom, gluha i slijepa sudbina je protiv mene. Kad bih još mogao znati namjere svog neprijatelja, pokušao bih da se borim, ali njegove tajne poznaju samo nasilni tokovi, o kojima mi je nerazumljiv višeglasan, nejasan govor.

Čim stignu do mojih jezera i mojih krivudavih padina, utihnu i nečujno se kotrljaju. Kako da ih natjeram da mi kažu šta znaju o tim planinskim područjima iz kojih bježe i gdje ja nemam pristup?

Nakon još malog razmišljanja, vila je ustala, osvrnula se oko sebe i uperila pogled u kamen, prema kojem se prethodno s prezirom odnosila, kao prema neživom i beskorisnom predmetu. Ali onda joj je pala na pamet ideja da ovaj kamen postavi preko nagnutog korita potoka. Ona se, međutim, nije potrudila da gurne ovaj kameni blok, već je samo dunula na njega, blok je odmah legao preko toka potoka i sopstvenom težinom zarezao tako duboko u pesak da je sada bio veoma teško ga je pomeriti.

Tada je vila počela da viri i sluša.

Potok, očito nezadovoljan ovom preprekom, prvo ga je udario silom, misleći da sebi očisti put, zatim je jurio unaokolo i pritiskao se o stranice kamena sve dok nije iskopao žlijeb sa svake strane, nakon čega je jurnuo u ove žljebove, stvarajući prigušeno jecanje.

Pa, od tvojih govora i dalje nema koristi, pomisli vila, ali čekaj, stisnuću te toliko da ću dobiti odgovor od tebe. I istovremeno je škljocnula na blok karneola koji se razbio na četiri dijela.

Tako je jak vilin prst.

Voda je, nailazeći na četiri prepreke umjesto na jednu, trkom zatekla, a zatim, jureći na sve strane u nemirnim potočićima, mrmljala kao budala, tako da se ništa nije moglo razumjeti. Tada je vila ponovo rascijepila kamen i napravila osam komada od četiri, što je smirilo tok i učinilo je da govori glatkije i jasnije. Nakon toga, vila je počela da razumije govor o potoku, a kako su potočići uglavnom pričljivi po prirodi i ne znaju čuvati tajne, vila je ubrzo saznala da je kraljica glečera odlučila da preuzme njen dom i oteraj je još dalje.

Tada je Ljepota Voda uzela svoje omiljene biljke u rub haljine, satkane od sunčevih zraka, i otišla, zaboravivši usred potoka na jadne krhotine velikog kamena, koji je tu ostao ležati dok tvrdoglavi valovi nisu odnijeli ili samljeti u prah.

Kamen je rezigniran i veliki filozof po prirodi.

Od tog kamena, čije sam dogodovštine počeo da vam pričam, ostao je samo jedan od onih osam komada na koje ga je vila raskomadala.

Ovaj komad je bio gotovo veličine vaše glave i gotovo jednako okrugao, jer ga je voda, ispirajući preostale krhotine, dugo glancala svojim valovima. Ne znam da li je bio sretniji od ostalih svojih drugova, ili je voda prema njemu bila ljubaznija, ali samo je on stigao u najboljem mogućem stanju, glatko uglačan, do praga kolibe od trske u kojoj su živjeli čudni ljudi.

Bili su divljaci, prekriveni životinjskim kožama, obrasli dugom kosom i bradom, ili zato što nisu imali makaze za šišanje, ili zato što im se činilo zgodnijim da hodaju u ovom obliku, u čemu su možda i bili u pravu.

Ali ako ti primitivni ljudi još nisu izmislili makaze, u šta nisam sasvim siguran, onda ih to nije spriječilo da budu vrlo vješti sekači. Čovjek koji je živio u navedenoj kolibi bio je poznat čak i kao dobar oružar. Nije znao kako da prilagodi željezo svom poslu, ali grubo kamenje u njegovim rukama pretvorilo se u zamršen alat i strašno oružje za rat.

Iz rečenog se može pretpostaviti da su ovi ljudi pripadali kamenom dobu, koje se u tami vremena spaja sa erom prvih keltskih naselja.

Jedan od oružarskih sinova pronašao je na zemlji prekrasan kamen, koji je junak moje priče, i misleći da je to jedan od onih nepotrebnih fragmenata koji su u velikim količinama razbacani po očevoj radionici, počeo je da se igra s njim, valjajući to u različitim pravcima. Ali otac, zadivljen jarkom bojom kamena i njegovom providnošću, oduzeo ga je sinu i pozvao ostalu svoju djecu da se dive nalazu. Na cijelom području nije bilo stijene sa koje bi se takav kamen mogao otkinuti. Oružar je naredio svojim ukućanima da paze na sve kamenje koje će donijeti potok, ali uzalud su gledali i čekali, voda im nije donijela još jedan takav kamen, a ovaj jedini uzorak ostao je u radionici starešine porodica kao rijedak, dragocjen primjerak.

Nekoliko dana kasnije, sa planine je došao jedan plavi čovjek i zatražio od oružara oružje koje mu je prethodno naručeno. Ovaj čovjek je imao prirodno bijelu kožu, ali su mu lice i tijelo bili ofarbani sokom biljke iz koje su vođe i ratnici vadili za sebe boju, koja je među Indijancima i danas poznata kao ratna boja. Zato je bio ofarban u azurno plavo od glave do pete, a oružarska porodica ga je gledala sa divljenjem i poštovanjem.

Oružje po koje je plavi čovjek došao kod oružara sastojalo se od sjekire, od kojih najmasovnija i najoštrija nikada nije viđena u cijelom kamenom dobu. Ovo strašno oružje dato mu je u zamjenu za dvije medvjeđe kože.

Plativši, plavi čovjek je htio otići, ali mu je onda oružar pokazao svoj kamen od karneola i ponudio mu da napravi sjekiru ili čekić. Plavi čovjek se oduševio ljepotom ovog kamena i zamolio je da mu napravi čekić koji bi mogao poslužiti i kao nož za deranje životinja ubijenih tokom lova.

Dakle, od ovog prekrasnog kamena napravljeno je odlično oružje. Iako kamenje za oštrenje u to vrijeme nije bilo poznato, strpljenje radnika je savladalo sve poteškoće, a oružje je bilo savršeno uglačano. Na naivno oduševljenje plavog čovjeka, jedan od oružarskih sinova, izuzetno talentirano i vješto dijete, oštrim je fragmentom nacrtao srnu na jednoj strani oštrice. Drugi radnik, takođe vrlo vješt u oštrenju, umetnuo je ovo sječivo u drvenu dršku, rascjepkanu po sredini i na rubovima ojačanu užadima od biljnih vlakana, fino ispletenih i vrlo čvrstih. Plavi čovjek je platio dvanaest jelenjih koža za ovo blago i trijumfalno odnio kupovinu sa sobom u svoju ogromnu pećinu; Moram vam reći da je bio starješina moćnog plemena, stekao veliko bogatstvo u lovu i često izvojevao pobjede u ratu.

Naravno, znate šta je pećina? Vjerovatno ste vidjeli ove zjapeće rupe među poljima, sada obrađenim, a potom obraslim šumama i prekrivenim močvarama.

Mnoge od ovih pećina su preplavljene vodom, dok se u višim predjelima nalaze pepeo, kosti, ulomci keramike i kamenje položeno u obliku ognjišta.

Mora se pretpostaviti da su primitivni narodi voljeli živjeti blizu vode, o čemu svjedoče ona naselja izgrađena nad jezerima, kojih je kasnije bilo u tolikom izobilju i za koje ste vjerovatno čuli.

Što se mene tiče, čini mi se da su se u različitim krajevima poput naše, gdje je voda tolika rijetkost, dešavale stvari ovako: pored izvora kopa su po mogućnosti iskopali dubok bunar i po potrebi umjetno mijenjali tok samog potoka i preusmjerio njegove vode u ove duboke akumulacije su tada izgrađene na stubovima kako bi se izgradila prostrana nastamba, koja se uzdiže poput otoka u lijevu. Krov ove neugledne nastambe bio je u ravni sa zemljom, što je bila neophodna mjera opreza od napada divljih životinja i najezde neprijateljskih hordi.

Plavi čovjek je živio u jednoj od ovih velikih pećina, koja je bila okružena mnogim drugim manje prostranim i dubokim; U ove poslednje se naselilo nekoliko porodica koje su bile spremne da se povinuju njegovoj volji, kako bi im on pružio svoju zaštitu.

Plavi čovjek je obilazio sve ove nastambe u koje je prodirao, probijajući se kroz drveće isprepleteno u obliku mostova, grijao se na svakom ognjištu, blagonaklono razgovarajući sa vlasnicima, a istovremeno pokazivao svoj divni ružičasti čekić, puštajući svi znaju da ga je dobio na poklon od nekog božanstva. Ne znam da li su mu zaista verovali u ovo ili su se samo pretvarali da veruju, ali su počeli da gledaju na ružičasti čekić kao na nepobedivi talisman, a kada je neprijatelj upao na posede ovog plemena, svi su jurnuli u borbu sa oduševljenim samopouzdanjem u njihovoj snazi. Samopouzdanje rađa hrabrost, a hrabrost rađa snagu.

Neprijatelj je poražen, crveni čekić je bio umrljan krvlju pobijeđenih.

Slava novog podviga dodata je slavi prethodnih podviga plavog čovjeka, a neprijatelj mu je, pogođen užasom, nadjenuo nadimak Crveni čekić; ovaj nadimak je ostao kod svih njegovih saplemenika i potomaka.

Čekić je donio sreću svom vlasniku, kojem se uspjeh počeo neprestano smiješiti i u ratu i u lovu; umro je u dubokoj starosti, nijednom nije doživio one nesrećne nezgode koje su neodvojive od vojnog života. Sahranjen je po tadašnjem običaju pod ogromnom humkom, a sa njim je u grob stavljen i crveni čekić, uprkos činjenici da su njegovi rođaci zaista željeli da ovaj čekić zadrže. Htjeli-ne htjeli, morali su se pokoriti vjerskim običajima koji su štitili poštovanje sjećanja na mrtve.

Dakle, naš kamen je nakon kratkog perioda aktivnosti i slave uronjen u tamu nepostojanja. Uskoro je pleme Crvenog Čekića imalo razloga da žali za zakopanim talismanom, jer su se neprijateljska plemena, dugo držana u strahu hrabrošću velikog vođe, sada pojavila u brojnim hordama, opustošila zemlju, pokrala stada i uništila domove. Ova nesreća natjerala je jednog od potomaka Crvenog čekića da prvi prekrši vjerski običaj i iskopa grob svog pretka. Da bi to učinio, tajno je otišao do humka i iskopao talisman, koji je pažljivo sakrio u svojoj pećini. Ali kako nikome nije mogao priznati ovaj svetogrdni čin, nije smio koristiti ovo izvrsno oružje na bojnom polju i njime podržavati hrabrost svojih suplemenika. Čekić je, našao se u ruci lišenoj energije i hrabrosti, budući da mu je novi vlasnik bio čovjek više praznovjeran nego hrabar, izgubio snagu, a poraženo pleme, raspršeno od strane neprijatelja, bilo je prisiljeno tražiti novu domovinu i nove domovi. Osvojene pećine su zauzeli pobjednici, a prošla su mnogo stoljeća prije nego što je nekada čuveni čekić, sakriven između dva kamena, ponovo ugledao Božju svjetlost. To je već bilo toliko zaboravljeno da kada ga je jednog dana jedna starica, jureći pacova u svojoj kuhinji, slučajno pronašla, niko joj nije mogao reći čemu je namijenjen ovaj kameni čekić. Tada su već znali da lijevaju i prave stvari od bronze, a kako narodi ovog doba nisu imali istoriju, nisu se sjećali koji im je kamen služio u prošlosti.

Bilo kako bilo, starici se dopao čekić, a pošto je sa jedne strane imao nož, počela je njime da guli povrće za supu. Nož čekić se pokazao vrlo pogodnim za ovu upotrebu, uprkos činjenici da je vrijeme uništilo njegovu pametnu ručku, držanu zajedno s vlaknima. Oštrica mu je i dalje bila veoma oštra i postao je staričin omiljeni nož. Ali kada je umrla, djeca su odlučila da se igraju s njim, a on je toliko patio u njihovim rukama da je postao dobar za ništa.

Kada je nastupilo gvozdeno doba, ovo prezreno oružje zaboravljeno je na ivici suvog i napola napunjenog bunara. Ljudi su sebi gradili nove domove na površini zemlje i oko njih sadili razne plantaže.

Sjekira i lopata su ušli u upotrebu; ljudi su počeli govoriti, misliti i djelovati potpuno drugačije nego u prošlosti; čuveni crveni čekić ponovo je postao običan kamen i utonuo u nesmetan san među travom koja ga je okruživala.

Prošlo je još nekoliko godina, kada je iznenada jednog dana jedan seljak, jureći zeca koji se sklonio u suvi bunar, posekao nogu o oštri rub crvenog čekića, pošto je prethodno izuo cipele da mu olakša. trčati.

Seljak uze čekić, misleći da od njega napravi kremen za pušku, odnese ga u svoju kolibu i zaboravi u uglu. Tokom berbe grožđa koristio ga je kao čep za svoje kace, a zatim ga bacio u baštu, gde su glavice kupusa, ponosno rasle na zemlji koja je dugo ostala neobrađena, svojom senkom prekrila jadni čekić. i opet mu dao priliku da se smiri od svih peripetija.kojima ga je podvrgao ljudski hir.

Stotinu godina kasnije, baštovan je naišao sa svojom lopatom, a pošto je mesto gde je nekada bila seljačka bašta sada zauzimao park pored bogatog zamka, baštovan je odneo čekić vlasniku dvorca i najavio mu je:

Vaša Ekselencijo, nekako sam između gredica sa šparogama našao jedan od onih starih čekića za koje ste tako oduševljeni.

Grof je pohvalio baštovana zbog njegovog antičkog duha i bio je oduševljen nalazom. Crveni čekić je bio jedan od najboljih primjera primitivne umjetnosti, a uprkos svim štetama vremena, ipak je zadržao jasne tragove ljudskog rada. Divili su mu se svi prijatelji kod kuće i svi ljubitelji starina. Bilo je mnogo debata o tome kojoj eri pripada. Svojim je oblikom podsjećao na oružje najprimitivnijih vremena, ali je rezbarenje i poliranje podsjećalo na proizvode iz kasnijeg perioda. Očigledno je pripadao prelaznom dobu, možda su ga u zemlju donijeli neki ljudi iz stranih zemalja, u svakom slučaju geolozi su zaključili da ne može biti lokalnog porijekla, jer na cijelom tom području nije bilo tragova karneola .

U svojim sporovima geolozi su izgubili iz vida samo jednu okolnost, a to je da voda služi kao provodnik za sve vrste stena, a arheolozi nikada nisu vodili računa da se istorija industrije ne može podvesti pod precizna, nepromenljiva pravila i da je fantazija ili domišljatost nekog pojedinačnog zanatlije, nadarenijeg od ostalih, uzeće svoj danak. Dizajn ispisan na oštrici je još uvijek bio prilično dobro očuvan, a naučnici su ga pažljivo ispitali; Očigledno, umjetnik je na njemu želio prikazati nekakvu životinju, ali niko nije mogao odlučiti da li je to konj, jelen, pećinski medvjed ili mamut.



Nakon što je čekić pregledan i pregledan sa svih strana, stavljen je na somotni jastuk. Zauzeo je ponosno mjesto u grofovoj kolekciji i tu je ostao dobrih desetak godina.

Ali grof je umro bez djece, a grofica je došla do mišljenja da je pokojnik potrošio previše novca na svoje zbirke i da bi bilo mnogo razumnije iskoristiti taj novac za kupovinu čipke i novih kočija za njeno gospostvo.

Naredila je da se sve ovo staro smeće proda, želeći brzo da očisti sobe dvorca od toga. Iz cijele kolekcije odabrala je samo nekoliko klesanih kamenčića i nekoliko zlatnih medalja koje su joj odgovarale za haljinu. Budući da je karneol koji je poslužio kao materijal za crveni čekić bio izuzetne ljepote, grofica je naručila zlataru da od njega napravi kopče za pojas. Ali kada su fragmenti crvenog čekića prilagođeni ovoj novoj upotrebi, grofici se rad nije dopao, pa je kopče dala svojoj šestogodišnjoj nećakinji, koja je počela da oblači svoju lutku u njih.

Međutim, djevojčici je ubrzo dosadila ova teška i masivna dekoracija, pa je odlučila da od nje napravi supu, da, draga djeco, ni manje ni više nego supu za lutku. Vi bolje od mene znate da juha za lutke uključuje sve vrste droga: cvijeće, žitarice, ljuske, bijeli ili crveni grah - sve ide u upotrebu, samo ovu smjesu treba prokuhati u limenoj šerpi na zamišljenoj vatri. Dogodilo se da groficina nećaka nije imala dovoljno šargarepe za svoju supu, pa joj je za oko upala sjajna boja karneola, te ga je gvožđem izgnječila na sitne komadiće, kojima je nijansirala supu; lutka bi zaista morala da pojede poslasticu koja joj je ponuđena sa velikim apetitom.

Da je crveni čekić živo biće, odnosno da je sposoban da razmišlja, ma kakve misli padaju na pamet o njegovoj čudnoj sudbini. Nije šala: biti stena, a zatim se pretvoriti u fragment, služiti u ovom obliku kao instrument u rukama vile i učiniti potok otkriti tajne planove duha koji vlada među planinskim snegovima, da kasnije bude poznat kao talisman ratobornog plemena, da donese slavu celom narodu, da bude skiptar u rukama plavog čoveka, odavde se spusti u skromnu ulogu kuhinjskog noža i služi za guljenje nekog povrća u polu- divlji život, ponovo postići svojevrsnu veličinu u rukama ljubitelja antikviteta, pokazati se na baršunastom jastuku i uzbuditi iznenađenje naučnika, a na kraju se pretvoriti u zamišljenu šargarepu u rukama djevojčice, a da nije ni imala čast probuditi apetit razmažene lutke!

Međutim, crveni čekić nije potpuno uništen, od njega je ostao komad veličine oraha, lakaj je, pometući prostoriju, pokupio ovaj komad i prodao ga za pola franka kamenorezaču, a kamenorezac je napravio tri prstenje iz ovog posljednjeg fragmenta, koje je prodavao za jedan franak po komadu. Prsten od karneola je veoma lepa stvar, ali ga je lako slomiti ili izgubiti. Jedan od tri spomenuta prstena postoji do danas: dat je štedljivoj djevojčici, koja ga nosi, ne sluteći da je to posljednji komadić čuvenog crvenog čekića, koji je i sam bio samo komadić vilinske stijene. Ovo je sudbina svih neživih predmeta na zemlji, postoje samo onoliko koliko im pridajemo vrijednost, nemaju dušu uz pomoć koje bi se mogli preporoditi, brzo se pretvaraju u prah, ali čak i u ovom obliku i dalje služe za dobrobit svih živih bića. Život zna sve prilagoditi svojim ciljevima, a ono što je uništeno djelovanjem vremena i ljudske ruke vaskrsava u novim oblicima i milošću te dobrotvorne vile koja ne dozvoljava da ništa netragom nestane, koja sve obnavlja i ponovo počinje uništeno djelo. Dobro znate ime ove vilinske kraljice, njeno ime je priroda.

Vanredni profesor Katedre za defektologiju i kliničku psihologiju Instituta za psihologiju i obrazovanje KFU Ildar Abitov, koji će učestvovati u testiranju, govorio je o rezultatima testa koji iznenađuje svojim rezultatima.

Nedavno su vijesti na društvenim mrežama preplavljene rezultatima takvog testa: gledate video u kojem se od vas traži da izvršite razne matematičke proračune, a na kraju se pojavljuje natpis: „Brzo pogodite alat i boja.” Zapisi pokazuju da 75% onih koji su polagali test bira crveni čekić. I to je sasvim razumljivo, kaže Ildar Raviljevič.

Takvi testovi su takozvane trap igre povezane sa prevazilaženjem mentalnih kanona. Testovi povećavaju kognitivno opterećenje tako da osoba ne može razmišljati o odgovoru.

Test se prvo fokusira samo na brojanje, a onda nam se postavlja osnovno pitanje o asocijacijama. Štaviše, traže da se „brzo odgovori“ bez oklijevanja. Mozak je sretan - pauza. A mi odgovaramo na način koji nam je lakši, automatski otimajući informacije iz memorije.

Mozak samouvjereno bira najznačajnije znakove u datoj situaciji i operira s njima, a da ga ne ometaju sekundarni.

A odgovor se bira na osnovu učestalosti upotrebe predmeta – sa čime se najčešće susrećemo u životu, čime se bavimo među ovom klasom objekata.

Psiholozi ovaj test zovu "Distraktna matematika". Usmeno brojanje raspršuje misaone procese tako da ne vode asocijacije u „nepotrebnom“ pravcu.

Brojanje u testu je potrebno kako bi se mozak "opustio", odnosno zategnuo jednu hemisferu, čime bi se "oslobodila" druga. Tada će arhetipske slike isplivati ​​jasnije. Ako je ovo klasa instrumenata, onda biramo asocijacije koje leže na površini: muški instrument je čekić,

Govorimo o stabilnim kulturološkim semantičkim vezama. Ako ih zamolite da imenuju namještaj, mislim da će velika većina nazvati stolicu ili sto, a to ni na koji način ne ukazuje na njihov stepen kreativnosti ili činjenicu da muškarci i žene razmišljaju različitim hemisferama. To se prije odnosi na stepen funkcionalnosti predmeta, smatra naš stručnjak. Čekić je „najmuški“ alat, jer nije uzalud da i sada, kada ne možete nikuda bez bušilice, svi kažu za nesposobnog čovjeka: „Ne zna ni ekser da zabije !” A makaze žene koriste za manikuru i za sve vrste rukotvorina češće nego druge alate.

Na izbor boje najvjerovatnije je utjecao i polni dimorfizam: prema , crvena, boja energije i aktivnosti, karakteristična je za muškarce, a zelena, boja rasta i života, karakterizira žene. Ovo je i boja u kojoj su najčešće farbane ručke vodoinstalaterskih, stolarskih i drugih sličnih alata tako da upadaju u oči.

Zelene makaze za žene su također razumljive: u našoj zemlji su ručke tradicionalno bile prekrivene zelenim emajlom.

Inače, svi su radili slične testove šale u djetinjstvu. Sjećaš se? Morate odgovoriti brzo, bez oklijevanja.

– Koje je boje papir?
- Bijelo.

– Koje je boje toalet?
- Bijelo.

– Koje je boje snijeg?
- Bijelo.

-Šta krava pije?
- Mlijeko.

Dakle, odabir crvenog čekića ne znači da ste jedan od “standardnih” ljudi koji imaju stereotipno razmišljanje. Umjesto toga, vaše kulturne semantičke veze su previše jasno razvijene i lako možete postati pobjednik u igri asocijacija.